戴宇杰 陳君愛 馬祖明

礪志為先，力行為重，立人為本
——廣州市黃埔區(qū)國光學(xué)校特色建設(shè)的探索

戴宇杰 陳君愛 馬祖明

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)在包括農(nóng)民工在內(nèi)的社會群體已經(jīng)不滿足于孩子 “有學(xué)?？缮稀?，而是對 “上好的學(xué)校”有了更高的期待和要求。廣州市黃埔區(qū)國光學(xué)校創(chuàng)辦于2001年，是一所九年一貫制民辦學(xué)校。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)質(zhì)量都已經(jīng)有較大的提升。為了滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的要求，我們始終把提高學(xué)校辦學(xué)水平和提高教育質(zhì)量作為工作的重中之重，在2015年通過了廣州市標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校評估驗收，同時又啟動了廣州市特色學(xué)校的創(chuàng)建工作，初步建設(shè)形成了以 “礪志立人”為文化主題的學(xué)校特色。

一、 “礪志立人”特色主題的生成和提煉

在創(chuàng)辦學(xué)校之初，董事會將學(xué)校命名為 “國光”就賦予了其特別的含義：從國家的角度理解就是培養(yǎng) “為國爭光”的人才，從個人的角度理解就是培養(yǎng) “國家棟梁，光耀門庭”的人才。不論從哪個角度，就是希望通過在國光學(xué)校的教育，讓每一個孩子都能夠自立成人，于國成為國家建設(shè)的棟梁人才，于家成為改變家庭和個人社會地位立身揚名的人才。即成為一個頂天立地、堂堂正正有作為的真正大寫的人。

“礪志立人”就是磨礪意志、勵學(xué)力行、立身成人。它的提出是和我們學(xué)校的生源特點直接相關(guān)的。因為我們民辦學(xué)校的學(xué)生絕大多數(shù)是處境不利的兒童，也就是因為實在沒有辦法才來就學(xué)的弱勢人群，所以學(xué)生中不同程度地存在自我期望低、缺乏自信以及不文明行為較多等主要問題，在生活上有挫敗感和低人一等的自卑感，給學(xué)校的教學(xué)與管理帶來了一定的難度。針對這些問題，我們在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時就要求首先開展 “樹立志向、樹立自信、樹立形象”的礪志教育活動。讓他們從精神上 “站”起來、在信心上 “樹”起來、在人格上“立”起來，能夠經(jīng)受得住生活的考驗與磨礪，昂首挺胸做一個陽光正氣的人。

“礪志”就是磨礪砥礪意志，它不但包含立志在其中，還有對志向的不懈堅持、不輕言放棄，以及有信心有毅力克服任何困難、不達(dá)目的不罷休的奮斗追求。 “立人”就是立身、做人，同時還有扶持、造就人的意思， 《易經(jīng)》中就有“立人之道曰仁與義”的說法。立人先礪志，育人即立人， “礪志立人”是學(xué)校教育工作的出發(fā)點與歸宿。 “礪志立人”的價值和導(dǎo)向就是，以 “樹立志向、樹立自信、樹立形象”為教育基礎(chǔ)，以培養(yǎng) “精神站立、人格獨立，尊嚴(yán)建立、生活自立” 的人為教育理想追求，以學(xué)生將來成就 “立德、立言、立功”的事業(yè)為教育目標(biāo)，最終完成“立人”的教育使命。對學(xué)校的創(chuàng)辦者的意義在于，就是要扶持人、激勵人、造就人，為每一個學(xué)生的發(fā)展，也就是立身做人盡可能提供更多更好的機(jī)會。

二、 “礪志立人”引領(lǐng)支撐學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展

當(dāng)前民辦教育不但面臨著與公辦學(xué)校在教育質(zhì)量上的競爭，同時更直接面對民辦學(xué)校同行在發(fā)展上的競爭。學(xué)校競爭的背后就是文化上競爭，因此我們確立了 “內(nèi)涵發(fā)展、文化引領(lǐng)”學(xué)校發(fā)展策略。在“礪志立人”的文化主題下，結(jié)合我校的具體實際情況以及傳統(tǒng)經(jīng)驗，總結(jié)提煉出了 “厚德載物，自強(qiáng)立身”的校訓(xùn)、 “誠敬勤敏，自信立命”的校風(fēng)、 “正已化人，自尊立行”的教風(fēng)、 “切磋琢磨，自主立學(xué)”的學(xué)風(fēng)，形成了 “礪志為先、力行為重、立人為本”的學(xué)校精神，初步構(gòu)建了學(xué)校的文化價值體系。

我們的教育理念是，讓每一個孩子都同樣擁有美麗夢想和光明未來的幸福人生。給每一個孩子提供接受基本教育的機(jī)會，讓每一個孩子都同樣擁有美麗夢想和光明未來的幸福人生，是我們國光學(xué)校辦學(xué)者和教育人最大的動力和情懷。

我們的辦學(xué)目標(biāo)是，辦社會放心、家長貼心、學(xué)生開心的高品質(zhì)的學(xué)校。這是我們學(xué)校中長期發(fā)展的定位和目標(biāo)，所謂放心就是在校園安全、學(xué)校管理和教學(xué)質(zhì)量方面有保證且值得信賴；貼心就是從社會和家長的需求出發(fā)，盡可能最大程度地滿足家長對學(xué)校的期待和要求；開心就是學(xué)生能夠開開心心、快快樂樂地學(xué)習(xí)知識，獲得成長。高品質(zhì)就是建設(shè) “高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高品味”的一流學(xué)校。

校訓(xùn)是一個學(xué)校的靈魂，集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，也體現(xiàn)著對教育價值的追求和期待。校訓(xùn)中的 “厚德載物”與 “自強(qiáng)”出于 《易經(jīng)》 “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”之句。 “立身”一詞出自南宋著名思想家陸九淵的名言 “宇宙之間如此其廣，吾立身于其中，須是大做一個人物”。此校訓(xùn)的含義是：天的運動剛強(qiáng)勁健，大地的品性厚實和順。人生天地之間，應(yīng)該像地一樣增厚美德，容載萬物；應(yīng)該像天一樣，發(fā)憤圖強(qiáng)進(jìn)步發(fā)展，這樣才能在人世間有所作為，成就一番事業(yè)。對辦學(xué)者而言，就是要有天地般寬廣的胸懷去接納各階層的適齡學(xué)生，真正做到有教無類，辦好學(xué)校并使學(xué)校不斷發(fā)展壯大；對教師而言，就是要以天地般的胸襟去包容孩子，讓他們自由地成長，不斷提高自己的教學(xué)能力和水平。對學(xué)生而言，就是要通過教育和學(xué)習(xí)，增進(jìn)自己的德行和能力，學(xué)會堅強(qiáng)與包容，不斷發(fā)奮圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取，最終實現(xiàn)自己的人生價值。

三、 “礪志立人”特色課程的力行與實施

特色課程的開發(fā)必須立足于學(xué)生的需要。通過調(diào)查觀察以及查閱相關(guān)文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)與城區(qū)正常孩子相比，這些學(xué)生在心理健康和社會適應(yīng)、行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)和語言發(fā)展等方面的表現(xiàn)差異顯著，是明顯的短板。學(xué)校的特色課程開發(fā)就是要盡量彌補(bǔ)和縮小這個差距和短板。因此我們重點開發(fā)實施了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、情趣特長培養(yǎng)為特色的三大特色主軸課程，以滿足學(xué)生成長發(fā)展的直接和現(xiàn)實需要。

1.開發(fā) 《礪志立人：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在 “立人教育”中的核心地位。我校非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從認(rèn)識上將其作為落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)來抓。因為我們認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多種教育價值與功能，它不但具有道德教化、完善人格、砥礪修身、提升修養(yǎng)的作用，而且還是樹立志向、砥礪意志、激勵斗志的正能量，也是發(fā)展學(xué)生的語言能力、積累文化素養(yǎng)的最重要的綜合性載體。誦讀 “天生我材必有用”時，可以讓孩子樹立起自尊自信，誦讀“士不可不在弘毅，任重而道遠(yuǎn)”時，可以讓學(xué)生了解做人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)， “宇宙之間如此其廣，吾立身于其中，須是大做一個人物”不知讓孩子頓生多少豪氣、 “人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)”讓他們知道了讀書改變命運的重要、 “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”可以讓他們有信心面對生活的磨難。這樣每天通過老師領(lǐng)讀、學(xué)生朗讀、家長陪讀、集體吟誦、背誦比賽、國學(xué)韻律操比賽等形式，讓學(xué)生吟誦經(jīng)典、熟讀名句。學(xué)生不僅可以從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)受到思想道德的熏陶，同時也是人生境界不斷覺悟提升、理想信念的不斷激發(fā)強(qiáng)化的生命成長過程。

2.開發(fā) 《礪志立人：習(xí)慣養(yǎng)成教育》課程，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成在“立人教育”中的基礎(chǔ)地位。我們孩子大都純真質(zhì)樸率性隨意，但以城市和現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)審視，給人的感覺就是缺乏良好的文明行為習(xí)慣，行為粗鄙的印象。古人曾經(jīng)說過 “無禮不成人”，現(xiàn)代人也常說細(xì)節(jié)決定成敗。一個人的舉手投足、一站一行無不反映著人修養(yǎng)和教養(yǎng)，而有教養(yǎng)的人總是會受到歡迎的。學(xué)生將來走入社會，這些不良習(xí)慣可能會成為人生和事業(yè)發(fā)展的阻力和坎坷。因此，我們在學(xué)校管理中，對行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育非常重視，把它上升到關(guān)系人生成敗的高度。開發(fā)了包括 “衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交往習(xí)慣、勞動習(xí)慣”六類，每一類中都規(guī)定了具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求。比如在 “文明習(xí)慣”中就具體要求“不說臟話粗話、不在公共場所大聲喧嘩、站姿和坐姿得體、為別人開門”等行為。讓學(xué)生從細(xì)節(jié)抓起、從小處做起，從每時每刻做起。我們反復(fù)向?qū)W生強(qiáng)調(diào) “優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，堅持?jǐn)?shù)年，形成習(xí)慣，自然就是優(yōu)秀。

3.開發(fā) 《礪志立人：愛好特長培育發(fā)展》課程，強(qiáng)化愛好特長發(fā)展培育在 “立人教育”中的突出地位。高雅的情趣和愛好特長缺失是我們學(xué)校學(xué)生普遍的短板，也讓他們在綜合素質(zhì)評價中處于不利地位。特別是在越來越重視綜合素質(zhì)的考試改革中，只有補(bǔ)齊這個短板，才有可能讓學(xué)生在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，有更多的發(fā)展機(jī)會。為了給學(xué)生打好這個基礎(chǔ)，我們對體育課、音樂課和藝術(shù)課進(jìn)行改革，并開展各種社團(tuán)活動。比如體育課上我們要求，在保證基本的體能的前提下，讓每一個學(xué)生有一項體育特長，即至少有一項擅長的運動項目；對音樂課上我們要求，在保證基本教學(xué)要求的情況下，讓每一個學(xué)生至少會唱一首能拿得出手的好歌。提倡和支持學(xué)生開展技藝類 （如手工制作、書法、美術(shù)等）、情趣類 （如音樂歌舞欣賞、攝影、旅游等）社團(tuán)活動，豐富學(xué)生的生活，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

廣州市黃埔區(qū)國光學(xué)校)

責(zé)任編輯 鄒韻文