王紹增,高　偉

1 華南農(nóng)業(yè)大學(xué), 廣州　510642 2 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院, 廣州　510642

?

生態(tài)智慧與生態(tài)安全

王紹增1,高偉2

1 華南農(nóng)業(yè)大學(xué), 廣州510642 2 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院, 廣州510642

王紹增,高偉.生態(tài)智慧與生態(tài)安全.生態(tài)學(xué)報(bào),2016,36(16):4929- 4931.

■生態(tài)安全

從空間維度分析,生態(tài)安全可分為總體安全、區(qū)域安全和物種安全。生態(tài)總體安全是指地球當(dāng)前的基本自然秩序不被破壞。該秩序一旦破壞,地球上現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)生物種群(包括人類)將難以延續(xù)。有可能造成地球總體安全的事件諸如有：外星與地球碰撞,火山大規(guī)模爆發(fā),全球氣候和空氣質(zhì)量的重大改變,核大戰(zhàn)等。區(qū)域安全問(wèn)題是指地球的局部生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題,這種問(wèn)題雖然可以向全球擴(kuò)散,但后果還不至于釀成全球問(wèn)題,或可以被相反的效應(yīng)所抵消。如厄爾尼諾現(xiàn)象與拉尼娜現(xiàn)象,洪災(zāi)與旱災(zāi),大地震,瘟疫,區(qū)域的嚴(yán)重空氣污染或水體污染等。今年(2016年)中國(guó)南方的大范圍城市洪澇,也屬于這個(gè)類型。物種安全問(wèn)題是指?jìng)€(gè)別物種或生態(tài)條件相類似的一群物種的生活環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。其中瀕危物種和人類是物種安全問(wèn)題的兩個(gè)特例。

從時(shí)間維度分析,生態(tài)安全可分為短期安全與長(zhǎng)期安全。以生態(tài)的角度觀察,人類應(yīng)更注意長(zhǎng)期安全。短期安全常常造成錯(cuò)覺(jué),例如用大批工業(yè)停產(chǎn)或車輛限行的辦法治理空氣污染,把污水灌入土壤以求得污水凈化,任意創(chuàng)造“超級(jí)物種”等。當(dāng)前有大量的“生態(tài)實(shí)踐”成果要注意不要陷入“短期安全”陷阱。

■生態(tài)智慧

智慧是一種感思(從感覺(jué)到思維)方式。它不是聰明但包含聰明,覆蓋知識(shí)但不束于知識(shí),相信科學(xué)但比(邏輯實(shí)證主義的)科學(xué)更寬闊,尊重邏輯又包容悖論,關(guān)注平衡又總能感覺(jué)到現(xiàn)在和未來(lái)的律動(dòng),關(guān)愛(ài)世界但不自殘。智慧,是真與善的交融。因此不能僅僅用科學(xué)和邏輯來(lái)鑒定智慧優(yōu)劣,而要依靠實(shí)踐檢驗(yàn)。

科學(xué)是被實(shí)踐多次檢驗(yàn)過(guò)的真理,所以生態(tài)智慧必須勇于面對(duì)科學(xué)的考驗(yàn),智慧的偉大還在于它敢于突破現(xiàn)有科學(xué)結(jié)論的邊界(即范疇與條件),思考邊界以外的事情。生態(tài)智慧的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是某一地域、某一群人的利益,甚至不是當(dāng)前人類的短期利益,而應(yīng)該是“人類世”地球全體生物的長(zhǎng)期共生。由此看來(lái),生態(tài)智慧必須擁有3個(gè)核心基因：

(1)自謙。謙虛是智慧的基礎(chǔ)。當(dāng)什么都懂了的時(shí)候,一切成為必然,世界成為宿命,沒(méi)有智慧存在的必要。

(2)愛(ài)心(善)。愛(ài)心的基礎(chǔ)是自己物種的延續(xù),但愛(ài)心(人類的愛(ài)心,乃至某些高等動(dòng)物的愛(ài)心)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這種基于物種自私的境界。

(3)防患于未然。這也是當(dāng)代西方世界里韌性、彈性、冗余度之類的非剛性概念突然爆發(fā)的原因。鑒于定律、定量、框架結(jié)構(gòu)等剛性思維在現(xiàn)實(shí)中碰到越來(lái)越多的問(wèn)題,西方精英也開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。

■生態(tài)智慧與生態(tài)安全

解決人類和地球的生態(tài)安全問(wèn)題,需要依賴人類的生態(tài)智慧。其原因有：

(1)人類至今對(duì)生態(tài)安全問(wèn)題的原因與規(guī)律,知之和把握甚少。問(wèn)題越大,越是如此,例如,人類不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)下一次外星與地球碰撞的時(shí)間；不知道下一次火山大規(guī)模爆發(fā)或大地震的地點(diǎn)和時(shí)間；對(duì)全球氣候變化的原因及其趨勢(shì),學(xué)界還在激烈地爭(zhēng)辯。即使是個(gè)別物種命運(yùn)這類“小”問(wèn)題,也由于對(duì)物種生命全周期與環(huán)境關(guān)系的了解不足,難以給出完整答案。全世界已知物種約有200萬(wàn)種,要做到比較全面的了解,還非常遙遠(yuǎn)。

(2)人類的自私?jīng)Q策,隱含著巨大的危機(jī)。人性是復(fù)雜的,經(jīng)常有些人或集團(tuán)利用手中的(行政的、資本的、軍事的、學(xué)術(shù)的)權(quán)利和地位,做出自私的決策,在對(duì)其做出長(zhǎng)期或宏觀的觀察后才會(huì)發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含著巨大危機(jī)。地球表面如此復(fù)雜，才有了如此豐富的物種多樣性。例如，同樣一種中草藥，其療效相差甚遠(yuǎn)，這與產(chǎn)地關(guān)系十分密切[1]。

(3)用僵化機(jī)械的思維,難以應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題。例如,人們多以為只要種植綠色植物,就對(duì)低碳有所貢獻(xiàn)。其實(shí)如果植物死亡后碳不能固化到土壤中(包括變成煤炭石油),腐爛后就會(huì)以二氧化碳形式仍然回到大氣中,那么將此歸罪到牛的放屁[2]，很無(wú)道理。所以,在城市大量種植草本植物也是值得商榷的。

■2016雨洪的啟發(fā)

(1)對(duì)城市洪澇的認(rèn)知。城市洪澇的原因甚多。大自然本身就有洪水,所以自古人類就知道選擇居住點(diǎn)時(shí)首要是高燥不易淹又靠近水源,并會(huì)利用街道或排水溝渠迅速排除雨水,這是一種古老的智慧。我國(guó)千年以上的古城,即使發(fā)生內(nèi)澇,也會(huì)很快排掉,原因就在于此。目前內(nèi)澇嚴(yán)重的城市,基本是近百年來(lái)興起的新城或新城區(qū),選址不當(dāng)和規(guī)劃不良,是基本原因。例如漢口,原來(lái)就是一片與長(zhǎng)江常水位基本持平的低地、池塘,是資本的力量讓它成長(zhǎng)為大都會(huì),并在初定城市基準(zhǔn)面標(biāo)高時(shí)采取了低標(biāo)準(zhǔn)。

城市基礎(chǔ)設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)太低,是我國(guó)城市洪澇的另一個(gè)重要原因。老的《城市排水設(shè)計(jì)規(guī)范》,一般僅按一兩年一遇的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì),中小城市更可低至半年一遇[3],所以水澇成為常事。標(biāo)準(zhǔn)低則管道細(xì),加之城市管理粗放,很容易被垃圾堵塞,加劇了問(wèn)題的嚴(yán)重性,而高標(biāo)準(zhǔn)的粗大管道則具有一定的自動(dòng)清淤能力。

(2)應(yīng)對(duì)城市洪澇的戰(zhàn)略。城市大面積地面硬化,減少了雨水向土壤中的滲透,加重了城內(nèi)低洼地區(qū)的澇情,這是相同條件下城市更容易發(fā)生洪澇的主要原因。但是否讓這些水滲入地下,就可以減輕乃至解決洪澇問(wèn)題？在做出決策前應(yīng)該首先對(duì)以下問(wèn)題做出論證：

(1)硬化地面下面能否蓄水？有多大比例可以蓄水？

(2)非硬化地面(主要是綠地)的土壤能否容得下硬化地面的雨水？這樣做對(duì)這類地面的核心功能有多大影響？

(3)該方案是否足以解決由于選址不當(dāng)、規(guī)劃不良、基礎(chǔ)設(shè)施不足造成的問(wèn)題？

(3)城市基礎(chǔ)設(shè)施的投資效益。傳統(tǒng)重要城市(如國(guó)都)的排水設(shè)施,出發(fā)點(diǎn)是國(guó)祚萬(wàn)年,不惜成本,大馬士革老城區(qū)的下水系統(tǒng)已有2000多年的歷史還在使用,平攤下來(lái),每年的折舊并不高。西方一些國(guó)家開(kāi)始計(jì)算城市基礎(chǔ)設(shè)施的投資效益,如果淹一次的損失小于投資(包括維護(hù))的折舊,就認(rèn)為可行。但問(wèn)題在于：如果發(fā)生數(shù)十年乃至上百年一遇的特大洪澇,其后果很可能草菅人命,經(jīng)濟(jì)損失主要也是老百姓承擔(dān)。

[1]陳士林,索風(fēng)梅,韓建萍,謝彩香,姚輝,李西文,李瀅,魏建和. 中國(guó)藥材生態(tài)適宜性分析及生產(chǎn)區(qū)劃. 中草藥,2007(04):481-487.

[2]賀慶棠. 關(guān)注全球氣候變暖. 北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(02):9.

[3]中華人民共和國(guó)建設(shè)部,中華人民共和國(guó)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢查檢疫總局. 室外排水設(shè)計(jì)規(guī)范GB50014—2006. 北京:中國(guó)國(guó)家計(jì)劃出版社.2006-01.

2016-08-03

10.5846/stxb201608031603

王紹增，教授，北京林業(yè)大學(xué)畢業(yè)，碩士，曾任成都市青白江區(qū)環(huán)保監(jiān)測(cè)站站長(zhǎng)，四川省城鄉(xiāng)規(guī)劃院高工，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院風(fēng)景園林系主任和專業(yè)首席教師，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事，現(xiàn)任《中國(guó)園林》學(xué)刊主編。E-mail:9876wang@vip.sina.com

導(dǎo)讀： 生態(tài)安全包含空間維度上和時(shí)間維度上的長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮。生態(tài)總體安全在當(dāng)下具有更重要的意義。生態(tài)智慧是一種從感覺(jué)到思維的“感思”方式,其核心為自謙、愛(ài)心、防患于未然。生態(tài)智慧在解決生態(tài)安全問(wèn)題方面具有特殊的指導(dǎo)意義。運(yùn)用生態(tài)智慧觀察我國(guó)2016年發(fā)生的城市雨洪,僅僅依靠定律、定量和結(jié)構(gòu)框架的思維方式,是不能從根本上解決問(wèn)題的,尤其表現(xiàn)在確定城市基礎(chǔ)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)這一問(wèn)題上。在決策城市規(guī)劃方案前必須首先進(jìn)行生態(tài)考查,包括水生態(tài)考查。在城市基礎(chǔ)設(shè)施的投資效益方面,長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)效益應(yīng)置于更高的位置。