劉偉順

(邵陽市魏源文化藝術(shù)研究院， 湖南　邵陽　422000)

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論魏源外交謀略在當代的運用與發(fā)展

(邵陽市魏源文化藝術(shù)研究院， 湖南邵陽422000)

魏源提出的以夷攻夷、以夷款夷、師夷長技以制夷之外交謀略，在中國當代得到充分運用與發(fā)展，由中國政府倡導，中國、印度、緬甸三國共同發(fā)布的《和平共處五項原則》得到全世界大多數(shù)國家認可，現(xiàn)已成為當代處理國際事務(wù)的基本準則。

魏源； 外交謀略； 當代； 運用； 發(fā)展

魏源(1794—1857)，派名遠大，字默深，又字墨生，漢士，晚年入佛，自號菩薩戒弟子魏承貫，清代寶慶府邵陽縣(今屬邵陽市隆回縣)人，道光二十五年(1845年)進士，官至淮北海州分司運判，高郵州知州?！扒宕慕?jīng)濟學家、史學家和詩人，又是近代杰出的愛國主義思想家?！盵1](P1)魏源的外交謀略，集中體現(xiàn)在他的經(jīng)世名著《海國圖志·原序》及卷一、卷二《籌海篇》“議守”“議戰(zhàn)”“議款”諸篇之中。其核心歸結(jié)為：“以夷攻夷”“以夷款夷”“師夷長技以制夷”。[2]魏源身處清朝由盛轉(zhuǎn)衰的嘉慶、道光年間，親身經(jīng)歷了中英鴉片戰(zhàn)爭全過程，他寫作《海國圖志》一書之時，正值鴉片戰(zhàn)爭激烈階段，中英鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，簽訂屈辱喪國的《南京條約》才過去兩個多月，《海國圖志》50卷本就已成書問世?？梢哉f，魏源撰寫《海國圖志》一書，就是在總結(jié)中英鴉片戰(zhàn)爭中國失敗原因的基礎(chǔ)上，提出的一整套強國御敵的外交謀略。

一、魏源外交謀略在近代的運用

魏源的外交謀略在當時雖然沒有引起清廷上層統(tǒng)治者重視，但是在他身后的太平天國革命、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等運動中，得到了高度重視與運用，并取得了一定的成效。清末民初著名的民主革命家、學者梁啟超在《中國近三百年學術(shù)史》一書中，這樣評價魏源的外交思想：“鴉片戰(zhàn)爭后，則有魏默深《海國圖志》百卷、徐松龕《瀛環(huán)志略》十卷，并時先后成書。魏書不純屬地理書，卷首有《籌海篇》，卷末有《籌夷章條》《夷情備采》《戰(zhàn)艦火器條議》《器藝貨幣》等篇中多述其對外政策，所謂‘以夷攻夷、以夷款夷、師夷長技以制夷’三大主義?！湔搶嵵浒倌陙碇诵模敝两袢摘q未脫離凈盡，則其在歷史上關(guān)系，不得謂細也?！盵3](P156-157)這正是對魏源外交謀略在中國近代史上運用與發(fā)展的高度概括與總結(jié)。

毛澤東在總結(jié)中國近代歷史時指出：“自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多，達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉，興學校，好象雨后春筍，努力學習西方?！盵4](P16-169)他提到的洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，都是魏源思想的繼承者，他們學習西方的目的，就是通過學習西方先進的科學技術(shù)、民主政治制度等方面的長技，進而富國強兵，達到制服外國侵略者，自立于世界民族之林。

1919年“五四運動”以后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將魏源的外交謀略運用發(fā)揮到了一個全新的程度。他們率領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)，建立起了由人民當家做主的中華人民共和國，廢除了外國侵略者強加在中國人民頭上的一切不平等條約。

二、魏源外交謀略在毛澤東時代的運用與發(fā)展

魏源的外交謀略，在中國當代得到了充分運用與空前發(fā)展。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上向全世界莊嚴宣布：“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”100年前魏源提出的強國夢想得到實現(xiàn)。1953年12月底，經(jīng)毛澤東同意，由周恩來總理在會見來華訪問的印度政府代表團時提出的“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”的和平共處五項原則，就是對魏源“師夷長技以制夷”基本精神的運用與發(fā)展。

1956年4月25日，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的講話，他在談到“中國和外國的關(guān)系”時說：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經(jīng)濟、技術(shù)、文學、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學。但必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬運。他們的短處、缺點，當然不要學?！盵5](P285)要學習外國的一切長處，不學他們的短處，即是對魏源“師夷長技”思想的科學運用。按照毛澤東這一要求，我國從1956年完成社會主義改造之后，立即興起了大辦工業(yè)、大辦農(nóng)業(yè)、大辦文化教育、大辦科技衛(wèi)生等一系列社會主義建設(shè)高潮，在短短的二十幾年里，“工業(yè)建設(shè)中取得重大成就，逐步建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系?！鞭r(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)商業(yè)和對外貿(mào)易、教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)等，都有很大發(fā)展。我國僅用十幾年時間，就自主研制出原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星等高尖端先進武器和設(shè)備，進入了世界先進國家行列。

特別是在軍事方面，“人民解放軍在新的歷史條件下得到壯大和提高，由單一的陸軍發(fā)展成為包括海軍、空軍和其他技術(shù)兵種在內(nèi)的合成軍隊。野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵三結(jié)合的武裝力量得到了加強，部隊的素質(zhì)和技術(shù)裝備有了很大的提高和改進?！倍啻巍皯?zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的侵略、破壞和武裝挑釁，維護了國家的安全和獨立，勝利地進行了保衛(wèi)祖國邊疆的斗爭”。這些偉大成就的取得，無疑都與對魏源外交謀略的科學運用與發(fā)展有關(guān)。

在20世紀五十至六十年代，毛澤東靈活運用魏源的外交謀略，洞察世界風云，縱橫捭闔，大力發(fā)展與世界上被壓迫、被剝削民族、國家與地區(qū)的友好關(guān)系，共同對付美國、蘇聯(lián)兩大霸權(quán)主義者。他創(chuàng)造性地提出了“三個世界”劃分的科學論斷，將美、蘇兩霸劃為第一世界，英、法、德、日等發(fā)達國家劃為第二世界，中國與亞、非、拉等發(fā)展中國家劃為第三世界，一下子把全世界歸為三個隊列，第三世界國家和人民緊密團結(jié)在一起，并盡量團結(jié)第二世界的國家和人民，共同對付第一世界的美、蘇兩霸。這是對魏源“以夷攻夷，以夷款夷，師夷長技以制夷”思想的深度運用與發(fā)揮。在毛澤東“三個世界”劃分策略的主導下，全世界被壓迫、被剝削的國家緊密團結(jié)在一起。1971年10月25日，聯(lián)合國第26屆大會通過了恢復中華人民共和國在聯(lián)合國常任理事國等一切合法權(quán)利，并立即把國民黨集團的代表從聯(lián)合國及其所屬一切機構(gòu)中驅(qū)逐出去的2758號決議。這是中國外交史上的重大事件，標志著以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中華人民共和國從此走向領(lǐng)導世界潮流，主導全球事務(wù)的地位。至此，魏源提出的“師夷長技以制夷”的外交謀略基本實現(xiàn)。至20世紀八十年代初，我國同全世界124個國家建立了外交關(guān)系，同更多的國家和地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟、貿(mào)易、文化、教育和科技往來。

三、魏源外交謀略在當前的運用與發(fā)展

繼毛澤東之后，鄧小平、江澤民、胡錦濤等國家領(lǐng)導人在外交策略上仍然始終堅持和平共處五項原則，妥善處理同世界各國的和平友好關(guān)系。同時，毫不妥協(xié)地堅持中國的外交政策，應(yīng)對風云變幻的國際形勢。特別是20世紀八十年代末至九十年代初，面對蘇聯(lián)解體，東歐社會主義陣營巨變的險惡形勢，中國在始終堅持和平共處五項原則的前提下，沉著應(yīng)對險象環(huán)生的國際形勢，渡過了一個又一個難關(guān)。既保持了中國在國際事務(wù)中的主導地位，又避免了拖入世界矛盾的旋渦之中，從而保障了國家獨立自立地位和經(jīng)濟增長的發(fā)展勢頭。到2010年， 中國成為世界第二大經(jīng)濟強國。這一偉大成就，在一定程度上得益于中國領(lǐng)導人對魏源外交謀略的科學運用與發(fā)展，面對變幻莫測的國際政治、經(jīng)濟、軍事險情，我們不慌不忙，沉著應(yīng)對，從而能夠一心一意謀發(fā)展，一心一意搞建設(shè)。

習近平同志擔任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席之后，一如既往，堅定不移地堅持和平共處五項原則的對外政策，他在很多外交場合中，都直接引用魏源的話來說明問題，表達中國在國際事務(wù)中的基本立場。2014年6月28日，在中國、印度、緬甸共同慶祝和平共處五項原則發(fā)表60周年之際，習近平代表中國政府和人民，分別向印度總統(tǒng)慕克吉、緬甸總統(tǒng)吳登盛及印度、緬甸政府和人民，致以熱烈的祝賀和良好的祝愿。習近平指出：“60年來，和平共處五項原則經(jīng)受住國際風云變幻的考驗，為國際社會廣泛認同和遵循，成為指導國與國關(guān)系的基本準則，為促進世界和平與人類進步事業(yè)發(fā)揮了主要作用?！彼A期，和平共處五項原則“必將為推動建立平等互信、包容相鑒、合作共贏的新型國際關(guān)系作出新貢獻”[6]。他對中、印、緬三國在60年前倡導發(fā)布的和平共處五項原則所產(chǎn)生的歷史作用給予了高度評價，并對今后在國際事務(wù)中的應(yīng)用與發(fā)展寄予較高的期望。

2015年4月22日，習近平出席亞非領(lǐng)導人會議發(fā)表講話時說：“非洲有句諺語，‘一根原木蓋不起一幢房屋’。中國也有句古話，‘孤舉者難起，眾行者易趨’。亞非國家加強互利合作，能產(chǎn)生‘一加一大于二’的積極效應(yīng)?！盵7]“孤舉者難起，眾行者易趨”一語，即出自魏源《默觚·治篇八》[8](P56)，以此說明加強國與國之間合作外交的重要性。

2015年10月22日，習近平訪問英國在倫敦金融城發(fā)表演講時說：“‘履不必同，期于適足；治不必同，期于利民’。世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。”[9]其“履不必同……”一語，即引自魏源《默觚·治篇五》。[8](P49)以此說明中國特色的社會主義道路適合中國國情，中國人民要走自己選擇的道路，不容許別的國家干涉。

魏源的外交謀略在當代得到充分運用與發(fā)展的事例還有很多，在此不一一論述?？梢灶A料，他的這一謀略在今后的國際關(guān)系與事務(wù)中仍將起到重要的作用。

[1]李瑚.魏源研究(增訂版本)[M].北京：朝華出版社，2002.

[2]魏源.魏源全集(第四冊)[M].長沙：岳麓書社，2004.

[3]夏劍欽,熊焰.湖湘文庫·魏源研究著作述要[M].長沙：湖南大學出版社,2009.

[4]毛澤東.毛澤東選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1991.

[5]毛澤東.毛澤東選集(第5卷)[M].北京：人民出版社，1977.

[6]習近平.和平共處五項原則獲廣泛認同[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2015-04/22/c_1115057390.htm.

[7]習近平.出席亞非領(lǐng)導人會議講話[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2015-04/22/c_1115057390.htm.

[8]魏源.魏源全集(第十二冊)[M].長沙：岳麓書社，2004.

[9]習近平.訪問英國在倫敦金融城演講[EB/OL].http://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/dnzt_674981/xzxzt/xjpdygjxgsfw_684283/zxxx_684285/t1308131.shtml.

The Application and Development of Wei Yuan’s Diplomatic Strategy in the Contemporary Era

LIU Wei-shun

(Wei Yuan Culture and Art Research Institute of Shaoyang, Shaoyang 422000, China)

Wei Yuan proposed some principles of diplomatic strategy such as “subduing the invaders by learning from their strong points”, “negotiating with the invaders”, and “l(fā)earning advanced technology from European invaders to fight against them”, which are well applied and developed in the contemporary China. Advocated by Chinese government and jointly issued by China, India and Burma,TheFivePrinciplesofPeacefulCoexistencehas been recognized by most countries in the world and has become the basic principle of dealing with international affairs.

Wei Yuan; diplomatic strategy; contemporary era; apply; develop

2016-05-15

湖南省社科基金項目(11JD63)

劉偉順(1956—)，男，湖南隆回人，邵陽市魏源文化藝術(shù)研究院院長，文博專業(yè)副研究館員。

B252

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1672—1012(2016)04—0009—03