左彩霞

方寸之間見“真格”——談書法教育中的文化浸潤

左彩霞

寫字與育人，相得益彰。我們都說“見字如見人”，是的，愛書法的人有氣質(zhì)，有內(nèi)涵，如逆鋒般謙讓，如藏鋒般遜雅；愛書法的人有其獨(dú)特的個(gè)性魅力，他的修養(yǎng)，他的言談，透露出筆墨修煉而成的特有情懷。在書法教育中，我們的教師必須站在學(xué)生終身發(fā)展的角度，努力培育學(xué)生的書法文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在端端正正寫字的基礎(chǔ)上堂堂正正做人，用心傳承漢文化，在書法教育中享受祖國傳統(tǒng)文化的浸潤。

漢字；漢文化；書法文化素養(yǎng)

科技的發(fā)展日新月異，當(dāng)鍵盤逐漸取代紙張，當(dāng)鼠標(biāo)逐漸占位筆墨，甚至語音代替書寫，越來越多的人提筆忘字，越來越多的人不再提筆。2016年江蘇省高考作文評(píng)分新規(guī)定，錯(cuò)別字每一個(gè)扣一分，最高扣五分，作為一名工作于一線的小學(xué)語文老師，學(xué)生書法學(xué)習(xí)的啟蒙者，突然感覺到，自己一直固執(zhí)堅(jiān)持的，也許真的并沒有錯(cuò)！

魯迅先生亦曾言：“飾文字為觀美，華夏所獨(dú)?！睍ㄊ侵袊诺渌囆g(shù)的一朵奇葩，在世界各國文字書寫中，沒有任何其他文字的書寫，可以像漢字的書寫一樣，最終發(fā)展成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，并且源遠(yuǎn)流長。

在小學(xué)開展書法教育，我們不能僅僅教會(huì)學(xué)生寫好字，更應(yīng)該站在學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)上，培育學(xué)生的書法文化素養(yǎng)。

一、起于“入格”，筆筆端正寫，字字能“入格”

1.書寫及握筆姿勢(shì)之“格”。

“練字先練姿”，寫字時(shí)要做到：“頭正、身直、臂開、足安”，書寫時(shí)的姿勢(shì)正確，會(huì)使我們?nèi)砀鞑课欢几械绞孢m、輕松、氣暢、得力，這樣寫字也才能揮筆自如，力達(dá)筆端。

走進(jìn)書法的課堂，我們首先最要關(guān)注的是孩子們坐的姿勢(shì)是否正確、握筆姿勢(shì)是否到位，恰如搭建房屋得先定好框架，搭好外形。樣子出來了，通過日積月累，內(nèi)在的東西便也自然而然地生發(fā)出來，氣定神閑，豁達(dá)大度，落落大方……

2.田字之“格”。

田字格作為最精簡的練習(xí)格被廣泛應(yīng)用，江蘇省小學(xué)語文課本中的生字也都是以田字格呈現(xiàn)出來的。田字格，小格子大名堂，“橫中線，豎中線，兩條重要參照線，上下左右四小格，每個(gè)筆畫要入格。”這是入學(xué)一個(gè)月的一年級(jí)新生學(xué)習(xí)書寫筆畫之初必須認(rèn)清的第一堂課的要求。

人生聰明寫字始。寫好漢字是國人接觸中國文化的開始，也是終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的一種必備技能，具體到小學(xué)生來說，正確端莊、行款整齊，有一定速度，是國家新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生書寫的統(tǒng)一要求。早在1962年，郭沫若就在人民教育雜志上題詞說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正，干凈容易認(rèn)。”而使用田字格來呈現(xiàn)漢字，其目的就是訓(xùn)練孩子掌握漢字的排列規(guī)整，在筆畫的避讓之間懂得謙遜有禮，儒雅大方，不爭不怒，不焦不躁。因此，從握筆書寫漢字筆畫的第一天，我便讓孩子們牢記，端端正正寫字，字字要“入格”！我想這應(yīng)該也是與“沒有規(guī)矩，不成方圓”的做人道理不謀而合吧！

二、漸于“合格”，筆筆凝心寫，人、字皆“合格”

此“格”為“格調(diào)”之格，亦即書寫的章法趣味，主要從小學(xué)生書寫時(shí)的提筆、運(yùn)筆、收筆、點(diǎn)畫的處理，結(jié)構(gòu)的安排上去看書寫體的格調(diào)、遵循的章法。

硬筆在田字格中書寫時(shí)應(yīng)充分注意漢字的結(jié)構(gòu)安排，怎樣做到上緊下松，內(nèi)緊外松？田字格的中心點(diǎn)及橫中線、豎中線便是孩子們書寫時(shí)的重要參照。左旁小者齊居上，右旁小者齊居下，橫長豎短撇捺宜收，橫短豎長撇捺宜放，“鳥頭”小小，“鳥背”寬寬……書法的間架結(jié)構(gòu)合理，行款協(xié)調(diào)自然，寫出來的字才能漸于“合格”。

再如，小學(xué)生初學(xué)毛筆字，必然要在柳體、歐體、顏體中選擇一種正楷字體臨摹，臨摹斷不可以隨性而摹，也須遵循其一定的章法！

練習(xí)寫字的過程，其實(shí)就是一個(gè)人手腦密切協(xié)調(diào)活動(dòng)的心理和生理過程。我們要把字寫好，就必須沉靜專注，力戒浮躁；嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍；刻苦努力，鍥而不舍；細(xì)心觀察，心領(lǐng)神會(huì)；強(qiáng)化記憶，謀劃布局。如此，反復(fù)練習(xí)，經(jīng)常練習(xí)，直到寫得規(guī)范、美觀、熟練、滿意，這樣一個(gè)過程實(shí)際上就伴隨著專注嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)忍不拔，持之以恒的心理品質(zhì)的養(yǎng)成過程，也是觀察力、注意力、記憶力、想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力形成和發(fā)展的過程。如此這般，筆筆凝心寫，人、字皆“合格”，書法之味道便也隨之逐漸孕生出來。愛書法的人，他會(huì)更容易看到事物的另一面，對(duì)于力量的平衡，對(duì)于美感的把控，漸次了然于胸——我更覺得這正是一個(gè)人已經(jīng)走在了“真善美”修行的路上。

三、形于“風(fēng)格”，筆筆出神寫，日久成“風(fēng)格”

“品格不高，落筆無法”，這是古人對(duì)書品和人品關(guān)系的闡釋，自古以來，潛心練字的人都在其中修煉自己良好的心理品質(zhì)，同時(shí)也十分重視修養(yǎng)自己的思想品德，這已成為中國書法史上特有的文化現(xiàn)象。

漢字本身就是一種藝術(shù)，洋溢著豐富的情感，具有一定的審美價(jià)值，學(xué)生在觀察、臨摹和欣賞書法的過程中，可以領(lǐng)略到祖國文字的豐富內(nèi)涵和中華民族燦爛文化的源遠(yuǎn)流長，那些條幅、楹聯(lián)和題詞題字，或是富有人生哲理的警世名言，或是萬世流芳的詩詞佳句，或是對(duì)某一高尚人品的寫照，學(xué)生在感受美的學(xué)習(xí)過程中得到情感的陶冶、藝術(shù)的熏陶！而書家的筆，是其手指的延伸。筆觸或徐緩或疾馳，或頓挫或飛動(dòng)，其情感在宣泄，其個(gè)性在張揚(yáng)。這便是古人所言：人能寫字，字亦能寫人。人的靈魂可以通過寫字來表現(xiàn)，反過來說，寫字活動(dòng)在陶冶人的性格、氣質(zhì)、情操方面也有不可低估的作用。所以，愛書法的人，敢闖敢拼，有折筆的力，有回鋒的勁兒；愛書法的人，懂寬厚與仁愛，他們接受千年詩詞的熏陶，吸納仁厚儒學(xué)，出入筆鋒的感悟，濃郁如翰墨般沉著；愛書法的人熱愛生活，親近自然，自古墨客多豪情，脫俗于凡塵，游遍萬水千山，體驗(yàn)百態(tài)人生……

我始終堅(jiān)信，每一個(gè)孩子都有一顆向上的心，只要我們”不貪“（不貪多、不強(qiáng)求寫得十分完美）、”不急“（不求速度，重在運(yùn)筆方法和姿勢(shì)的掌握），教會(huì)孩子正確的方法，給予孩子充足的時(shí)間，孩子一定會(huì)健康快樂地走在我們所期望的書法學(xué)習(xí)之路上。正如同那栽培幼苗同樣的道理，給足養(yǎng)分，靜待花開。

我更覺得每一次的平時(shí)作業(yè)，都應(yīng)該讓孩子們當(dāng)作是練筆與自我展示，而不是為了完成作業(yè)寫字，不是在專門練書法之時(shí)才謹(jǐn)慎。孩子們基礎(chǔ)的運(yùn)筆方法都牢牢掌握了，接下來就讓他們?cè)谝淮斡忠淮蔚钠匠Ｗ鳂I(yè)練筆中逐漸形成自己的書寫風(fēng)格，有的秀氣雅致，有的挺拔有力，有的端正嚴(yán)謹(jǐn)，有的活潑灑脫……日積月累，聚細(xì)沙而成高塔，積跬步而至千里！愛書法的人都會(huì)忍耐，懂得等待，經(jīng)過年復(fù)一年的苦練，熬過失敗與成功，他們的心，在沉著中迸發(fā)激情。

王安石有詩云：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！蔽沂謱懳倚?，我筆抒我情！讓我們胸懷一顆寬博之心，在千年碑帖前沉下心來，漸入佳境，讓我們端端正正寫字，堂堂正正做人，用心傳承漢文化！

J292.1

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1005-6009（2016）56-0048-02

左彩霞，江蘇省鹽城市大豐區(qū)城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇鹽城，224100）教師，鹽城市教壇新秀，鹽城市大豐區(qū)教學(xué)能手。