□鮑高齊

?

影像意義系統(tǒng)中韓媒關(guān)于中國(guó)國(guó)家形象的塑造——以《超級(jí)中國(guó)》的熱播為例

□鮑高齊

摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和國(guó)家實(shí)力的迅速崛起，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中逐漸顯示出重要作用，世界各國(guó)也越來(lái)越關(guān)注中國(guó)的崛起。電視紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實(shí)性的媒介產(chǎn)品，其客觀的記錄、權(quán)威的解讀、相對(duì)系統(tǒng)的展示給普通民眾了解其他國(guó)家提供了一個(gè)便捷的渠道。本文從影像意義系統(tǒng)的角度，通過(guò)對(duì)韓國(guó)媒體制播的紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》進(jìn)行分析，探討了其在客觀反映中國(guó)面貌的同時(shí)，隱含在影像背后的卻是一個(gè)霸權(quán)中國(guó)的形象。

關(guān)鍵詞：超級(jí)中國(guó)；國(guó)家形象塑造；影像意義系統(tǒng)

一、影像與國(guó)家形象塑造

國(guó)家形象是國(guó)際輿論和國(guó)內(nèi)民眾對(duì)特定國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)、國(guó)家政策、民族精神、國(guó)家行為、國(guó)務(wù)活動(dòng)及其成果的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)定，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，國(guó)家形象是指國(guó)家的客觀狀態(tài)在公眾輿論中的投影。國(guó)家形象實(shí)質(zhì)是作為主體的人的主觀意識(shí)，它是國(guó)內(nèi)外公眾對(duì)對(duì)國(guó)家的立場(chǎng)、態(tài)度、看法和評(píng)價(jià)的整體反映，是公眾對(duì)特定國(guó)家情感和意念的綜合感受。國(guó)家形象的構(gòu)建和塑造不是一時(shí)一地能完成的，是一個(gè)漫長(zhǎng)累積的過(guò)程。

國(guó)家形象的媒體塑造有兩種方式，一種是媒體“自塑”，一種是媒體“他塑”。媒體“自塑”即是國(guó)內(nèi)媒體對(duì)自己國(guó)家形象的塑造，一般來(lái)說(shuō)，媒體“自塑”是媒體站在自己國(guó)家戰(zhàn)略層面與國(guó)家其他手段相互配合向外傳遞積極正面的信息，在國(guó)內(nèi)外展示一種良好的國(guó)家形象，因此，媒體“自塑”國(guó)家形象的行為是積極主動(dòng)的。媒體“他塑”是指國(guó)外媒體對(duì)“我”國(guó)國(guó)家形象的塑造，“他塑”往往站在他國(guó)立場(chǎng)按照他們自身的價(jià)值取向來(lái)判斷和評(píng)價(jià)“我”國(guó)，這種“他塑”的方式很多時(shí)候因?yàn)槲幕`解等因素會(huì)造成“我”國(guó)國(guó)家形象的誤讀甚至是扭曲。因此，媒體“他塑”的方式超出了“我”們自己可控的范圍，這種方式塑造的國(guó)家形象有時(shí)是不真實(shí)的。

紀(jì)錄片作為一種以紀(jì)實(shí)為基本手段的形象化載體，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活片段的全景記錄和真實(shí)呈現(xiàn)，其背后傳達(dá)的是一種政治理念和價(jià)值觀，在塑造國(guó)家形象時(shí)具有較大優(yōu)勢(shì)，其藝術(shù)感染力和視覺(jué)震撼力是其他媒體產(chǎn)品所無(wú)法比擬的。紀(jì)錄片塑造國(guó)家形象的功能是基于其“真實(shí)”的特性，觀眾在屏幕上看到的是聚焦于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡頭語(yǔ)言，創(chuàng)作者的主觀意圖潛藏在故事敘述之中而不易察覺(jué)，這些都給觀眾留下了“真實(shí)”的印象，他們對(duì)自己所看到的畫(huà)面深信不疑?？梢哉f(shuō)，紀(jì)錄片塑造的國(guó)家形象是十分直觀而又深入人心的。

《超級(jí)中國(guó)》是韓國(guó)電視媒體KBS花巨資制播的一部記錄中國(guó)的紀(jì)錄片，開(kāi)播伊始，就創(chuàng)下了高收視率，不僅引起韓國(guó)國(guó)內(nèi)民眾的廣泛關(guān)注，也在我國(guó)掀起了一股討論的熱潮。

二、《超級(jí)中國(guó)》對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的建構(gòu)

《超級(jí)中國(guó)》作為一部韓國(guó)媒體反映中國(guó)的紀(jì)錄片，實(shí)質(zhì)上就是韓國(guó)媒體在塑造中國(guó)的國(guó)家形象，站在我國(guó)的立場(chǎng)上來(lái)看，其就是我國(guó)國(guó)家形象的“他塑”。從全片的角度看，《超級(jí)中國(guó)》似是通過(guò)真實(shí)的記錄對(duì)中國(guó)進(jìn)行了客觀解讀，但仔細(xì)分析，在這些影像背后，其塑造的中國(guó)“霸權(quán)”形象是在其自身價(jià)值立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)影響下主觀建構(gòu)的，并沒(méi)有跳出“中國(guó)威脅論”的老調(diào)子。

（一）影像呈現(xiàn)：“強(qiáng)勢(shì)崛起”與“重利輕義”的中國(guó)

《超級(jí)中國(guó)》是一部系列紀(jì)錄片，共分為七集，前六集分別從中國(guó)的人口、土地、經(jīng)濟(jì)、外交軍事、文化軟實(shí)力、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面對(duì)當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀進(jìn)行解讀，第七集在前六集的基礎(chǔ)上展現(xiàn)中國(guó)實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”和追逐“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐。攝制組遍訪(fǎng)中國(guó)、韓國(guó)、美國(guó)、秘魯、阿根廷、越南、意大利等20多個(gè)國(guó)家，采訪(fǎng)了政府官員、企業(yè)精英、研究學(xué)者以及普通百姓，通過(guò)多種視角全方位地展現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)的迅速崛起。

《超級(jí)中國(guó)》以“13億人創(chuàng)造出非同一般的力量”開(kāi)篇，以阿根廷潘帕斯草原上農(nóng)民由原來(lái)的牧牛業(yè)轉(zhuǎn)向種植黃豆這一場(chǎng)景作為線(xiàn)索，介紹了中國(guó)每年從阿根廷大量進(jìn)口黃豆，不僅傳達(dá)出13億中國(guó)人形成的巨大市場(chǎng)，還暗示著中國(guó)力量已經(jīng)遍布世界的各個(gè)角落。同時(shí)，大量中國(guó)民眾出國(guó)觀光旅游，在國(guó)外毫不猶豫地購(gòu)買(mǎi)奢侈品，中國(guó)的企業(yè)不斷走出去收購(gòu)?fù)鈬?guó)品牌，國(guó)內(nèi)企業(yè)重視自主品牌的創(chuàng)建，中國(guó)資本越來(lái)越多地操控其他國(guó)家的礦山、港口、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，全球孔子學(xué)院開(kāi)辦的數(shù)量越來(lái)越多，藍(lán)眼睛金頭發(fā)的外國(guó)人開(kāi)始打起了太極拳，還有不少外國(guó)人學(xué)習(xí)用毛筆、寫(xiě)漢字，等等。這些鏡頭無(wú)不是在展現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)勢(shì)崛起的中國(guó)，正如紀(jì)錄片片花所言：“華麗的中國(guó)正在展開(kāi)。中國(guó)外匯儲(chǔ)備居世界第一；13億人口創(chuàng)造出的非同一般的力量；軍事外交向世界展現(xiàn)中國(guó)影響力；中國(guó)土地蘊(yùn)含潛力與力量；軟實(shí)力向著文化大國(guó)飛奔；共產(chǎn)黨，中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)力指導(dǎo)……”《超級(jí)中國(guó)》運(yùn)用宏大的敘事，從經(jīng)濟(jì)、人口、資源、軍事、文化、政治等方面展現(xiàn)出中國(guó)力量的強(qiáng)勢(shì)崛起，片中不斷重復(fù)的“China power”一詞，更是把一個(gè)正在崛起的強(qiáng)大中國(guó)展現(xiàn)在人們眼前，并給觀眾留下深刻印象。

在展現(xiàn)中國(guó)崛起的過(guò)程中，《超級(jí)中國(guó)》還不時(shí)顯露出對(duì)中國(guó)崛起的憂(yōu)慮。韓國(guó)作為中國(guó)的近鄰，與中國(guó)有著微妙且復(fù)雜的地緣政治關(guān)系。一方面，韓國(guó)與中國(guó)有著緊密的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，中國(guó)的崛起和開(kāi)放可以為自己提供龐大的市場(chǎng)，與中國(guó)的合作能給自己帶來(lái)優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)利益。但另一方面，韓國(guó)又是美國(guó)的盟國(guó)，與中國(guó)有著意識(shí)形態(tài)差異，中國(guó)的崛起將危及美國(guó)在亞洲的利益，遏制中國(guó)的和平崛起也是韓國(guó)討好美國(guó)的一招棋。因此，《超級(jí)中國(guó)》充分反映了韓國(guó)的這種心態(tài)，在展現(xiàn)一個(gè)“崛起的大國(guó)”的中國(guó)形象的同時(shí)，又用不少的筆墨來(lái)給中國(guó)的崛起“抹黑”。片中對(duì)中國(guó)資本和中國(guó)企業(yè)走出去進(jìn)行了有選擇的片面性解讀。中國(guó)資本不惜以高出市場(chǎng)幾倍的價(jià)格在全球買(mǎi)入了大量礦山，以破壞性的生產(chǎn)來(lái)保證自己產(chǎn)業(yè)化所需的原材料，激起了他國(guó)的警戒之心。中國(guó)企業(yè)在開(kāi)采礦山的過(guò)程中與當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)生沖突，又違背之前雇傭當(dāng)?shù)貏诠さ某兄Z，造成當(dāng)?shù)卮迕袷I(yè)，生存的基本權(quán)利得不到保障。雅典港和雅典機(jī)場(chǎng)舊址都被中國(guó)企業(yè)低價(jià)購(gòu)買(mǎi)，引起當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)政府的不滿(mǎn)。這些影像塑造了一個(gè)重利益、輕信用、無(wú)責(zé)任感的中國(guó)企業(yè)形象。

（二）內(nèi)涵解讀：影像背后的中國(guó)霸權(quán)形象

麥茨曾說(shuō)過(guò)：“影像的內(nèi)涵在本質(zhì)上是象征性的，符旨推動(dòng)符征，然后加以超越?！畡?dòng)機(jī)之超越’這一概念也許是用來(lái)定義所有的電影內(nèi)涵的?！雹僭谥甘疽饬x的過(guò)程中，語(yǔ)意表達(dá)的動(dòng)機(jī)是由視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的相似性來(lái)支撐的，我們通過(guò)影像的視聽(tīng)還原實(shí)現(xiàn)了表達(dá)事物表層意義的目的。但是當(dāng)一個(gè)視覺(jué)的或聽(tīng)覺(jué)的形象被放置在一個(gè)主題述說(shuō)的過(guò)程中，它會(huì)發(fā)展出比其自身更多的價(jià)值，產(chǎn)生出更多的其他意義。內(nèi)涵意義是在自然體現(xiàn)的表面意義中，通過(guò)想象、理解而形成的轉(zhuǎn)意，在可視的影像背后，人的知性、社會(huì)觀念和文化觀念起著很大的作用。

在《超級(jí)中國(guó)》片頭動(dòng)畫(huà)中，一條金色的龍快速飛過(guò)布滿(mǎn)紅旗的古城墻，速度之快以致古城墻磚瓦動(dòng)蕩；隨著龍的快速移動(dòng)，中國(guó)版圖漸漸浮現(xiàn)，接著占據(jù)大半屏幕的五星紅旗在中國(guó)版圖上隨風(fēng)飄揚(yáng)，在屏幕上映襯出了大片紅色。而背景音樂(lè)則是短促有力、節(jié)奏緊快的鼓點(diǎn)樂(lè)，伴隨著動(dòng)畫(huà)中金龍飛過(guò)的節(jié)奏而律動(dòng)。如果單純?cè)陔娨暺聊簧铣尸F(xiàn)這些物象，人們不會(huì)有太多的想象，而一旦與中國(guó)聯(lián)系在一起，其內(nèi)涵意義就顯現(xiàn)出來(lái)。在外國(guó)人眼中，龍的形象、古城墻、中國(guó)地圖代表的就是中國(guó)，五星紅旗的紅色象征著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌的紅色政權(quán)，快速移動(dòng)的金龍象征著中國(guó)的飛速發(fā)展，古城墻的磚瓦動(dòng)蕩又與中國(guó)社會(huì)的巨大變遷相關(guān)聯(lián)，背景音樂(lè)中的鼓又是中國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，在講述中國(guó)崛起的主題下，這些物象成為了中國(guó)人的生活方式和思維方式的特定符號(hào)，傳達(dá)的是一種中國(guó)迅速崛起、走向霸權(quán)的信息。

片中還運(yùn)用動(dòng)畫(huà)演示中國(guó)東風(fēng)—21導(dǎo)彈轟炸美國(guó)航空母艦的情形，展示中國(guó)研制的多款高科技武器裝備，包括各類(lèi)型號(hào)導(dǎo)彈、潛艇、殲—31隱形戰(zhàn)機(jī)；借中國(guó)正常的軍費(fèi)增長(zhǎng)來(lái)無(wú)端猜疑中國(guó)的軍事意圖，渲染中國(guó)“軍事威脅論”。公布越南方面拍攝的中越南海沖突影像，中國(guó)在南海建設(shè)人工島嶼的情況，并采訪(fǎng)芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授，借其之口稱(chēng)“中國(guó)有統(tǒng)治南海的意圖，甚至不惜動(dòng)用武力對(duì)南海周邊國(guó)家進(jìn)行威脅?！倍谥腥蔗烎~(yú)島爭(zhēng)端問(wèn)題上，制作者也是站在日本方面，稱(chēng)釣魚(yú)島為“尖閣列島”，是清日戰(zhàn)爭(zhēng)后日本占有的領(lǐng)土，把中國(guó)對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)聲明看成是中國(guó)為了占有豐富的自然資源而欲強(qiáng)行侵奪釣魚(yú)島。不僅如此，還把習(xí)主席提出的“聽(tīng)黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”的“強(qiáng)軍夢(mèng)”過(guò)度解讀為“極具煽動(dòng)性和好戰(zhàn)性”。這些影像不是孤立的存在，而是大量在片中出現(xiàn)，塑造了中國(guó)在政治、軍事上的霸權(quán)形象。

（三）創(chuàng)作手法：“認(rèn)知的真實(shí)”遮蔽“現(xiàn)實(shí)的真實(shí)”

紀(jì)錄片創(chuàng)作者在拍攝過(guò)程中需要遵循真實(shí)記錄的原則，真實(shí)性可以說(shuō)是紀(jì)錄片的生命。但是，如何在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中去呈現(xiàn)真實(shí)又是一個(gè)有爭(zhēng)議的話(huà)題。從哲學(xué)層面來(lái)看，唯物主義者認(rèn)為物質(zhì)世界是脫離人的精神而獨(dú)立存在的，是不依賴(lài)于人的感覺(jué)而存在的，但是，它又是通過(guò)人的感覺(jué)去感知的。因此，有些學(xué)者認(rèn)為紀(jì)錄片就應(yīng)該把攝像頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)生活，以此方式獲得的影像呈現(xiàn)的就是真實(shí)的生活，如上世紀(jì)七八十年代的直接電影。而在有“世界紀(jì)錄片之父”之稱(chēng)的格里爾遜看來(lái)，紀(jì)錄片應(yīng)該是“對(duì)真實(shí)事物做創(chuàng)造性的處理”，他所要求的真實(shí)是可以依主觀的認(rèn)知和觀點(diǎn)來(lái)做處理的。世界紀(jì)錄片大師伊文思也反對(duì)純自然主義的紀(jì)錄方法，認(rèn)為紀(jì)錄電影工作者擁有“重新建構(gòu)”被拍攝者和事件的權(quán)利，絕對(duì)的客觀真實(shí)不存在。紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》也是制作團(tuán)隊(duì)根據(jù)創(chuàng)作者的意圖和主題有選擇地記錄現(xiàn)實(shí)生活，給受眾以再現(xiàn)的真實(shí)感，而現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)被遮蔽了。

《超級(jí)中國(guó)》以紀(jì)實(shí)的形式試圖對(duì)中國(guó)進(jìn)行客觀真實(shí)的解讀，但影像所呈現(xiàn)的真實(shí)只是創(chuàng)作者價(jià)值認(rèn)定與主觀意圖的真實(shí)，真正的現(xiàn)實(shí)真實(shí)反而被忽視不見(jiàn)。《超級(jí)中國(guó)》費(fèi)盡周折拍攝、收集、整理大量素材刻意渲染中國(guó)“軍事威脅論”，主觀塑造中國(guó)“恃強(qiáng)凌弱”的國(guó)家形象，絕口不提中國(guó)一直奉行的“走和平發(fā)展道路”“睦鄰友好”的周邊外交方針，更無(wú)視中國(guó)對(duì)世界所做的“決不稱(chēng)霸”的承諾。這樣一種有意識(shí)地過(guò)度強(qiáng)調(diào)中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，而回避中國(guó)制定的和平發(fā)展戰(zhàn)略和政策，給觀眾留下錯(cuò)誤理解和看待中國(guó)的空間，顯然是創(chuàng)作者自身文化和意識(shí)形態(tài)基因在作祟。《超級(jí)中國(guó)》所呈現(xiàn)的影像在表面上給觀眾以真實(shí)客觀的感受，但這種真實(shí)是創(chuàng)作者的“認(rèn)知真實(shí)”在影像中的反映，也正是由于這種“認(rèn)知的真實(shí)”遮蔽了“現(xiàn)實(shí)的真實(shí)”，《超級(jí)中國(guó)》所塑造的中國(guó)國(guó)家形象是不全面的，甚至是歪曲的。

小結(jié)

《超級(jí)中國(guó)》創(chuàng)作者運(yùn)用影像語(yǔ)言在片中塑造了一個(gè)“正在強(qiáng)勢(shì)崛起并不斷走向霸權(quán)”的中國(guó)國(guó)家形象。與之前BBC、NHK等電視臺(tái)制播的中國(guó)題材紀(jì)錄片一樣，“他者”眼中的中國(guó)要么是貧苦、落后、黑暗的，要么是強(qiáng)大、具有野心、給世界造成威脅的。不管是“唱衰中國(guó)”，還是“中國(guó)威脅論”，中國(guó)國(guó)家形象的“他塑”總是擺脫不掉塑造主體自身所處的社會(huì)文化和意識(shí)形態(tài)的烙印。因此，中國(guó)要加強(qiáng)在國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系中的位置，向世界“自塑”正面形象，糾正“他者”眼中片面且消極的中國(guó)形象。

注釋?zhuān)?/p>

①麥茨.電影語(yǔ)言——電影符號(hào)學(xué)導(dǎo)論[M].臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版社，1996:124

參考文獻(xiàn)：

1.雷建軍，鐘大年.紀(jì)錄片：影像意義系統(tǒng)[M].清華大學(xué)出版社，2015

2.鄒晨雅，董小玉.韓國(guó)媒體眼中的中國(guó)霸權(quán)形象——基于對(duì)韓國(guó)紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》的文本分析[J].新聞界，2015 （8）

3.史哲宇.異域視野中的中國(guó)形象——以韓國(guó)記錄片《超級(jí)中國(guó)》為例[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（2）

（作者系南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系研究生）