石黑浩

為什么我們需要人形機(jī)器人？

我先給各位同學(xué)介紹一下，我們會(huì)有什么樣的未來(lái)——一個(gè)與機(jī)器人共存的社會(huì)。因?yàn)槿祟愊朊鎸?duì)的是人，而不是智能手機(jī)或者計(jì)算機(jī)，我們沒有這樣一種功能去識(shí)別卅智能手機(jī)或者計(jì)算機(jī)，但是我們?cè)诖竽X當(dāng)中有很多的功能，可以讓我們識(shí)別出人的特征。我研究了怎么樣能夠去實(shí)現(xiàn)人的一種運(yùn)動(dòng)、人的外表、人整個(gè)的組合。我們希望將來(lái)有這樣一種機(jī)器人能夠更接近于人，因此我們首先要去研究人體，然后創(chuàng)建這樣人形的機(jī)器人，未來(lái)將很快形成一個(gè)機(jī)器人社會(huì)。

在不久的將來(lái)，機(jī)器人將被使用在很多領(lǐng)域。日本一家公司專做尺寸更小、功能強(qiáng)大的家用機(jī)器人，它可以跟人進(jìn)行溝通和交流，如果擁有這樣的小型機(jī)器人，人們就沒必要使用電腦和智能手機(jī)了。目前已經(jīng)有幾大領(lǐng)域開始使用機(jī)器人。首先是教育領(lǐng)域，日本學(xué)生在學(xué)校學(xué)了g年英語(yǔ)之后，很多學(xué)生還是不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，因?yàn)槿毡救颂煨院π?，很難找到練口語(yǔ)的伙伴，所以機(jī)器人是一個(gè)完美的練習(xí)口語(yǔ)的伙伴。其次，機(jī)器人可以作為人類的陪伴者，比如機(jī)器人可以陪你一起玩游戲，尤其是需要交流的游戲。法國(guó)一個(gè)非常著名的歌劇院接受了一名機(jī)器人演員，這個(gè)機(jī)器人可以演出經(jīng)典劇目；香港有一個(gè)機(jī)器人展示櫥窗，這個(gè)機(jī)器人模仿的是香港非常著名的歌手，而這個(gè)機(jī)器人永遠(yuǎn)不會(huì)累，一直在微笑，永遠(yuǎn)可以歌唱，還不用上廁所。所以從這個(gè)意義上講機(jī)器人比真人更適合作為一名理想的偶像歌手。另外現(xiàn)在還有人形機(jī)器人在商場(chǎng)賣衣服，真人店員有時(shí)可能會(huì)進(jìn)行推銷，讓人產(chǎn)生抵觸心理，但人們可以和機(jī)器人自由交談，機(jī)器人有能力做出很好的推薦，也許人們更愿意從機(jī)器人店員那里買衣服。我還制造了一個(gè)以日本傳統(tǒng)藝術(shù)落語(yǔ)（日本傳統(tǒng)曲藝形式，接近中國(guó)的單口相聲）表演藝術(shù)家為原型的人形機(jī)器人，在這個(gè)藝術(shù)家退休之后，這個(gè)機(jī)器人可以繼續(xù)為日本民眾表演。

機(jī)器人將重構(gòu)“人”的定義？

將來(lái)人類完全有和人形機(jī)器人“結(jié)婚”的可能，人的生活方式有很多種，有人選擇不結(jié)婚，有人選擇和同性結(jié)婚，那為什么不能和人形機(jī)器人結(jié)婚呢？

回望歷史，隨著技術(shù)革新，人類一直在失去原有的崗位，卻又創(chuàng)造出新的崗位。隨著技術(shù)進(jìn)步，人類所承擔(dān)的工作當(dāng)然會(huì)發(fā)生改變。逐漸進(jìn)化才是人類的發(fā)展進(jìn)程。很多人擔(dān)心一旦機(jī)器人的原型過世，外形完全一樣的人形機(jī)器人又該如何處理呢？我也有自己的人形機(jī)器人，并把它當(dāng)成自己“要死的準(zhǔn)備”。人類的生理特性決定了人是有頂峰的，所以我把自己的人生巔峰定格在以自身為原型的人形機(jī)器人上。機(jī)器人就像一面鏡子，反映的是人類自身的人性。機(jī)器人技術(shù)只是另外—種技術(shù)革命，人們可以利用這種革命來(lái)更好地了解自己，在這種情況下，人的定義會(huì)發(fā)生改變。每當(dāng)接受一種新技術(shù)，人的定義就會(huì)改變。兩三百年前，如果一個(gè)人沒有胳膊和腿，可能就不被社會(huì)接受，但今天人們可以接受安裝了假肢的人。這意味著人的身體對(duì)于定義人類本身來(lái)說(shuō)并不重要，我們?cè)诟淖儭叭恕钡亩x。