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        “雞湯”療效

        2016-04-14 05:34:57
        初中生 2016年13期
        關(guān)鍵詞:雞湯蘑菇病人

        “雞湯”療效

        “心靈雞湯”是充滿知識、智慧和感情的話語,柔軟、溫暖,蘊含正能量??梢遭椋嗫梢魄?;遇到挫折、心情抑郁時,療效直逼“打雞血”。這也是“心靈雞湯”風(fēng)靡不衰的原因。

        “反心靈雞湯”是用來反諷內(nèi)容陳詞濫調(diào),過于功利或空乏,令人麻木的“雞湯”文章。

        有一天,我在看某名家寫的書,一位“飽讀詩書”的朋友對我說:“你不覺得這位名人很做作嗎?”是的,又怎樣,我就讀他的書。讀書是一個循序漸進的過程,是一種由淺入深的狀態(tài)?!半u湯”也是如此,研究顯示,學(xué)生、家庭主婦等認知能力偏低人群偏愛“雞湯”,其實就是因為沒能更多更深入地接觸過其他文學(xué)作品,于是對“雞湯”類文字感興趣。

        天寒路遠,自然需要“雞湯”暖身,但“雞湯”只能錦上添花,卻無法雪中送炭。

        一味地推崇“雞湯”與一味地“反雞湯”,都是對人類智力及理解力的挑戰(zhàn)。一個獨立的個體,會在種種形式、體裁之外,看見事物無窮無盡的可能性。他不斷地從外界接收信息,又運用自己的頭腦對信息進行加工。

        正是對信息的深加工,才使他成為一個豐富的、具體的人。那時候,“雞湯”也罷,“非雞湯”也罷,又有什么關(guān)系呢?

        跟著小編一起分享心理治愈系“雞湯”。

        歡迎登錄酷咖網(wǎng)(kuka.hnjy.com.cn),留下你的“雞湯”。

        村上春樹:人生馬拉松

        我33歲那年秋天決定以寫小說為生。為了保持健康,我開始跑步,每天凌晨4點起床,寫作4小時,跑10千米。

        我是那種容易發(fā)胖的體質(zhì)。我妻子卻無論怎么吃也胖不起來。這讓我時常陷入沉思:“人生真是不公平啊!一些人無需認真就能得到的東西,另一些人卻需要付出很多才能換來?!?/p>

        不過轉(zhuǎn)念一想,那些不費吹灰之力就能保持苗條的人,不會像我這樣重視飲食和運動,也許老化得更快。什么才是公平,還得從長計議。

        幾年之后,我終于步入小說家的行列,還成功減掉了多余的體重并戒掉了煙癮。說起堅持跑步,總有人向我表示欽佩:“你真是意志超人啊!”說老實話,我覺得跑步這東西和意志沒多大關(guān)聯(lián)。能堅持跑步,恐怕還是因為這項運動合乎我的要求:不需要伙伴或?qū)κ?,也不需要特別的器械和場所。人生本來如此:喜歡的事自然可以堅持,不喜歡的怎么也長久不了。

        在這期間,我堅持每年都參加一次馬拉松比賽,不過100千米長的“超級馬拉松”只跑過一次。那次經(jīng)歷真是終身難忘。

        那是1996年6月23日,我報名參加了在日本北海道佐呂間湖畔舉行的超級馬拉松大賽,全程100千米。清晨5點,我躊躇滿志地站在了起跑線上。比賽的前半段是從起點到55千米休息站間的路程。沒什么好說的,我只是安靜地向前跑、跑、跑,感覺和每周例行的鍛煉一樣。到達55千米休息站后,我換了身干凈衣服,吃了些妻子準備的點心。這時我發(fā)現(xiàn)雙腳有些腫脹,于是趕緊換上一雙大半碼的跑鞋,又繼續(xù)上路了。

        從55千米到75千米的路程變得極其痛苦。此時的我心里念叨著向前沖,身子卻不聽使喚。我拼命擺動手臂,覺得自己像塊在絞肉機里艱難移動的牛肉,累得幾乎要癱倒在地。一會兒工夫,就有選手接二連三超過了我。最讓人心焦的是,一位70多歲的老奶奶超過我時大喊:“堅持下去!”

        “怎么辦?還有一半路,如何挺過去?”這時,我想起一本書上介紹的竅門。于是我開始默念:“我不是人!我是一架機器。我沒有感覺。我只會前進!”這句咒語反復(fù)在腦子里轉(zhuǎn)圈。我不再看遠方,只把目標放在前面3米遠處。天空和風(fēng)、草地、觀眾、喝彩聲、現(xiàn)實、過去——所有這些都被我排除在外。

        神奇的是,不知從哪一秒開始,我渾身的痛楚突然消失,整個人仿佛進入自動運行狀態(tài)。我開始不斷超越他人。接近最后一段賽程時,已經(jīng)將200多人甩在身后。

        下午4點42分,我終于到達終點,成績是11小時42分。這次經(jīng)歷讓我意識到:終點線只是一個記號而已,其實并沒有什么意義,關(guān)鍵是這一路你是如何跑的。人生也是如此。

        當(dāng)時的我只有30多歲,但也不能稱為“小伙子”了。這是耶穌死去的年齡。在這個年紀,我正式站在文學(xué)的起跑線上——雖然已不再年輕。

        周國平:獨處也是一種能力

        人們往往把交際看做一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力,并且在一定意義上是比交際更為重要的一種能力。反過來說,不擅交際固然是一種遺憾,不耐孤獨也未嘗不是一種缺陷。

        獨處也是一種能力,并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心只想逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

        獨處是人生中的美好時刻和美好體驗,雖則有些寂寞,寂寞中卻又有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間。在獨處時,我們從別人和事務(wù)中抽身出來,回到自己。這時候,我們獨自面對自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今,引經(jīng)據(jù)典,那是閑聊和討論;唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時,才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時,才會真正感受到與大自然的溝通。

        從心理學(xué)的觀點看,人之需要獨處,是為了進行內(nèi)在的整合。所謂整合,就是把新的經(jīng)驗放到內(nèi)在記憶中的某個恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程,外來的印象才能被自我所消化,自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統(tǒng)。所以,有無獨處的能力,關(guān)系到一個人能否真正形成一個相對自足的內(nèi)心世界,而這又會影響到他與外部世界的關(guān)系。

        怎么判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個可靠的檢驗方法,就是看他能不能獨處。當(dāng)你自己一個人待著時,是感到百無聊賴、難以忍受呢,還是感到一種寧靜、充實和滿足?

        對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關(guān)。愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人,只是無論他怎么樂于與別人交往,獨處始終是他生活中的必需。在他看來,一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷,一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災(zāi)難了。

        世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是,絕對不能忍受孤獨的人則是一個靈魂空虛的人。世上真有這樣的一些人,他們最怕的就是獨處,讓他們和自己待一會兒,對于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來,他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧,實際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋,就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏,和這樣貧乏的自己待在一起是頂沒有意思的,再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏,越來越?jīng)]有了自己,形成了一個惡性循環(huán)。

        親愛的,我可以蹲下來,陪你做一只蘑菇——獻給“留守”在家的每一個孩子!

        有一個精神病人,以為自己是一只蘑菇。

        于是他每天都撐著一把傘蹲在房間的墻角里,不吃也不喝,像一只真正的蘑菇一樣。

        心理醫(yī)生想了一個辦法。

        有一天,心理醫(yī)生也撐了一把傘,蹲坐在了病人的旁邊。

        病人很奇怪地問:“你是誰呀?”

        醫(yī)生回答:“我也是一只蘑菇呀。 ”

        病人點點頭,繼續(xù)做他的蘑菇。

        過了一會兒,醫(yī)生站了起來,在房間里走來走去。

        病人就問他:“你不是蘑菇嗎?怎么可以走來走去? ”

        醫(yī)生回答說:“蘑菇當(dāng)然可以走來走去啦!”

        病人覺得有道理,也站起來走了走。

        又過了一會兒,醫(yī)生拿出一個漢堡開始吃。

        病人又問:“你不是蘑菇嗎?怎么可以吃東西? ”

        醫(yī)生理直氣壯地回答:“蘑菇當(dāng)然也可以吃東西啦! ”

        病人覺得很對,于是也開始吃東西。

        ……

        幾個星期以后,這個病人就可以像正常人一樣生活了。

        雖然,他還是覺得自己是一只蘑菇。

        其實……

        一個人可以帶著過去的創(chuàng)傷繼續(xù)生活。

        只要他把悲傷放在心里的一個圈圈里,不要讓苦痛浸染了他的整個生命,他就可以像正常人一樣快樂地生活。

        當(dāng)一個人悲傷得難以自持的時候……

        也許,他不需要太多的勸解和安慰、訓(xùn)誡和指引。

        他需要的,只是有人在他身邊蹲下來,陪他做一只蘑菇。

        我可以蹲下來,陪你做一只蘑菇。

        我愿意分擔(dān)你的不快樂。

        當(dāng)你的世界下雨時,單純地為你撐起一把傘。

        請你不要封閉自己的心,一個人承受那么多。

        你知道的。

        只要你睜開眼,你從來都不是一個人。

        我是你的蘑菇。

        心理學(xué)名言集錦

        1.不管此刻多么黑暗,愛和希望總在前方?!獑讨巍げ榭死锼?/p>

        2.如果做好心理準備,一切準備都已經(jīng)完成?!勘葋?/p>

        3.那些知道為了什么而活的人幾乎可以承受任何磨難;誰懂得了為什么生活,誰就能承受任何一種生活?!岵?/p>

        4.向外看的人是在夢中;向內(nèi)看的人是清醒的?!獦s格

        5.好的人生是一種過程,而不是一種靜止的狀態(tài)。它是一個方向,而不是一個終點。

        ——羅杰斯

        6.我們一定不要忘記,即使處境無望,在劫難逃,仍可以從中找到生命的意義。在任何特定的環(huán)境中,人們還有一種最后的自由,就是選擇自己的態(tài)度?!ヌm克爾

        7.除非你同意,任何人都不能傷害你。

        ——艾蓮娜·羅斯福(小羅斯福夫人)8.在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自己,但最終也蒙騙了自己。

        ——弗朗索瓦·德·拉羅什雷科

        9.健康的人不會折磨他人,往往是那些曾受折磨的人轉(zhuǎn)而成為折磨他人者?!獦s格

        10.當(dāng)前的目標并不在于發(fā)現(xiàn)我們是誰,而是拒絕我們是誰?!仔獱枴じ??/p>

        11.當(dāng)一個人把自己當(dāng)成真理和知識的法官時,他將被上帝的嘲笑毀滅?!獝垡蛩固?/p>

        12.走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走得快。 ——萊辛

        13.良心之聲寂靜微小,但它傳遞的距離是人聲永遠達不到的?!实?/p>

        14.打不垮我的,將使我更堅強?!岵?/p>

        15.我要扼住命運的咽喉,絕不向命運低頭?!惗喾?/p>

        16.最高境界的處世藝術(shù)是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實,而極端不幸的個人素質(zhì)是盡管不斷地妥協(xié)卻總是達不到適應(yīng)現(xiàn)實的要求?!R美爾

        17.如果你不能應(yīng)付我最差的一面,那么你也不值得擁有我最好的一面?!旣惿彙袈?8.誰也不能教會誰任何東西?!_杰斯

        (據(jù)NLP心理學(xué) 壹心理 李一一 藍藍和輯)

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