【摘要】隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，在新的背景下，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理論和方法無(wú)法滿足現(xiàn)代建筑的發(fā)展需求。筆者在本文中首先分析了國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)中存在于思維中的問(wèn)題，然后探討了建設(shè)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新，最后論述了實(shí)踐和創(chuàng)新思維的協(xié)調(diào)發(fā)展，以期進(jìn)一步提升現(xiàn)代創(chuàng)新方法的水平。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑；設(shè)計(jì)方法；創(chuàng)新

進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)內(nèi)建筑技術(shù)獲得較大的提升，但是如今建筑在朝著大體積、高復(fù)雜等方向發(fā)展，憑借經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理論和方法無(wú)法滿足新時(shí)期的需求，因此我們必須創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)的方法。筆者在本文中首先分析了國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)中存在于思維中的問(wèn)題，然后探討了建設(shè)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新，最后論述了實(shí)踐和創(chuàng)新思維的協(xié)調(diào)發(fā)展，以期進(jìn)一步提升現(xiàn)代創(chuàng)新方法的水平。

一、我國(guó)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維中存在問(wèn)題

1、盛行國(guó)外設(shè)計(jì)之風(fēng)

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)中存在盲目跟隨國(guó)外設(shè)計(jì)風(fēng)格、風(fēng)氣的致命問(wèn)題。在方案選擇的時(shí)，不是對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣?、建筑的功能、造價(jià)、運(yùn)行效果等綜合的考慮，而是盲目的模仿外國(guó)的設(shè)計(jì)，在某個(gè)時(shí)期國(guó)內(nèi)各個(gè)城市的建筑風(fēng)格具有較高的雷同率，要么是簡(jiǎn)歐風(fēng)格，要么是星河灣風(fēng)格，沒(méi)有凸出城市實(shí)際的特色，這種千城一格的建筑讓人產(chǎn)生審美疲勞。

2、建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的浮躁和倉(cāng)促

經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)是國(guó)內(nèi)現(xiàn)代建筑工程項(xiàng)目的主要來(lái)源，而主宰建筑領(lǐng)域的為開(kāi)發(fā)商或者政府部門的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，從建筑形式的確定、風(fēng)格的選擇、用料等，開(kāi)發(fā)商等業(yè)主成為全過(guò)程的主導(dǎo)，儼然以業(yè)主教育設(shè)計(jì)師自居，業(yè)主們忙著趕工期，設(shè)計(jì)師們忙著搞設(shè)計(jì)，富有地域特色的建筑設(shè)計(jì)無(wú)人問(wèn)津被擱置一旁，因此就出現(xiàn)了盲目跟風(fēng)的情況。

3、不夠重視建筑的細(xì)節(jié)

縱觀國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的建筑，其實(shí)并不復(fù)雜，但是其內(nèi)涵值得推敲，這也折射出建筑師在細(xì)節(jié)上精益求精的追求以及在建筑整體上透露的美感。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)不僅不能把其文化特質(zhì)很好的表達(dá)，甚至建筑的比例搭配、顏色調(diào)配等基本細(xì)節(jié)都經(jīng)不起推敲。

二、建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思想探討

1、建筑生態(tài)設(shè)計(jì)思路

作為一門獨(dú)立的科學(xué)，生態(tài)建設(shè)主要從事研究生態(tài)和建筑之間的聯(lián)系。所謂的生態(tài)建筑指的是在建筑中體現(xiàn)生態(tài)性，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。一般而言，在設(shè)計(jì)建筑尤其是融入生態(tài)性的時(shí)候，我們必須融周圍的各種元素于建筑設(shè)計(jì)之中。不僅如此，還應(yīng)在其中合理的使用美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)保等技術(shù)，如Chuckanut Ridge住宅，其最大的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)為太陽(yáng)能。屋外的太陽(yáng)能在夜間給室內(nèi)提供所需的能量，大大的落地窗便于陽(yáng)光的接收。該住宅在設(shè)計(jì)的過(guò)程中很好的“迎合”了低碳、節(jié)能、環(huán)保的社會(huì)主題。

2、建筑地域與環(huán)境設(shè)計(jì)思路

項(xiàng)目所在地是建筑建設(shè)的重要組成部分，地理環(huán)境的不同，其本身所具有的特征也明顯不同，因此我們必須依托地域特點(diǎn)，秉承環(huán)境保護(hù)、融合環(huán)境的設(shè)計(jì)理念。就該點(diǎn)而言，設(shè)計(jì)人員在未設(shè)計(jì)之前要深入項(xiàng)目所在地進(jìn)行考察和調(diào)研，系統(tǒng)的分析環(huán)境、地理、人文等特色、特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)新的進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和會(huì)帶給設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)靈感，會(huì)設(shè)計(jì)出精巧的建筑。如美國(guó)有一座房子，被命名為考夫曼，其設(shè)計(jì)變巧奪天工，令人驚嘆設(shè)計(jì)師的智慧。

3、建筑新材料的應(yīng)用

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)住宅產(chǎn)業(yè)化獲得很快的發(fā)展，設(shè)計(jì)單位、開(kāi)發(fā)商等均致力于建筑節(jié)能方法的探索。除此之外，社會(huì)上也不斷出現(xiàn)新的技術(shù)和材料，如，節(jié)能窗、熱源水泵、真空玻璃等。這些技術(shù)和材料為節(jié)能建筑。綠色建筑甚至零消耗建筑的設(shè)計(jì)提供了技術(shù)、工藝條件。把樹(shù)狀的幕墻體系設(shè)置在建筑的外立面，具有浪漫的自由風(fēng)格，如果外墻是雙層的那么可以采用雙層呼吸式外墻系統(tǒng)，把氣候過(guò)渡帶設(shè)置在雙層外墻之間，在熱交換和除濕技術(shù)，各層窗戶之間可以自由的流通空氣，繼而在屋頂綠化帶中排出，整個(gè)體系很好的結(jié)合節(jié)能和生態(tài)系統(tǒng)。

三、創(chuàng)新思維和實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展

1、創(chuàng)新思維指導(dǎo)實(shí)踐

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中要具有創(chuàng)新的指導(dǎo)思想，建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐工作有創(chuàng)新思維所主導(dǎo)，以創(chuàng)新作為建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，通過(guò)刻意的培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維，在建筑之中不自覺(jué)的融入建筑設(shè)計(jì)的靈性，因?yàn)榻ㄖ煹拇嬖谧尡緹o(wú)生命的建筑顯現(xiàn)生命的氣息，用個(gè)性化的建筑代替國(guó)內(nèi)當(dāng)前模式化的建筑，保障建筑具有充沛的美學(xué)特性。

2、實(shí)踐豐富創(chuàng)新思維

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中由創(chuàng)新思維所主導(dǎo)，我們?cè)谄渲袝?huì)學(xué)到更多的設(shè)計(jì)理念、方法和經(jīng)驗(yàn)。不僅如此，在對(duì)建筑進(jìn)行具體設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)各種因素進(jìn)行綜合處理設(shè)計(jì)的過(guò)程便是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，唯有通過(guò)這種方式才能把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題科學(xué)的解決，自身所具有的創(chuàng)新思維也會(huì)獲得完善，然后再反過(guò)來(lái)促進(jìn)自身的設(shè)計(jì)工作。二者相互影響、相互促進(jìn)。通過(guò)不斷地分析、完善設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、方法等，保障現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念被進(jìn)一步豐富，這地設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念的更新、創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)、設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的提升極為有利。

結(jié)束語(yǔ)：

根據(jù)上文的論述，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的時(shí)候，實(shí)踐是創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和方法的源泉，同時(shí)其又在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)用，在具體的設(shè)計(jì)中獲取新的設(shè)計(jì)方法和理念。作為建筑設(shè)計(jì)師，我們?cè)谠O(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的時(shí)候應(yīng)該具有以人為本的思想，在建筑中巧妙的融入文化、自然、環(huán)境，突出建筑的人文價(jià)值。

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