于斐玥 郭媛媛

沈陽(yáng)工學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)，113122

靈感思維運(yùn)用在廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)探索

于斐玥 郭媛媛

沈陽(yáng)工學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)，113122

設(shè)計(jì)思路來(lái)源問(wèn)題，是設(shè)計(jì)過(guò)程中面臨的第一個(gè)問(wèn)題。本文通過(guò)分析靈感發(fā)生機(jī)制，把靈感思維方法引入廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中，意圖引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中運(yùn)用靈感思維，捕捉設(shè)計(jì)靈感，從而提高解決設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力。

景觀設(shè)計(jì)；靈感；設(shè)計(jì)思維；教學(xué)

廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中較為基礎(chǔ)的一門課程，是在學(xué)生了解一定景觀設(shè)計(jì)原理的基礎(chǔ)上的第一次設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。課程注重鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)思維，學(xué)會(huì)捕捉設(shè)計(jì)靈感，以期提高學(xué)生解決設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力。

1 靈感理論介入

靈感偶發(fā)得益于原型啟發(fā)，原型是靈感發(fā)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。人們?cè)谶M(jìn)行靈感創(chuàng)造時(shí)，身心的各個(gè)部分都被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái)，在一個(gè)機(jī)遇的作用下，靈感突如其來(lái)。靈感是一種跳躍性思維，在它來(lái)臨前期，設(shè)計(jì)師需要做好充分的材料和知識(shí)準(zhǔn)備，各方面前提到位后在某一事物的觸發(fā)下，靈感才會(huì)出現(xiàn)。靈感的出現(xiàn)是偶然的，也是凌亂的，它的發(fā)生是非邏輯的，但它需要大量的理性思維來(lái)完成后續(xù)工作，以期完成嚴(yán)謹(jǐn)又靈活的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

當(dāng)設(shè)計(jì)師運(yùn)用靈感思維進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要經(jīng)歷以下過(guò)程：靈感醞釀、靈感構(gòu)思和設(shè)計(jì)表達(dá)。在廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中，學(xué)生對(duì)已知知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)整理遷移，包括手繪、電腦效果圖制作等技法的掌握，融合對(duì)景觀設(shè)計(jì)原理、植物學(xué)、文化、歷史等專業(yè)與非專業(yè)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活狀態(tài)等進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)。課程著重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)靈感原型的解讀與加工，以期靈感來(lái)臨。

2 教學(xué)探索實(shí)例

該課程要求學(xué)生于沈陽(yáng)市內(nèi)，任選一塊城市廣場(chǎng)進(jìn)行實(shí)際場(chǎng)地模擬設(shè)計(jì)或改造設(shè)計(jì)。靈感的發(fā)生需要一定的條件，這些條件是在實(shí)踐、思考、記錄的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此在教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生從實(shí)踐出發(fā)，整理實(shí)踐素材、分析記錄想法，以獲取設(shè)計(jì)靈感。

2.1 實(shí)踐

這一階段是學(xué)生構(gòu)思草圖第一階段，學(xué)生針對(duì)已知知識(shí)結(jié)構(gòu)，到城市廣場(chǎng)、公園等場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地考察，尋求現(xiàn)場(chǎng)狀況與理論知識(shí)的碰撞。大自然是靈感發(fā)生的集散地，任何事物都可以成為設(shè)計(jì)的原型。阿爾瓦·阿爾托根據(jù)昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)城市，約恩·烏松根據(jù)橘子瓣設(shè)計(jì)悉尼歌劇院，倫敦泰晤士河防洪閘是由水龍頭為原型而啟發(fā)得來(lái)的靈感。偶然的靈感來(lái)自于細(xì)心的觀察、專注的鉆研和大膽的想像。大量的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，為靈感提供充分的材料準(zhǔn)備。靈感的產(chǎn)生是在長(zhǎng)期觀察勤奮思考的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的尋找靈感的途中，最有效率的是讓學(xué)生從感興趣的事情上出發(fā)。如果學(xué)生喜歡音樂(lè)，可以試著發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜符號(hào)與設(shè)計(jì)的關(guān)系；如果學(xué)生喜歡美食，可以試著尋找食品材料與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。

學(xué)生可以在實(shí)踐的同時(shí)運(yùn)用理性思維擴(kuò)大思維干預(yù)范圍和力度，從而人為地造成多種偶然現(xiàn)象或特征的出現(xiàn)，擴(kuò)大原型范圍?？梢酝ㄟ^(guò)嘗試把物體放大、縮小、拆分、重組等，嘗試各種途徑以期靈感的碰撞。如圖1學(xué)生以花朵為原型得來(lái)設(shè)計(jì)靈感，花朵的變形與解剖思維對(duì)靈感發(fā)生條件的理性干預(yù)。

圖1 花朵設(shè)計(jì)靈感

2.2 思考

思考是貫穿在實(shí)踐過(guò)程中的，學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中常常發(fā)現(xiàn)對(duì)與設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)的事情感興趣，靈感很有可能在這里發(fā)生。用心想想，發(fā)現(xiàn)它的不同之處，也許它的某一細(xì)節(jié)正是設(shè)計(jì)創(chuàng)意需要的原型。試著思考一下解決這些不方便的方法，設(shè)計(jì)的靈感就在眼前。學(xué)生在某公園發(fā)現(xiàn)草坪拐角處常被行人踐踏，由此思考一系列解決方法。最終學(xué)生選用弧線，打造“流動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)理念，這也與學(xué)生選址鐵西

圖2 “流動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)”設(shè)計(jì)靈感

廣場(chǎng)與老工業(yè)基地特征相符合，寓意時(shí)間的流淌與齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)（圖2）。

2.3 記錄

靈感固然來(lái)自專注的探索，卻無(wú)法抓住它會(huì)在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)出現(xiàn)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成記錄靈感的習(xí)慣。在大腦經(jīng)歷了實(shí)踐和思考之后，這一階段，教師要求學(xué)生整理實(shí)踐筆記、畫(huà)草圖，把實(shí)踐得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去其糟粕、取其精華，為靈感的發(fā)生奠定基礎(chǔ)?？嗫嗨妓鞑⒉皇庆`感產(chǎn)生的條件，因此對(duì)記錄各種想法進(jìn)行回顧和歸納整理是非常重要的。學(xué)生利用課下時(shí)間，將之前記錄的筆記拿出來(lái)整合，重新思考。這樣之前的想法和靈感才有可能變成有價(jià)值的創(chuàng)意。記錄想法切不可為記筆記而記筆記，那樣即使再好的想法也不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際，費(fèi)心費(fèi)力記下的筆記也會(huì)成為一堆無(wú)用的廢紙。靈感的記錄只是記錄設(shè)計(jì)的一個(gè)階段性的想法，是開(kāi)啟下一階段設(shè)計(jì)大門的鑰匙，可能只是一種并不成熟的創(chuàng)意。因此，隨時(shí)記錄靈感的關(guān)鍵更在于把零零碎碎的靈感堆積起來(lái)，理性地辨別篩選，從中獲取變靈感為創(chuàng)新之道的完整思路，設(shè)計(jì)在此階段還需進(jìn)一步的完善工作。

2.4 總結(jié)

這一階段要求學(xué)生以假定設(shè)計(jì)師身份匯報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)展，實(shí)際上也是幫助學(xué)生理順?biāo)悸罚瑢?duì)靈感碎片的加工處理。學(xué)生在前期過(guò)程中大多記錄了很多靈感碎片，對(duì)于這些靈感碎片的繼續(xù)仔細(xì)思考深入研究，才能使靈感的火花燃燃不息，才能使設(shè)計(jì)作品繼續(xù)完善、發(fā)展，從而獲得創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)成果。學(xué)生以交叉的葉片為原型，對(duì)材料進(jìn)行理性加工后，引發(fā)三角形設(shè)計(jì)元素的靈感。圖3為學(xué)生靈感原型分析和平面圖。

圖3 三角形設(shè)計(jì)元素靈感

3 結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)靈感解決的是設(shè)計(jì)前期的問(wèn)題，而設(shè)計(jì)的真正實(shí)施需要大量可控的邏輯思維對(duì)靈感進(jìn)行整理、甄別和篩選。教師的課堂教育要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的啟發(fā)，對(duì)設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法的訓(xùn)練，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新式思維。

[1]梁廣程.靈感與創(chuàng)造[M].北京:解放軍文藝出版社,1998.9.

[2]劉奎林.靈感思維學(xué)[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2010.7.

[3]劉顯成,匡斌權(quán).基于遷移·頓悟理論的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)探索——以景觀設(shè)計(jì)課程為例[J].裝飾,2011(9):94-95.

于斐玥/女/黑龍江綏化人/碩士/研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)

郭媛媛/1981年生/女/遼寧撫順人/碩士/副教授/研究方向?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)學(xué)