◎呂九卿

（八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館，河南洛陽(yáng)471002）

洛陽(yáng)萬(wàn)安山姚崇家族墓地碑志略說(shuō)

◎呂九卿

（八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館，河南洛陽(yáng)471002）

洛陽(yáng)萬(wàn)安山是繼邙山之后又一處重要的喪葬之地，向?yàn)樘扑问咳怂娗椋拼Τ缂易迥沟乇闶瞧渲兄?。眾所周知，姚崇是唐代著名的政治家，四朝為相，政治顯赫，光耀史冊(cè)。千百年來(lái)，盡管人們對(duì)其褒貶不一，但頌揚(yáng)之聲遠(yuǎn)大于非議，社會(huì)各界從不同層面和角度對(duì)姚崇及其相關(guān)問(wèn)題予以關(guān)注和研究。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，近些年來(lái)，學(xué)界對(duì)姚崇文化的研究在不斷拓展和深入，取得了豐碩成果。在已有研究成果的基礎(chǔ)上，嘗試性地對(duì)姚崇家族墓地及其成員墓碑墓志發(fā)現(xiàn)情況，進(jìn)行再梳理再探討，以期就教于方家。

洛陽(yáng)；萬(wàn)安山；姚崇家族墓地；墓碑墓志

姚崇是中國(guó)歷史上家喻戶曉的重量級(jí)政治人物，四朝為相，勇于擔(dān)當(dāng)，政績(jī)顯赫，光耀史冊(cè)。其為政思想和處世之道，盡管褒貶不一，但頌揚(yáng)之聲遠(yuǎn)大于非議。一代偉人毛澤東曾給予姚崇高度評(píng)價(jià)：“大政治家、唯物論者姚崇。”北宋司馬光對(duì)其評(píng)價(jià)更是中肯透徹：“姚（崇）宋（璟）相繼為相，崇善應(yīng)變成務(wù)，璟善守法持正。二人志操不同，然協(xié)力輔佐，使賦役寬平，刑法清省，百姓富庶。唐世賢相，前稱房（玄齡）杜（如晦），后稱姚宋，他人莫得比焉。”因此，千百年來(lái)，人們從不同層面和角度對(duì)姚崇及其相關(guān)問(wèn)題予以關(guān)注和研究，特別是近幾十年來(lái)，學(xué)界的研究在不斷拓展深入，取得了豐碩成果，可喜可賀。

一、姚崇家族墓地

洛陽(yáng)南郊的龍門山，因其秀麗的山水風(fēng)光和特有的佛教藝術(shù)寶庫(kù)龍門石窟馳名中外；而與之毗連的萬(wàn)安山，歷史上也曾是一座名山。之所以有名，除了有被稱為洛陽(yáng)八小景之一的“石林雪霽”景觀和作為數(shù)代帝王的游獵場(chǎng)所外，更重要的是它是北邙之后又一處歸葬佳域。唐宋時(shí)期，這里埋葬了為數(shù)眾多的達(dá)官顯貴、文人墨客，當(dāng)然也不乏宗教信徒和布衣百姓，并由此形成了姚氏、盧氏、裴氏、李氏、范氏等幾大顯赫的家族墓地，其中唐代姚崇家族墓地和宋代范仲淹家族墓地尤為突出。

姚崇家族墓地位于今洛陽(yáng)市伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北、范仲淹墓園東側(cè)。這里西望伊水，東眺嵩岳，前臨曲河，后依萬(wàn)安，可謂山重水復(fù)、氣聚風(fēng)藏。根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的十余方碑志情況，我們推斷唐代姚崇家族墓地的規(guī)模和氣勢(shì)應(yīng)該是相當(dāng)可觀的。只可惜千余年來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，特別是人為因素的破壞，今留存于地面上的原墓葬建筑幾乎蕩然無(wú)存，僅有一通姚崇長(zhǎng)子姚彝神道殘碑孤立在曠野中，不禁使人感慨萬(wàn)千！據(jù)《伊川縣志》記載：姚崇墓地“1958年平整土地時(shí)墓冢被毀，僅留一通4.3米高、1.24米寬的神道碑。1962年該碑被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1984年姚氏后裔恢復(fù)墓冢，并樹立三通碑”[1]。

二、姚崇家族墓地碑志

姚崇出生于陜州硤石縣（今三門峽市陜州區(qū)張茅鎮(zhèn)），工作主要在兩京（西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)）地區(qū)，終葬于東都萬(wàn)安山南原。基于此，姚崇家族成員絕大多數(shù)葬于萬(wàn)安山，形成姚氏祖塋，僅有少數(shù)人葬在北邙山或陜州硤石故地。根據(jù)姚學(xué)謀先生《大唐賢相姚崇》[2]、柳金福先生《洛陽(yáng)新出唐志研究》[3]、張乃翦先生《龍門區(qū)系石刻文萃》[4]，以及《洛陽(yáng)新獲墓志續(xù)編》[5]《畫像磚墓志石刻研究》[6]《新中國(guó)出土墓志·河南叁·千唐志齋》[7]等書籍，本人約略統(tǒng)計(jì)出姚崇家族碑志總計(jì)27方，其中洛陽(yáng)萬(wàn)安山南原姚崇家族墓地為18方?，F(xiàn)僅將萬(wàn)安山墓地碑志簡(jiǎn)介如下。

（一）姚崇神道碑

即姚崇墓碑。碑文僅見于董誥等編輯的《全唐文》中，關(guān)于碑石，至今下落不明。

該碑全稱《大唐故開府儀同三司上柱國(guó)贈(zèng)揚(yáng)州刺史大都督梁國(guó)公姚文貞公神道碑》。由唐代著名宰相洛陽(yáng)人張說(shuō)奉敕撰文。碑文曰：“公諱崇，字元之。姚氏有虞之后，遠(yuǎn)自吳興，近徙于陜，今家洛陽(yáng)焉……享年七十有一，開元九年九月寢疾薨于東都之慈惠里。皇上悼焉，國(guó)人慕焉……十年二月葬于萬(wàn)安山之南原?！边@段文字很清楚地表明了姚崇的郡望、遷徙地、落籍地，以及卒葬地、享齡等。

（二）姚崇夫人劉氏墓志

全稱《大唐開府儀同三司紫微令梁國(guó)公姚公夫人沛國(guó)夫人劉氏墓志銘并序》?！白笱a(bǔ)闕許景先撰?！?998年12月出土于伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北、北宋范仲淹墓園東側(cè)。志石近方形，高74厘米，寬73厘米，厚17.5厘米。現(xiàn)存洛陽(yáng)市文物考古研究院。

志文中說(shuō)：“（劉氏）閟虹光于厚穸，墜瑤華于早春。以垂拱元年八月四日終于鄭州官舍，春秋三十四。時(shí)以圣歷元年十月廿三日權(quán)歸殯邙山，禮也……乃下制追封沛國(guó)夫人。以開元五年歲次丁巳二月任申朔十三日甲寅，改葬萬(wàn)安山南大塋，禮也。”看來(lái)劉氏去世13年后由鄭州至洛陽(yáng)，先權(quán)殯邙山，18年后再改葬于萬(wàn)安山南原姚氏祖塋。不論“歸權(quán)殯邙山”，還是“改葬萬(wàn)安山”，都遵從禮制，符合當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗。

（三）姚崇父姚懿墓志

姚懿墓志民國(guó)年間出土于萬(wàn)安山南原，現(xiàn)存新安千唐志齋博物館。該志全稱《大唐故幽州都督姚府君墓志銘并序》。這是姚懿之妻劉氏卒后，由姚崇（元之）、姚元景兄弟主持為母劉氏與父姚懿鐫刻的合祔墓志。志稱：“君諱懿，字善意，其先吳興郡，因官北徙，今為河南洛陽(yáng)人也。”“以龍朔三年十二月一日薨于洛陽(yáng)慈惠之館舍，春秋七十三?！?/p>

另有姚懿墓碑和姚懿玄堂記發(fā)現(xiàn)于今三門峽市陜州區(qū)。姚懿碑記載“其先吳興郡大姓。明考以官歷陜圻，遂留家于硤石也”，也就是說(shuō)姚懿為陜州硤石人。那么，碑與志前后記載不一，看似矛盾，其實(shí)不然：碑建于開元三年（715），樹于姚懿衣冠冢前，而志是姚懿繼室劉氏于景龍二年（708）卒葬時(shí)姚崇為父母所刻的合祔墓志。姚懿在硤石期間，前妻張氏、李氏已卒。后娶劉氏，即在洛陽(yáng)定居下來(lái)。姚崇事母至孝，當(dāng)他為母親劉氏制作墓志時(shí)，遵從其遺愿，不再稱父親為硤石人，而直呼洛陽(yáng)人；母故時(shí)又將父遺骸遷洛，與母一起合葬于萬(wàn)安山南原。所有這些都符合常理和葬俗，也是萬(wàn)安山姚氏家族墓地之緣起。

（四）姚崇長(zhǎng)子姚彝神道碑

即姚彝墓碑。全稱《大唐朝議大夫光祿少卿虢縣開國(guó)子□□姚府君神道之碑并序》?！俺h郎檢校秘書少監(jiān)博陵崔沔撰。正議大夫行將作少匠上柱國(guó)東海徐嶠之書。”碑迄今雖已殘缺漫漶，但這是目前萬(wàn)安山姚崇家族墓地唯一的地上原件石刻品，且撰、書者皆為當(dāng)時(shí)名流，顯得尤為珍貴。

該碑大小尺寸，一如前面提及的《伊川縣志》中的記載。因年久風(fēng)化，文字剝落尤甚，但碑文撰書者、墓主人卒葬時(shí)日等仍可辨識(shí)。文曰：“粵以開元四年歲次景辰八月廿六日遘疾終于東都慈惠里第，春秋卅……以其年十一月癸酉朔十八日庚寅葬于東都萬(wàn)安山之南原。”

撰文者崔沔，兩《唐書》均有傳。書丹者徐嶠之，與子徐浩都是唐代著名書法家，并與姚崇私誼甚篤。

（五）姚崇孫姚闉?zāi)怪?/p>

全稱《大唐故魏郡貴鄉(xiāng)縣令姚府君墓志銘并序》。近年于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北出土。志石出土后下落不明，有拓本在洛陽(yáng)流傳。據(jù)志文內(nèi)容，知姚闉為姚彝次子，歷任左衛(wèi)率府兵曹參軍、宋城丞、高平縣令、正平縣令，“丁太夫人憂去職，……服闋，授魏郡貴鄉(xiāng)縣令。未之官，遇疾終于東京慈惠里之私第，春秋四十有四”。“公以天寶十一載四月二日終，逾年而窆”。

（六）姚崇曾孫姚伾墓志

全稱《吳興姚氏長(zhǎng)殤墓志銘并序》。志石近方形，高29.5厘米，寬30厘米。2000年7月出土于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北，現(xiàn)藏千唐志齋博物館。

姚伾系姚闉長(zhǎng)子、姚崇曾孫。墓志開篇即敘其卒葬日期，且以“圣武”紀(jì)年，說(shuō)明當(dāng)時(shí)正值“安史之亂”。文曰：“維圣武元年七月六日，唐魏郡貴鄉(xiāng)縣令姚府君諱闉長(zhǎng)男伾，字天贊，卒。以圣武二年□月廿日，陪葬于先塋之西北二百步，禮也。春秋一十有六?！?6歲亡，且志中僅說(shuō)長(zhǎng)殤，未提何因，想必家人忌憚，恐與“安史之亂”遭難有直接關(guān)系。

（七）姚崇曾孫姚侑墓志

全稱《唐故朝散郎前試詹事府司直兼蘄州黃梅縣令姚公墓志銘并序》?！霸?gòu)耐馍⒗汕靶泻幽峡h主簿徐放撰。”姚侑為姚闉次子，與姚伾系同胞兄弟，也是姚崇曾孫。該墓志呈正方形，邊長(zhǎng)56厘米。2000年2月在伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北出土，現(xiàn)藏千唐志齋博物館。姚侑“貞元十八年五月廿二日……啟手足于東都慈惠里之私第，享年五十有六……以其年九月十八日葬于河南縣伊汭鄉(xiāng)萬(wàn)安山之南原，克從先塋，禮也”。

關(guān)于撰文者徐放，為志主姚侑再?gòu)耐馍ㄉ?、姚崇外曾孫，其墓志亦于萬(wàn)安山出土，后面將有專述。

（八）姚崇玄孫姚勖墓志

姚勖系姚崇玄孫、姚彝曾孫。志載：“府君以大中七年三月改夔王傅分司東都。其年八月廿三日辛巳啟手足于道化里，享年六十九。嗣子環(huán)等號(hào)奉遺旨，以是年癸酉十月戊午十六日癸酉，以皇妣祁縣王夫人合窆于寂居穴?！?/p>

志文非常獨(dú)特：一是由姚勖生前自己撰寫。二是內(nèi)容分為五部分——敘宗族、外族祁縣王氏、敘婚娶、紀(jì)子孫、敘入仕。三是最后一段，從稱謂上看，當(dāng)為姚勖卒后由其子姚環(huán)添入。這在以往墓志中從未有過(guò)，實(shí)屬特例。

姚勖墓志全稱《唐故通議大夫守夔王傅分司東都上柱國(guó)賜紫金魚袋吳興姚府君墓志》。近年在伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北萬(wàn)安山南原出土，志石為私人收藏。

（九）姚崇玄孫姚棲云墓志

全稱《唐節(jié)士姚君墓志銘并序》。由次兄姚棲簡(jiǎn)撰文。姚棲云系姚崇玄孫、姚異曾孫。姚異是姚崇次子。志文中記載姚棲云“以元和四年五月廿五日將寢疾，終于濮州（雷）澤縣之谷林里，享年廿七。便以其年六月一日權(quán)殯葬于谷林山之東岫。至九年十一月廿八日自雷澤歸葬于故里。屬以山川路遠(yuǎn)，不及本用時(shí)日，遂又權(quán)殯于萬(wàn)安山南。至十二年四月廿八日，方卜祔于大塋之次”。看來(lái)，從卒到葬，歷經(jīng)數(shù)次波折，備嘗艱辛，最終魂歸故里，且入于祖塋。姚棲云墓志2002年12月出土于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北，現(xiàn)藏洛陽(yáng)師范學(xué)院。

（十）姚崇侄子姚辨義墓志

全稱《大唐朝請(qǐng)大夫齊州臨濟(jì)縣令吳興姚君墓志銘并序》。志石近方形，高75.5厘米，寬74.5厘米，厚13.8厘米，1995年秋出土于伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北，現(xiàn)藏洛陽(yáng)市文物考古研究院。

據(jù)墓志知，姚辨義系姚崇侄、姚懿孫?！伴_元五年十一月六日卒與官舍，春秋六十有六……以六年十月廿五日，窆于河南府河南縣萬(wàn)安鄉(xiāng)之原。”

（十一）姚崇從曾孫姚合墓志

全稱《唐故朝請(qǐng)大夫秘書監(jiān)禮部尚書吳興姚府君墓銘并序》。“族子朝議郎宋尚書右司郎中上柱國(guó)賜紫魚袋勖撰?！币蠟橐υ霸鴮O，姚元景與姚崇系同母兄弟，那么姚合也就是姚崇的從曾孫。姚合墓志于近年出土于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北，志石歸私人收藏。志載：“會(huì)昌二年壬戌夏五月，辭以目視不明，頤攝私第。冬十二月寢疾，旬余，是月廿有五日乙酉，啟手足于靖恭里第，享年六十有六……以會(huì)昌三年正月廿三日護(hù)輤輿歸東周。以其年八月有八日甲申，窆于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)萬(wàn)安山南原，祔皇祖塋，禮也?！本腹Ю?，在西京長(zhǎng)安。說(shuō)明姚合在長(zhǎng)安有私宅。

（十二）姚合妻盧綺墓志

全稱《唐故秘書監(jiān)姚府君夫人范陽(yáng)縣君盧氏墓銘并序》。由外生故藏李洙書丹。近年在伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北出土，志石為私人所收藏。墓志記載：“庚午歲，自夏四月慈膳違裕，至秋八月二十四日啟手足于鄧州南陽(yáng)縣襄山里之私第，春秋五十九……以其年十一月乙酉，號(hào)奉輤輿歸東周。是月廿二日丙申，窆于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)萬(wàn)安山南原，啟祔先府君塋。”

（十三）姚崇從玄孫姚潛墓志

全稱《唐故攝河?xùn)|節(jié)度推官前試大理評(píng)事吳興姚公墓銘并序》。由朝議郎前守太原府晉陽(yáng)縣令常撰文。志石出土?xí)r間不詳，但出土地點(diǎn)明確——伊川縣彭婆鎮(zhèn)柏樹溝，現(xiàn)藏洛陽(yáng)市文物考古研究院。姚潛系姚合之子。卒時(shí)“是乙酉之正月十九日也，壽止四十五……以其年四月五日歸葬于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)萬(wàn)安山南原列考尚書塋之側(cè)，啟故夫人玄室祔窆焉”。

（十四）姚潛妻馬琬墓志

全稱《唐姚氏故夫人扶風(fēng)馬氏墓志銘并序》。由“夫前鄉(xiāng)貢進(jìn)士姚潛撰”，說(shuō)明姚潛夫妻感情深厚。該志石出土?xí)r地和現(xiàn)存地與姚潛墓志同。志載：姚潛夫人馬琬“以大中十二年三月二十一日歿于東都道化里之私第，享年二十有四。以其年五月十六日窆于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)尹樊里萬(wàn)安山南原，祔先舅姑兆之東北，禮也”。

（十五）姚崇五代孫姚縉墓志

全稱《唐故夔王傅分司東都吳興姚府君室女墓志銘并序》。由“兄鄉(xiāng)貢進(jìn)士瓚撰”。志石2008年出土于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北，后為私人收藏。

志文記載，姚縉為姚勖之女、姚崇五代孫、姚彝玄孫。“無(wú)何嬰恙，以咸通十一年十二月廿一日乙酉終于上都親仁里姊之私第，享年二十有七。”上都，即西京長(zhǎng)安?！耙悦髂甓仑チ杖缮辏o(hù)葬于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)萬(wàn)安山之南原，祔先塋之側(cè)?！?/p>

（十六）姚崇曾侄孫姚品墓志

全稱《唐故濮州臨濮縣令趙郡李公夫人吳興姚氏墓銘并序》。由“從子鄉(xiāng)貢進(jìn)士潛撰并書”。志載姚品“以大中八年八月十三日歿于兗州金鄉(xiāng)縣官舍，享齡六十九……以十年丙子四月一日，號(hào)奉輤車，發(fā)自金鄉(xiāng)。其月廿三日乙未，窆于河南府河南縣伊汭鄉(xiāng)梁村北谷，祔于趙郡塋，禮也”。

（十七）徐惲妻姚氏（姚崇侄孫）墓志

全稱《唐故河南采訪使汴州刺史徐公夫人嘉興縣君墓志銘并序》。檢校虞部員外郎陸長(zhǎng)源撰文，河南府潁陽(yáng)縣丞徐珙書丹。志石高61厘米，寬62厘米，厚12厘米，1998年8月在伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村出土。

徐惲夫人姚氏為姚懿曾孫女、姚崇侄孫女?！耙源髿v九年四月十八日薨于南陽(yáng)升平里之私第，春秋八十有五……以十三年七月壬申，合祔于河南府萬(wàn)安山之南原，禮也?！?/p>

（十八）姚崇外曾孫徐放墓志

全稱《唐故朝散大夫守衢州刺史上柱國(guó)徐君墓志銘并序》?！笆厣袝{部郎中驍騎尉元佑撰。孤子姚樸書。”

志文曰：“元和十二年龍集丁酉正月十九日，朝散大夫、使持節(jié)、衢州諸軍事、守衢州刺史、上柱國(guó)徐公終于位，享年五十二……外曾祖元崇，中書令……以其年十月五日，遷祔于萬(wàn)安山南舊塋，禮也。”志石正方形，邊長(zhǎng)69厘米。2000年2月出土于伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營(yíng)村北，現(xiàn)藏千唐志齋博物館。

[1]伊川縣志編纂委員會(huì).伊川縣志[M].鄭州：河南人民出版社，1991：567.

[2]姚學(xué)謀.大唐賢相姚崇[M].北京：中國(guó)文史出版社，2005.

[3]柳金福.洛陽(yáng)新出唐志研究[M].鄭州：中州古籍出版社，2014.

[4]張乃翥.龍門區(qū)系石刻文萃[M].北京：國(guó)家圖書館出版社，2011.

[5]喬棟，李獻(xiàn)奇，史家珍，等.洛陽(yáng)新獲墓志續(xù)編[M].北京：科學(xué)出版社，2008.

[6]李獻(xiàn)奇，黃明蘭.畫像磚墓志石刻研究[M].鄭州：中州古籍出版社，1994.

[7]中國(guó)文物研究所，千唐志齋博物館.新中國(guó)出土墓志·河南叁·千唐志齋[M].北京：文物出版社，2008.

（責(zé)任編輯 卞建寧）

Luoyang Wanan Mountain Yao Chong Family Cemetery Epitaphs Brief

Lv Jiuqing（Office of the Eighth Route Army in Luoyang,Luoyang 471002,China）

Luoyang Wanan Mangshan Mountain is the second after another at a funeral important place to the love for the Scholar,the Tang Yao Chong family cemetery is one of them.As we all know,Yao Chong Tang Dynasty famous statesman, four Korean relative,prominent political,glorious history.For thousands of years,although it varies its Judgments,the voice of praise but criticism is much larger than the community at different levels and angles of Yao Chong attention and research and related issues.Need to emphasize that,in recent years,research in academic circles Yao Chongwen of expanding and deepening and achieved fruitful results.The author is based on the existing research results,tentatively on Yao Chong family cemetery tombstone epitaph its members found that the situation,then re-carding discussed to teach in Fang.

Luoyang;Wanan Mountain;Yao Chong family cemetery;Tombstone epitaphs

K878.8

A

1671-9123（2016）02-0015-05

2016-06-03

呂九卿（1963-），男，河南伊川人，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館副研究館員，主要從事漢唐絲綢之路及碑石研究。