陳發(fā)達

(韶關(guān)學(xué)院　廣東·韶關(guān)　512005)

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90后大學(xué)生婚戀觀變化探析

陳發(fā)達

(韶關(guān)學(xué)院廣東·韶關(guān)512005)

摘要：90后大學(xué)畢業(yè)生群體的戀愛觀、擇偶觀、婚姻觀都呈現(xiàn)出新的特點。一方面，90后大學(xué)畢業(yè)生的婚戀觀遵循著我國傳統(tǒng)婚戀觀變化的規(guī)律；另一方面，她們的婚戀觀與60后、70后、80后的婚戀觀發(fā)生了較大碰撞。而導(dǎo)致這些變化的原因，包括她們的成長、生存環(huán)境，以及家庭、社會等多方面的因素。因此，樹立正確的婚戀觀對90后大學(xué)畢業(yè)生來說具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；比較；變化；婚戀觀

一、90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的現(xiàn)狀認識

當今社會，是一個不斷變化發(fā)展社會。90后群體的戀愛、婚姻觀念也隨之發(fā)生了變化。

頗受關(guān)注的90后大學(xué)生群體已經(jīng)走出校園，談婚論嫁，這群接受過高等教育的年輕人走過自由、開放的戀愛道路，她們的婚戀觀呈現(xiàn)出價值取向多元化的特點。

（一）90后大學(xué)生畢業(yè)生婚戀觀的形成

“90后”泛指90年以后出生的人群。80年代，我國城鄉(xiāng)實行計劃生育基本國策，經(jīng)歷了80年代以后，90年代出生的基本上都是獨生子女。90后群體是高校的絕對主力軍，是伴隨著中國高等教育的快速發(fā)展而成長起來的。

90后群體處于初、高中時代時，早戀現(xiàn)象便時有發(fā)生。加上網(wǎng)絡(luò)時代的到來，90后群體中網(wǎng)戀現(xiàn)象打破了傳統(tǒng)的以現(xiàn)實戀愛為主的戀愛模式，使網(wǎng)絡(luò)新時代的戀愛觀念與行為變得更加開放與自由。2005年頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》解除了在校大學(xué)生的婚禁后，大學(xué)生戀愛顯得更加合理和常見。

隨著越來越多的90后大學(xué)畢業(yè)生步入婚姻的殿堂，各種婚姻現(xiàn)象也層出不窮?！扒澳_跨出校門，后腳邁入家庭”的90后們成了“畢婚族”；追求“快餐式”婚姻的90后們成了“閃婚族”；隨之而來，認為“相愛就在一起，不愛了就分開”的90后們就成了“閃離族”；其中由于無法支撐各自離婚后的生活，離婚不離家的90后們成了“蝸婚族”；提前進入同居生活來體驗婚姻的90后們成了“試婚族”.

（二）與60、70、80后比較，90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的特點

在戀愛觀方面，首先，90后大學(xué)畢業(yè)生的戀愛動機多元化。根據(jù)調(diào)查顯示，認為大學(xué)生談戀愛的動機是“尋求愛情”和“排解孤獨和寂寞”的同學(xué)個占兩成，其余同學(xué)的選擇還包括:“豐富自己的戀愛經(jīng)歷”、“出于好奇”、“尋求刺激”、“跟隨大眾”、“生理需要”等。其次，90后大學(xué)畢業(yè)生的戀愛觀更加開放。根經(jīng)調(diào)查顯示，90后大學(xué)畢業(yè)生對婚前性行為呈現(xiàn)更加寬容的態(tài)度。有七成的學(xué)生認為“基于相愛和理性的婚前性行為是可以接受的”。近年來，我國大學(xué)生同居現(xiàn)象越來越多，社會對婚前性行為、婚外性行為的態(tài)度更加寬容，男生比女生更贊同婚前性行為。并且，90后大學(xué)畢業(yè)生對待同性戀也持有相當寬容的態(tài)度。

在擇偶觀方面，90后大學(xué)畢業(yè)生的擇偶標準現(xiàn)實理性且有“務(wù)實”傾向。一部分90后大學(xué)畢業(yè)生重視對象的內(nèi)在因素，如性格、人品、理想和抱負、才華和能力等；而越來越多的90后大學(xué)畢業(yè)生重視對象的外表或者外在條件，如身材、相貌、家庭背景、金錢、權(quán)力、職業(yè)等等。

在婚姻觀方面，首先，90后大學(xué)生的婚姻觀更加趨于自主化。絕大多數(shù)的90后大學(xué)畢業(yè)生認為“自我做主的婚姻是最好的婚姻”。同時，90后大學(xué)畢業(yè)生在婚姻生活中也更崇尚自主和平等。其次，90后大學(xué)畢業(yè)生對待婚姻更加理性。他們注重享受愛情，同時要求一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的現(xiàn)狀分析

在多樣文化沖擊下，作為思想開放的一代人，90后大學(xué)生對在校期間結(jié)婚、婚前性行為甚至“同性戀”持相當寬容的態(tài)度。高校戀愛的普遍性、戀愛關(guān)系的不穩(wěn)定，婚前同居、“試婚”等現(xiàn)象都說明90后大學(xué)畢業(yè)生的思想和對婚戀觀的態(tài)度都已經(jīng)開放。

90后大學(xué)畢業(yè)生在婚戀觀上出現(xiàn)了兩種截然不同的態(tài)度。一部分90后大學(xué)畢業(yè)生，她們在婚戀的選擇過程中非常務(wù)實，追求物質(zhì)。而另一部分90后大學(xué)畢業(yè)生則注重精神，享受愛情。她們認為愛情是始終貫穿婚姻的。

二、90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的變化及原因分析

新中國成立60多年以來，隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，年輕人的戀愛觀念不斷變化。90后大學(xué)畢業(yè)生這個特殊群體，她們的婚戀觀一方面遵循著我國傳統(tǒng)婚戀觀變化的規(guī)律，另一方面與60、70、80后的婚戀觀相比，發(fā)生了較大碰撞。

（一）新中國成立以來婚戀觀的發(fā)展變遷

“父母之命，媒妁之言”是我國幾千年來青年傳統(tǒng)的擇偶方式。新中國成立以后，隨著政治和經(jīng)濟發(fā)展，包辦婚姻、買賣婚姻受到了嚴厲的打擊，青年人的擇偶方式由父母包辦轉(zhuǎn)向于自由戀愛。如今90后大學(xué)畢業(yè)生的擇偶方式中，自由戀愛成為主流。

新中國成立以后，改革開放之前的一段時期里，青年們的戀愛對象主要是通過熟人介紹，形式比較單一。隨著時代的發(fā)展和深入，社會上陸續(xù)出現(xiàn)了婚介所、婚托、報紙電臺征婚廣告等擇偶渠道和途徑。而時代發(fā)展到今天，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，使得90后大學(xué)畢業(yè)生的擇偶方式更加多樣化，自主化。

新中國成立以來，青年人的擇偶標準變化特別明顯，不同時期有不同特點。新中國剛成立初期，青年男女重精神輕物質(zhì)。在60年代物質(zhì)缺乏的情況下，人們的擇偶標準轉(zhuǎn)向了物質(zhì)方面。文化大革命時期，政治背景成為擇偶首要的參考標準?！拔母铩苯Y(jié)束后，人民生活水平提高，青年開始注重對方的外貌、身高、年齡、職業(yè)、人品、婚史等，同時，對對方的家庭條件和物質(zhì)方面也有了基本要求。而當代的大學(xué)畢業(yè)生，一味追求物質(zhì)或注重個人感情，對對方的外貌、年齡、婚史等方面要求降低。

（二）90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀與60、70、80后的比較

90后大學(xué)畢業(yè)生相比60后、70、80后，他們的戀愛觀顯得非常的開放和寬容。60后、70后偶戀愛時害羞扭捏、保守矜持，80后開始稍微開放，而到了90后更加敢于表達自己的愛意，戀愛行為非常大膽。同時，90后對大學(xué)生同居、婚前性行為、同性戀等上一代難于接受的現(xiàn)象，都持有非常寬容、隨意的態(tài)度。

90后大學(xué)畢業(yè)生對于擇偶，基本否定了60、70后關(guān)于婚姻應(yīng)該“門當戶對”的觀點。她們認為只有自主的愛情和現(xiàn)實的因素才是婚姻的基礎(chǔ)，戀愛雙方家庭背景是否相似對婚姻幾乎沒有任何影響。同時，她們把擇偶標準直接用金錢、房子、車子等物質(zhì)條件表現(xiàn)出來，而在60后，甚至70后看來，那是擇偶時避談的敏感話題。

（三）90后與60后、70后——不同的婚姻觀

對于婚姻，90后大學(xué)畢業(yè)生對60、70后把愛情以外的感情因素摻雜進婚姻的現(xiàn)象持有反對態(tài)度。所以，90后對待離婚的態(tài)度也比60、70、80后坦然得多，她們甚至對60后、70、80后那些沒有愛情還拖拖拉拉的婚姻嗤之以鼻。同時，90后大學(xué)畢業(yè)生在婚姻生活里也基本推翻了“夫唱婦隨”的觀點，90后婚后“AA制”及離婚不離家的“蝸婚”現(xiàn)象，也讓60后、70后甚至80后難于理解。

（四）90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀變化的原因分析

90后大學(xué)畢業(yè)生在改革開放社會變遷中成長起來。社會的變革、經(jīng)濟的發(fā)展、中西方文化的碰撞與交流以及信息時代的到來，使得他們的價值觀、倫理觀、道德觀和世界觀都發(fā)生了很大的變化。同時，作為獨生子女的90后大學(xué)畢業(yè)生，她們在物質(zhì)條件優(yōu)越和家庭溺愛包容的環(huán)境下成長，形成了以自我為中心，缺乏責(zé)任感，追求享受和自我個性的特點。

轉(zhuǎn)眼間，90后已陸續(xù)走出校園，進入社會。對于剛剛走出校園的90后大學(xué)畢業(yè)生們，金融危機的影響，高房價、高壓力、快節(jié)奏的生存環(huán)境，使他們的生存都顯得困難。當愛和面包的取舍也成為一種選擇時，對物質(zhì)的追求也就表現(xiàn)得更加直接。

社會環(huán)境的不良影響會使大學(xué)生在婚戀問題上產(chǎn)生各種錯誤傾向，而時下，我國多數(shù)高校在大學(xué)生婚戀觀教育方面教育觀念落后，教育方法單一，缺乏適當教育與引導(dǎo)。同時，在大學(xué)生婚戀觀上，家庭的影響非常重要，從父母的家庭關(guān)系到父母對子女擇偶標準的要求都在不同程度上深深地影響著大學(xué)生的婚戀觀、擇偶觀。

三、90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀變化的影響及正確婚戀觀的樹立

90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀發(fā)生的變化，對自身的發(fā)展、家庭的幸福、社會的和諧都造成了一定的負面影響。正確的婚戀觀不但是幸福生活婚姻的基礎(chǔ)，而且對個人、社會都具有十分重要意義。因此，樹立正確的婚戀觀對于90后大學(xué)畢業(yè)生來說就顯得尤為重要。

（一）90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀變化的負面影響

90后大學(xué)畢業(yè)生的心理發(fā)育和成熟正在趨于發(fā)展和定型的時期，他們的婚戀觀會給自身的發(fā)展帶來一定的影響。近年來大學(xué)生戀愛中的任性行為、自殺、情殺現(xiàn)象，嚴重的影響了大學(xué)生的身心健康。同時，婚前性行為帶來“早孕”、“人流”人數(shù)增多的情況，給90后大學(xué)畢業(yè)生都會帶來較大的負面影響。

近年來，80后離婚率的節(jié)節(jié)攀升已經(jīng)是個不爭的事實，“閃婚閃離”及婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定，對家庭的關(guān)系以及子女的成長都會造成較大的負面影響。受此影響，部分90后大學(xué)畢業(yè)生把婚姻變成人生的一種投資或投機行為，這樣不僅影響著夫妻婚后生活的幸福，而且對兩個家庭關(guān)系的和諧都造成一定的影響。

當前，不正確的婚戀觀引發(fā)的心理扭曲，導(dǎo)致情感犯罪屢見不鮮；單親家庭、再婚家庭引發(fā)的問題，已經(jīng)在社會各個方面顯現(xiàn)。同時，90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的變化，對我國和諧社會的構(gòu)建也有著一定的影響。

（二）90后大學(xué)畢業(yè)生樹立正確婚戀觀的重要意義

90后大學(xué)生的婚戀觀不但折射出他們?nèi)松鷥r值的特征，而且直接關(guān)系到他們的人格成長、心理健康、品格培養(yǎng)和人生價值的實現(xiàn)。

只有樹立積極、健康的婚戀觀，才能促進和保障人們對婚姻的規(guī)劃建立在堅實的基礎(chǔ)上，行進在符合人類幸福規(guī)律的軌跡上，從而為一生的婚姻幸福奠定良好基礎(chǔ)。

（三）加強90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀教育的措施

學(xué)校對90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀教育起著舉足輕重的作用。首先，學(xué)校在大學(xué)生婚戀觀的教育上，應(yīng)轉(zhuǎn)變原有觀念，加強大學(xué)生婚戀觀教育重要性的認識。其次，學(xué)校應(yīng)采取多種形式對大學(xué)生開展科學(xué)有效的婚戀觀教育。加強戀愛、婚姻統(tǒng)一性教育，培養(yǎng)婚戀責(zé)任意識，樹立戀愛婚戀道德教育與戀愛藝術(shù)教育并重的意識。

在90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀上，家庭的影響也至關(guān)重要，父母家庭的關(guān)系、父母對子女擇偶標準的要求都在深深地影響著大學(xué)生的婚戀觀。因此，父母應(yīng)該與子女多溝通，幫助子女成長。

同時，社會應(yīng)該以積極的態(tài)度對待90后大學(xué)畢業(yè)生婚戀觀的教育，如在QQ、微信、電視臺、微博、報紙的相關(guān)媒體做類似情感類的咨詢、疏導(dǎo)、教育工作。同時，作為影響面極廣的媒體，要進一步加強社會責(zé)任感，應(yīng)多宣傳個人行為對個人、家庭、社會相應(yīng)的責(zé)任，不能總是渲染婚姻的物質(zhì)性、功利性、性自由等不良信息。

參考文獻：

[1］.趙文芳.新中國成立60年以來青年婚戀觀的發(fā)展變遷［J］.長江師范學(xué)院學(xué)報，2010(3).

［2］.陜勁松.60年來我國婚戀觀的變遷［J］.理論探索，2010(1).

作者簡介：陳發(fā)達，韶關(guān)學(xué)院學(xué)生處助理研究員，碩士學(xué)位，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

文章編號：1009-8534（2016）02-073-02