文/本刊記者 李雪

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吳震啟 用詩書記事載史

文/本刊記者 李雪

藝術簡歷

吳震啟，現(xiàn)任中國文學藝術基金會吳震啟藝術專項基金管理委員會主任；中國友聯(lián)畫院副秘書長；中國作家協(xié)會會員；中國文藝志愿者協(xié)會理事；中國書法家協(xié)會四、五、六屆理事；中國書協(xié)楷書專業(yè)委員會副主任等。

其代表作自詩自書《通心堂萬米詩墨手卷》于1995年被列為吉尼斯世界紀錄。2008年于中國美術館舉辦“吳震啟奧運詩書展”，并有《震啟詩書奧運情》詩集行世，弘揚奧運，情真意切，其深遠意義為社會各界稱頌不已。2009年獲中國十佳博客殊榮，出版《在網(wǎng)一方》，融詩書、網(wǎng)絡、出版于一爐，別出機杼，令人耳目一新。2010年應邀同著名二胡演奏家閔惠芬及古琴演奏大師龔一赴臺灣同臺北市立國樂團在中山堂中正廳舉辦《動勢》音樂會擔綱主演，集詩書樂一體，弘揚傳統(tǒng)文化，增進兩岸交流，大陸臺島藝術家及學者交口稱譽。 同年，中國文學藝術基金會設立“吳震啟文學藝術專項基金”。 2011年應邀為中國進出口交易會110屆盛會，創(chuàng)作巨幅《沁園春·廣交會禮贊》，并被永久陳列。2015年，在無錫闔閭城遺址博物館成功舉辦“吳震啟詩詞書法藝術作品陳列館”，并有《詩墨寄情》吳震啟捐贈詩書作品集問世。

“想給這個世界一點啟示”

吳震啟近來狀態(tài)很好，他形容自己“處在人生最好的階段”并且“累并快樂著”。從單位把“一身俗務”褪去之后，干著自己喜歡的事。

2015年，這位詩人和書法家一共走過了全國30個城市，從山東的濟南、濰坊、青島、臨沂，到江南的鎮(zhèn)江、無錫等地，僅山城重慶就去了三次。作為文藝志愿者到不同地域采風，下基層慰問，與此同時，遍覽名山大川，刺激詩歌靈感。

早年間，吳震啟曾經(jīng)刻過一方印，內(nèi)容很簡單：“不教一日閑過”?，F(xiàn)在，他仍然追求藝術的進境。通過現(xiàn)如今的各種“忙”，到全國的各種“走”，能夠更多地了解社會，激發(fā)創(chuàng)作。

風入松——自況

他給自己規(guī)定了“日課”——每天至少作一首詩，然后用書法寫出來。詩興來的時候，一天可能要作好幾首。一年到頭，數(shù)量加起來絕對超過三百六十五，成果滿滿的同時，背后的辛勞也相當巨大。

在這些“日課”中，有寄情山水或詠物明志的詩，比如他在12月15日所作的《六君子禮贊?蘭》中寫道：“隱逸深山里，真情若谷水。清風讀韻閑，靜月聞香美?！闭Z言抒懷又雅致。

除了這些抒懷小詩，吳震啟還投入了相當多的創(chuàng)作才思去在詩歌中針砭時弊。從古到今，詩人似乎都成就于憂患。吳震啟也不例外，他為此自嘲地說，憂患思想都化成了歲月的紋路在臉上“縱橫”。

他憂國憂民的思想都體現(xiàn)在他現(xiàn)實題材的詩詞中，從農(nóng)民工討薪到土地問題，他記錄著我們這個國家和社會的種種優(yōu)劣，直擊時代的痛點。

比如，被新華網(wǎng)和《人民日報》刊載的《人才賦》中寫道：“用才實難……正則用正、邪則用邪；廉則用廉、貪則用貪。境界形同霄壤，其效涇渨分明。聽其言、觀其行、究其果，可判功過得失矣。識而不用，當究瀆職；用而不識，必留后患；用而不任，多招謗議；武大開店，妨賢嫉能。凡此‘四忌’，不可不知也！”文辭寄寓深意，有著入木三分的時代感。

他的個性，他的敢愛敢恨和大膽也體現(xiàn)在一首首詩歌里，淋漓盡致地表達。早年，他寫下《笑貪官》發(fā)表在《人民日報》：“說那貪官笑那貪官，你看他面帶笑容楚楚衣冠。臉皮磨厚腦袋削尖，有縫沒縫都往上鉆。欲壑難填心術險，權名利色都占全……”

把詩歌和筆墨作為載體，如古來的杜甫、李白一樣，吳震啟把自己的深沉憂思放入其中。不想當純詩人、純字匠的他說：“想給這個世界一點啟示?！?/p>

人無我有聯(lián)

文人派“網(wǎng)絡潮人”

吳震啟不僅訴說著時代的憂患，也為時代吟唱贊歌。

早在1995年，北京第一次申奧的時候，他就自己作詩、自己用毛筆寫出來長達一萬米的手卷——《通心堂萬米詩墨手卷》。這個創(chuàng)下了“吉尼斯世界紀錄”的作品以隸書收錄詩歌1600余首，用行草書跋語，全書30萬字，長1萬米，共400卷，重達240公斤，引發(fā)了中央電視臺、人民日報、新華社等媒體的關注，轟動一時。這是首次有藝術家用詩歌和書法的方式來贊頌奧林匹克，也體現(xiàn)著吳震啟對體育、對國家發(fā)自內(nèi)心的贊頌。

在2008年北京舉辦奧運會之際，他再一次投入到創(chuàng)作中，以28個比賽大項和“含英咀華”6個小項以及“臺前幕后”三部分為題材，創(chuàng)作詩歌，寫成書作，并且在中國美術館舉辦了大型詩書展，拳拳愛國的情懷和對五環(huán)精神的贊美都化作了文辭韻律與筆墨去感召人心。

在這之后，吳震啟沒有止步于此，他的詩歌內(nèi)容與時俱進，時代感出人意表，發(fā)布方式更是新穎，有人評價他是一位充滿“文人士大夫”做派的“網(wǎng)絡潮人”。

在記者采訪期間，正值烏鎮(zhèn)舉辦2015世界互聯(lián)網(wǎng)大會，他在博客中貼出了早在2009年創(chuàng)作的《互聯(lián)網(wǎng)賦》：“互者，如日月顧盼生情萬古輝映；聯(lián)者，如陰陽始于太極萬物相生；網(wǎng)者，如雨滴匯流成河萬水歸海?；ヂ?lián)網(wǎng)乃科技碩果，人類智慧，信息平臺，世界橋梁也……”

《互聯(lián)網(wǎng)賦》的創(chuàng)作不是巧合，早在2009年，他就參加了由中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會主辦的首屆中國博客大賽。一路過關斬將，從小組賽殺到?jīng)Q賽，票數(shù)始終遙遙領先并且最終拿下了冠軍。

“博客大賽”往往是年輕網(wǎng)民、草根參與居多，吳震啟并非草根，發(fā)布內(nèi)容更是最傳統(tǒng)的文藝作品，他形容參賽之前“阻力很大”。在比賽的三個月期間，他每天堅持一詩一書，最高的一天原創(chuàng)了17篇，受到了眾多網(wǎng)友的評論和點贊。

正是參賽的經(jīng)歷讓他意識到了再好的文藝作品也需要廣為傳播，這涉及到傳播渠道話語權的問題。時至今日，他每天的“日課”仍然發(fā)布于多個新媒體平臺——在他開通的微信，騰訊微博、新浪微博、新華網(wǎng)微博，還有博客等平臺，“曬出”傳統(tǒng)的水墨書法與文雅的詩歌。而在他看來，用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布詩書作品是高科技產(chǎn)品和現(xiàn)代傳媒手段與最傳統(tǒng)的藝術作品的良好結合。

然而，互聯(lián)網(wǎng)作為越來越受歡迎的傳播渠道，不僅需要優(yōu)秀的文藝作品，網(wǎng)絡風氣更需要規(guī)范。正如他在《互聯(lián)網(wǎng)賦》中說的：“和人悅已，方為首善之行。雅俗涇謂可判，高下霄壤能分?！痹诋斈瓯荣惼陂g，他就提出了要盡早頒布互聯(lián)網(wǎng)法、互聯(lián)網(wǎng)公約，盡管這個理念在當時遇到了眾多網(wǎng)友的“板磚”，但在2015年，“網(wǎng)絡治理”已經(jīng)成了烏鎮(zhèn)大會探討的議題之一。

或許，正是由于吳震啟不斷進行詩歌創(chuàng)作，所以格外需要他具備深度和敏銳，關注時代，與時俱進，然后發(fā)出帶著思考深度、帶著詩歌韻律的聲音。

丙戌賀歲

為時代載史

當這種聲音化作紙上的文字，需要吳震啟進行書法創(chuàng)作。

吳震啟說他的書法是童子功，而事實上，書法的成就之路何止這么簡單。

在他看來，書法首先是寫出來的，這要求學書者“池水進墨”，長期不輟地浸染在筆墨中，才能技巧成熟、基礎牢固。其次，書法是“養(yǎng)”出來的，在采訪過程中，吳震啟的話題縱橫著古今，他會慨嘆蘇東坡驚艷才絕而命運多舛，也哀嘆《紅樓夢》中林黛玉的憂郁多情，這充分體現(xiàn)著吳震啟的浪漫主義，也側面展現(xiàn)了他的文學涵養(yǎng)和對歷史的熟知。他說，把文化作為陽光雨水才能培養(yǎng)一個書者的文化層次。此外，書法還是悟出來的，這涉及到人生層次的問題——或許，一個人的視野與高度決定著一個書家對書法哲學層面的體悟和理解，以及最終可以達到的高度。

吳震啟擅長楷書、隸書和行草書。縱觀他的書法作品，楷書規(guī)范而不失靈動，如心泉清瀉，卻又不乏古樸之氣息；他的隸書渾樸曠朗，能讀出出自漢之正途，又有個人獨有的筆意和書意；他的行草書的基礎出自《十七帖》、《集王圣教序》，有張有弛，尤其是小手札的創(chuàng)作，融入了他個人的感性與詩情。

吳震啟書寫自作詩詞，更是讓詩與書妙合為一，用他的話說是“用我的毛筆，寫我的內(nèi)容、我的風格”。比如，一幅“人無大德何談壽，我有青山不算貧”的楹聯(lián)，用行草來揮灑，人生觀的灑脫蘊于筆上；文辭古典，內(nèi)含深意的《人才賦》用隸書演繹，典雅但不失沉重；詩歌《風入松——自況》中，他評價自己是“一游子、一世狂生”，又試問“黃鐘大呂誰珍賞”，最終文辭歸于“剩有寒云何所寄，文人可見光明”，帶著某種孤芳自賞與傲骨，文人的狂放與風骨躍然在一方小手扎上，筆墨承載著他的個性和生命以及使命感和責任感。

不論吳震啟的詩，還是他的書，能看到他的個性，聽到他的思考。而對于這些表達，他說即便如“毛毛雨似的”微不足道，但也要發(fā)出聲音，記錄自己的同時，為國家和時代記事載史。