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        試論西方勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)

        2016-04-13 22:14:53趙婧文
        山西農(nóng)經(jīng) 2016年12期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)工會(huì)學(xué)術(shù)

        □趙婧文

        (陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西西安710014)

        試論西方勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)

        □趙婧文

        (陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西西安710014)

        在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)整體架構(gòu)里,勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)一直倍受關(guān)注,并成為研究領(lǐng)域的熱門課題。本篇基出經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展歷史,對(duì)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及未來(lái)趨勢(shì)作出簡(jiǎn)要分析。

        西方勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué);演進(jìn)

        1 勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

        勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)勞作過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)積累,當(dāng)時(shí)有很多思想家就對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了關(guān)注和研究,并進(jìn)行了專門的學(xué)術(shù)論著,這個(gè)時(shí)期關(guān)于勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)之間的學(xué)說(shuō)探討屬于原始階段,并未真正形成具有系統(tǒng)理論的科學(xué)體系,不過(guò)為后期的學(xué)術(shù)創(chuàng)立開辟了道路。

        在西方產(chǎn)業(yè)革命興起后,勞動(dòng)形式以及勞務(wù)關(guān)系都發(fā)生了很大的變化,這一時(shí)期的研究者對(duì)人口、社會(huì)分工與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行了研究,并結(jié)合前人的智慧結(jié)晶,在《國(guó)富論》這本書中正式誕生了真正意義上的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科理論,并開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的學(xué)術(shù)高度。

        在經(jīng)歷百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)探討之后,一些杰出的學(xué)者在對(duì)前人思想理論進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上加入自已的研究成果,掀起了這一時(shí)期的學(xué)術(shù)理論研究高潮,派系林立,盛況空前。在如此雄厚的歷史積淀下,至上世紀(jì)三十年代中末期,在西方社會(huì),具有一定學(xué)術(shù)影響力的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)正式產(chǎn)生,并在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)氣氛影響下,很快就發(fā)展成一門專門的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,獲得了全社會(huì)的認(rèn)可和關(guān)注、應(yīng)用,并迅速進(jìn)入到高等教育體系,成為一門教育類科學(xué)。

        至上世紀(jì)七十年代后,隨著勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的在社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域的地位提高,與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合,具有前瞻性地提出具有開創(chuàng)意義的相關(guān)理論,如:二元化勞動(dòng)力市場(chǎng)理論、職位競(jìng)爭(zhēng)理論、隱性合約理論等等,并衍生出與勞動(dòng)力具體管理因素相關(guān)的人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)科,提出了相關(guān)聯(lián)和有建設(shè)性的理論體系,將學(xué)術(shù)研究廣泛拓展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的廣闊領(lǐng)域。上世紀(jì)八十年代,在社會(huì)普遍關(guān)注工會(huì)問(wèn)題的氛圍下,研究領(lǐng)域也對(duì)此做出了專門研究,并創(chuàng)立了適用于工會(huì)管理和工會(huì)建設(shè)的工會(huì)理論,分別從談判方向和罷工方向?qū)?huì)與勞務(wù)關(guān)系之間的相互影響變化過(guò)程進(jìn)行細(xì)致入微的探討和分析。當(dāng)然,在這同期和前后時(shí)期,類似的方向性的專業(yè)研究十分繁榮,包括涉及到工會(huì)、勞務(wù)關(guān)系性質(zhì)、人力資源、生產(chǎn)成本、分配、收益以及與人口相關(guān)、職業(yè)素養(yǎng)相關(guān)等各種方向性和細(xì)節(jié)性的研究,都在不同程度上取得了有影響力的成果,為勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念體系注入了多元素內(nèi)容,為此領(lǐng)域的研究贏利了國(guó)際性的認(rèn)可,如通過(guò)創(chuàng)立新家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)解決樣本偏差和自由選擇引起的實(shí)證問(wèn)題而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的詹姆斯·赫可曼,以及其后同樣因勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究成果而獲此殊榮的另外三位學(xué)者,他們都是在專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行有獨(dú)到見解和方向的研究,提出了有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)證操作應(yīng)用的具體方法,為金融市場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展中所面臨的實(shí)際問(wèn)題作出了杰出貢獻(xiàn)。

        2 勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)

        首先,相較于之前的門派林立及學(xué)術(shù)流派間你來(lái)我往的爭(zhēng)論形勢(shì)會(huì)逐漸緩和,慢慢形成一種相對(duì)理智的學(xué)術(shù)探討氣氛,彼此間的交流趨于正?;图儗W(xué)術(shù)化,并通過(guò)必然的交叉融合形成個(gè)性基礎(chǔ)上的基本共識(shí),推動(dòng)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域健康發(fā)展;其次,隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程以及實(shí)際現(xiàn)狀中凸現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜化,本學(xué)科的研究方向會(huì)越發(fā)注重解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,特別是困擾當(dāng)今社會(huì)并呈上升趨勢(shì)發(fā)展的一些社會(huì)問(wèn)題,包括失業(yè)與就業(yè),以及與此相關(guān)的貧困問(wèn)題、弱勢(shì)人群的勞動(dòng)力開發(fā)問(wèn)題、相關(guān)的福利政策導(dǎo)向問(wèn)題等等,都將成為未來(lái)這一領(lǐng)域的研究重心。在這個(gè)研究上,立足于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究必將要以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目標(biāo),所以,在相當(dāng)一段時(shí)期間,勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究仍得將理論聯(lián)系實(shí)際,重視實(shí)踐過(guò)程中的數(shù)據(jù)信息,重視實(shí)證效應(yīng),重視與其它學(xué)科的兼容性開發(fā)。

        結(jié)束語(yǔ)

        人類社會(huì)一直處于不斷進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)態(tài)歷史進(jìn)程中,勞動(dòng)是這個(gè)進(jìn)程中的一個(gè)大主題,由勞動(dòng)而產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及相關(guān)的學(xué)術(shù)研究凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,是人類文明不可多得的珍貴財(cái)富。同時(shí),勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展及其相關(guān)理論全系的發(fā)展完備,也對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展起到了不可忽視的指導(dǎo)作用。西方社會(huì)在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的探討和研究,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展確立了先驅(qū)性地位。

        [1]徐春華,吳易風(fēng).國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移理論:馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2015(06).

        [2]馬濤.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式結(jié)構(gòu)及其演變[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),2014(10).

        1004-7026(2016)12-0010-01

        F240

        A

        10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.12.008

        趙婧文(1989-),女,民族:漢族,籍貫:陜西省西安市人,學(xué)歷:本科學(xué)歷,助教職稱。主要研究方向:經(jīng)濟(jì)管理。

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