江蘇省徐州市銅山區(qū)柳泉鎮(zhèn)高皇小學(xué) 劉 猛

立足詩歌意境，體會萬千情思

江蘇省徐州市銅山區(qū)柳泉鎮(zhèn)高皇小學(xué) 劉 猛

古詩教學(xué)是小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中的一個重點(diǎn)也是難點(diǎn)，在日常教學(xué)實(shí)踐里，大部分教師會將古詩教學(xué)和機(jī)械的抄寫默寫聯(lián)系在一起，學(xué)生背誦的多，抄寫的多，但是仔細(xì)體會，詩歌當(dāng)中融合的審美意境卻非常之少。因此，很多學(xué)生學(xué)了古詩之后，雖然倒背如流，但實(shí)際上卻并沒有提升自己的文學(xué)鑒賞水平，究其原因，就在于教師沒有進(jìn)行有效的引導(dǎo)，那么如何才能提升學(xué)生的古詩審美鑒賞能力呢？筆者認(rèn)為，教師要注重對感性情感的把握，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩歌意境的引導(dǎo)，解讀詩歌意境中蘊(yùn)藏著的萬千情詞。以下根據(jù)自己在小學(xué)教材《夜書所見》中的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勼w會和思考。

一、找出詩詞實(shí)際情景，激發(fā)想象力

《夜書所見》這首古詩是南宋詩人葉紹翁描寫深夜旅居在外的所見所聞，表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜紛紜的寂寥情感。這首詩詞當(dāng)中的意境比較寥落，但在寥落冷清中，卻蘊(yùn)藏著溫暖，文詞佳句都非常唯美精妙，為此，我先讓學(xué)生把握古詩當(dāng)中描寫的具體情景，有哪些具體景象，然后根據(jù)這些景象借助想象，描畫出來，這是一個重要的環(huán)節(jié)。最重要的是學(xué)生能夠透過想象，捕捉古詩當(dāng)中的實(shí)地情境，感悟古詩動靜皆宜的美麗，學(xué)生借助頭腦當(dāng)中的想象，將每一個文字仔細(xì)打磨和品味，就好像一副素描那樣，一遍一遍的在腦子里去進(jìn)行描畫，由此深入詩歌意境。有的學(xué)生說，讀完了這首古詩之后，想要畫出一棵梧桐樹，那是什么樣的梧桐樹呢？經(jīng)過深切的想象，學(xué)生指出，在梧桐樹上葉子已經(jīng)凋零，只有幾片枯枝殘葉；這個時(shí)候我追問學(xué)生：你從中又感受到什么？學(xué)生將自己帶入特定的情境，想象自己在那一棵凋落的梧桐樹下有一群可愛的孩子，手里拿著燈籠，想要尋找，草叢中的蛐蛐。這時(shí)候還有學(xué)生提出，除了一棵梧桐樹和草叢中的蛐蛐，打燈籠的孩子之外，還應(yīng)該有浩蕩的長江水。江水波光粼粼，天邊有彎彎的月亮，月亮下站著一個人，這個人低著頭在思念著故鄉(xiāng)。

根據(jù)學(xué)生提供的這個畫面，我繼續(xù)追問：你能將你看到的情景用自己的話說出來嗎？學(xué)生認(rèn)真的梳理，寫下了這樣的美景：波光粼粼，月色朦朧，在一棵枝葉凋零的梧桐樹下，孩子們提著燈籠，尋找著自己想要的蛐蛐。江邊站著一個人，靜靜的看著水面上寥落的小船，似乎在思念故鄉(xiāng)。學(xué)生不但能夠真實(shí)地看見這樣的一幅場景，而且可以通過語言表達(dá)或者文字描繪，將這樣一幅場景展現(xiàn)出來，學(xué)生會感知到詩歌當(dāng)中的蕭蕭風(fēng)聲，聆聽到其中的葉落之聲，這就將學(xué)生帶進(jìn)了詩詞的意境當(dāng)中，為下一步理解作者觸動內(nèi)心的復(fù)雜情愫做好了鋪墊。

以上環(huán)節(jié)，教師先讓學(xué)生從詩詞當(dāng)中找到實(shí)際的情境，從而引發(fā)內(nèi)心的想象和感悟，獲得直接的體驗(yàn)，深刻把握到了詩詞當(dāng)中蘊(yùn)藏的情感脈絡(luò)，為下一步繼續(xù)探索古詩所蘊(yùn)藏的萬千情思奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、解讀景物背后的情感，體會內(nèi)心情愫

王國維在《人間詞話》中說：一切景語表達(dá)的都是情感的話語。如何讓學(xué)生理解這個內(nèi)涵，教師就要在古詩情境的引導(dǎo)中，讓學(xué)生感悟古詩移情的手法，體會古詩意象背后蘊(yùn)含的豐富情感。為此筆者引經(jīng)據(jù)典，帶領(lǐng)學(xué)生尋找詩詞線索，感悟內(nèi)心情愫。我設(shè)計(jì)了這樣的問題：作者站在秋風(fēng)蕭瑟的梧桐樹下，看著波光粼粼的江水，你認(rèn)為他想了些什么？心情是怎樣的呢？學(xué)生認(rèn)為，作者這時(shí)候心情并不太好，內(nèi)心有點(diǎn)寂寞，孤獨(dú)，因?yàn)橛羞@樣一個詩句：蕭蕭梧葉送寒聲。這里的一個“寒”字，表現(xiàn)出了作者內(nèi)心的孤寂。再結(jié)合古詩開頭部分的梧桐葉落這個意象，觸發(fā)了詩人敏感脆弱的情感之弦，推己及人，想到自己的外在處境，再加上梧桐葉落，更加渲染了他孤單的內(nèi)在情懷。學(xué)生也由此更加理解了“一切景語皆情語”的詩歌表達(dá)意涵。

接下來我追問學(xué)生：作者看到了寂寥，描寫出暗淡的江月，心情有沒有變化呢？學(xué)生繼續(xù)從古詩中尋找線索，詩人將目光從暗淡的月色離開，就看到了一群孩子手里提著燈籠，燈籠的明亮讓作者的心境從晦暗轉(zhuǎn)到了光明。這一暗一明的對比，可以感知到作者心情的變化和過渡，不斷跟隨著作者經(jīng)歷了內(nèi)心情感的波動，又建立了一個婆娑搖曳的內(nèi)在世界，學(xué)生從中感受到作者深刻的心靈體驗(yàn)。以上環(huán)節(jié)，教師借助陰暗對比的古詩意境，帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷動蕩的情感脈絡(luò)，深入理解了古詩蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵，解讀了作者百轉(zhuǎn)千回的情感歷程，對學(xué)生詩詞素養(yǎng)的提升具有非常大的促進(jìn)作用，也是發(fā)展學(xué)生古詩鑒賞審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

三、將寫作手法融入運(yùn)用，發(fā)展寫作能力

古詩教學(xué)的目的不單單是讓學(xué)生能夠背誦古詩和默寫古詩，重要的是要能夠讓學(xué)生理解古詩，并能夠?qū)⒐旁姷膶懽魇址☉?yīng)用在自己的寫作實(shí)踐中，體會其中的深意，讓學(xué)生學(xué)以致用，充分提高自己的寫作審美，這就需要教師進(jìn)行合理的話題引導(dǎo)，達(dá)到學(xué)以致用的作用。

比如，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠明確《夜書所見》中的情感變化，這個時(shí)候，筆者帶領(lǐng)學(xué)生從古詩中尋找情感線索：這里寫到了梧桐樹葉子一片一片落下來，也寫到了提著燈籠去捉蛐蛐的孩童，這兩種意象都給了作者深刻的印象，并由此觸發(fā)了作者敏感脆弱的情感神經(jīng)，這時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生仿寫句子：梧桐葉落動客情, 你能寫出( )動客情嗎？學(xué)生的思路被打開，展開自己豐富的想象，再結(jié)合自己曾經(jīng)學(xué)過的古詩內(nèi)容，根據(jù)這首古詩獨(dú)特的描述方法，理解了古詩的內(nèi)涵所在：這是通過景物來營造意境，這讓學(xué)生想起了以前學(xué)過的《楓橋夜泊》，想起來舉頭望明月，因此不少學(xué)生這樣填寫：江楓漁火動客情，舉杯明月動客情，江南風(fēng)火動客情，秋寒寂寥動客情等等。通過這樣的意象結(jié)合，學(xué)生描繪出月夜、孤舟、寒鴉的特定語境，將古詩的意境寫法活學(xué)活用，提升了教學(xué)的實(shí)效。

總之，中華五千年的古詩文化燦爛輝煌，意境唯美，蘊(yùn)藏豐富的寶藏，教師要擯棄傳統(tǒng)的機(jī)械背誦抄寫的教學(xué)模式，立足詩歌意境的解讀，加強(qiáng)詩歌審美鑒賞，不但要讓學(xué)生會文會意，而且要讓學(xué)生從古詩之中獲得審美意涵，由此大大提升學(xué)生的閱讀能力，幫助學(xué)生借助古詩詞的學(xué)習(xí)解讀萬千情愫，描摹萬物風(fēng)光，感受千年風(fēng)情。