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        基于學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
        ——以《七顆鉆石》教學(xué)為例

        2016-04-11 14:19:43林樂(lè)珍
        教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2016年34期
        關(guān)鍵詞:小姑娘識(shí)字課文

        □林樂(lè)珍

        基于學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
        ——以《七顆鉆石》教學(xué)為例

        □林樂(lè)珍

        學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要扎根于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的需求分析中。其中,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求分析,應(yīng)立足于課程標(biāo)準(zhǔn),建立在學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和文本的教學(xué)價(jià)值上;對(duì)學(xué)習(xí)方式的需求分析,應(yīng)服務(wù)于課程內(nèi)容,符合認(rèn)知規(guī)律。只有清楚掌握學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求,教師才能設(shè)計(jì)出科學(xué)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        學(xué)習(xí)需求 學(xué)習(xí)活動(dòng) 設(shè)計(jì)

        學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)依據(jù)究竟是什么?對(duì)這個(gè)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō),應(yīng)該基于學(xué)習(xí)心理學(xué);有人說(shuō),應(yīng)該基于課程標(biāo)準(zhǔn);還有人說(shuō),應(yīng)該基于學(xué)生的原有認(rèn)知;還有的教師,事實(shí)上是基于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)……筆者認(rèn)為,不妨回到初心——學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。從這個(gè)初心出發(fā),課程標(biāo)準(zhǔn)指明了宏觀視角下學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終需求,原有認(rèn)知指明了當(dāng)下的學(xué)習(xí)需求,而學(xué)習(xí)心理學(xué)則指明了學(xué)習(xí)方式的需求。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)就是要扎根于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的需求分析。下面以《七顆鉆石》(人教版三年級(jí)下冊(cè))一課的教學(xué)為例,談?wù)劵趯W(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

        一、學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求

        明確而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容應(yīng)該建立在對(duì)課程內(nèi)容、教材價(jià)值、學(xué)生認(rèn)知的研究和把握上。

        (一)基于課標(biāo)視野下的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求

        一篇文章被選入教材,就必然要體現(xiàn)出它的教學(xué)價(jià)值。每一篇課文都是語(yǔ)文課程目標(biāo)體系中的一個(gè)點(diǎn),即通過(guò)這篇課文達(dá)成某一個(gè)具體目標(biāo),一篇篇課文聚沙成塔,最終達(dá)成總目標(biāo)。梳理《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)的課程內(nèi)容就會(huì)發(fā)現(xiàn),它主要包括“感悟”“積累”“方法”三大板塊,編者將這些內(nèi)容分解到每一篇課文。據(jù)此,我們可以定位不同課文的不同功能。

        一般來(lái)說(shuō),情感體驗(yàn)類文章的核心內(nèi)容為“感悟”,語(yǔ)言優(yōu)美或框架結(jié)構(gòu)典型的課文的核心內(nèi)容為“積累”,對(duì)借由復(fù)述等方法學(xué)習(xí)的文章就應(yīng)該通過(guò)該學(xué)習(xí)抓手習(xí)得并運(yùn)用相關(guān)的“方法”。顯然,《七顆鉆石》的核心學(xué)習(xí)內(nèi)容為“感悟”。

        再看《課標(biāo)》里中段的階段目標(biāo):“能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用?!北热?,課文中有這樣一句:“當(dāng)她醒來(lái)的時(shí)候,拿起罐子一看,罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水。”聯(lián)系上下文我們可以體會(huì)到這是孝順的水、神奇的水、珍貴的水、生命之水等水的內(nèi)涵。再比如媽媽說(shuō)的話:“我反正要死了,還是你自己喝吧?!边@句話飽含了媽媽對(duì)女兒的愛(ài),體現(xiàn)出在生與死之間無(wú)私地給予的深層含義。

        (二)基于認(rèn)知基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求

        《七顆鉆石》篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也不復(fù)雜,不論是敘述方式、遣詞用語(yǔ),還是故事的表面含義,對(duì)三年級(jí)學(xué)生而言都不算難??梢?jiàn),課后的助學(xué)提示并不是學(xué)生真正需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        表面上談愛(ài)何其容易,但現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)自己的利益與幫助別人發(fā)生沖突時(shí)怎么辦?當(dāng)這個(gè)東西自己也非常需要時(shí),幫不幫別人?……這所謂的高尚是否真正扎根于學(xué)生的意識(shí)中?答案顯然是否定的。所以把小姑娘塑造成一個(gè)“人”,更契合學(xué)生的認(rèn)知。小姑娘不是神,由圣入凡,是現(xiàn)代化的體現(xiàn),只有“由圣入凡”,才是博愛(ài)。

        因此,如何讓學(xué)生通過(guò)切身體會(huì),真正把故事寄予的道德期盼和社會(huì)理想種到心里去,進(jìn)而養(yǎng)成正確的人生觀、處世觀,這才是基于學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)上的“感悟點(diǎn)”所在。

        (三)基于教材實(shí)質(zhì)價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求

        學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求必須契合并且體現(xiàn)一篇課文實(shí)質(zhì)上的教學(xué)價(jià)值。除了課文的思想內(nèi)容對(duì)讀者產(chǎn)生精神影響、價(jià)值引導(dǎo)外,還應(yīng)通過(guò)課文的言語(yǔ)表達(dá)形式關(guān)注其在積累語(yǔ)言材料、習(xí)得言語(yǔ)規(guī)律、發(fā)展語(yǔ)文能力、獲得言語(yǔ)智慧等方面的獨(dú)特功能,從多個(gè)視角去開(kāi)掘課文的教學(xué)價(jià)值。如學(xué)習(xí)生字新詞,從第一段背景描寫(xiě)中積累表示干旱的近義詞,對(duì)從三個(gè)方面描寫(xiě)大旱災(zāi)的總分式寫(xiě)作方法進(jìn)行內(nèi)化運(yùn)用等。

        由此,我們基本上明確了三年級(jí)學(xué)生對(duì)《七顆鉆石》的學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求:①學(xué)習(xí)生字新詞,積累描寫(xiě)大旱災(zāi)的語(yǔ)言。②通過(guò)聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)、句子的深刻含義,體悟簡(jiǎn)短文字背后寄予著的作者的道德期盼和社會(huì)理想——讓廣博的愛(ài)像星星一樣點(diǎn)亮人間。

        二、學(xué)習(xí)方式的需求

        教改過(guò)程中,不乏出現(xiàn)“為形式而形式”“形式與內(nèi)容分離”的現(xiàn)象?;趯W(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容如果沒(méi)有適宜的學(xué)習(xí)方式來(lái)支撐,也就失去了該有的意義。學(xué)習(xí)方式包括兩個(gè)層面:學(xué)習(xí)所采用的組織形式及學(xué)習(xí)路徑的展開(kāi)。

        (一)服務(wù)于內(nèi)容的學(xué)習(xí)組織形式

        “內(nèi)容決定形式”“形式為內(nèi)容服務(wù)”是辯證統(tǒng)一的哲學(xué)原理,兩者關(guān)系協(xié)調(diào)才能最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?!镀哳w鉆石》按照故事發(fā)展順序步步推進(jìn),情感體驗(yàn)環(huán)環(huán)相扣、層層深入。因此,學(xué)習(xí)的組織形式應(yīng)遵循并服務(wù)于這種整體性。

        國(guó)外有一種教材編寫(xiě)方式叫“攙扶式”,其樣式就類似于旁批點(diǎn)評(píng),這種“攙扶”按照閱讀的進(jìn)程逐步展開(kāi),指引學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。借鑒這種理念,本文的學(xué)習(xí)活動(dòng)就按照故事的發(fā)展順序展開(kāi),在文章的關(guān)鍵處提出問(wèn)題,有意識(shí)地打斷學(xué)生的自然閱讀進(jìn)程,使他們看到作品中隱含的他們過(guò)去沒(méi)有看到、如果不學(xué)習(xí)的話以后也往往不會(huì)看到的意蘊(yùn)。

        師:誰(shuí)能帶大家一起講一講這個(gè)故事?

        生:一天夜里,一個(gè)小姑娘拿著水罐走出家門(mén),為她生病的母親去找水。……罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水。

        師:這是怎樣的水?

        (此為“攙扶點(diǎn)”一:學(xué)生聯(lián)系上下文感悟水的內(nèi)涵)

        生:小姑娘喜出望外,真想喝個(gè)夠,但又一想,這些水給媽媽還不夠呢……母親說(shuō):“我反正要死了,還是你自己喝吧?!彼职阉捱f給小姑娘。

        師:短短十三個(gè)字,孩子們,你感受到了一位怎樣的母親?

        (此為“攙扶點(diǎn)”二:感受母親無(wú)私的愛(ài)帶來(lái)的榜樣作用。媽媽的教育是事情發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ),小姑娘的行為方式離不開(kāi)無(wú)私、高尚的媽媽潛移默化的教育與影響,我們從后面學(xué)生的發(fā)言中可見(jiàn)一斑)

        生:就在這一瞬間……小姑娘咽了一口唾沫,把水罐遞給了這個(gè)過(guò)路人。

        師:小姑娘咽了一口唾沫,她猶豫過(guò),矛盾過(guò),給,還是不給?請(qǐng)你聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)。

        (此為“攙扶點(diǎn)”三:體悟矛盾的心理。前面的鋪墊在這里展現(xiàn))

        一個(gè)個(gè)“攙扶點(diǎn)”層層遞進(jìn),步步鋪墊,前引后聯(lián),帶領(lǐng)學(xué)生在不知不覺(jué)中看到了文本背后的曼妙。

        “攙扶”的設(shè)置要注意兩點(diǎn):一是“攙扶”的問(wèn)題應(yīng)該源于選文,“自然而然地滲透其中”,和學(xué)生的閱讀融為一體。二是問(wèn)題的設(shè)置是為了促使學(xué)生從問(wèn)題所在的角度去把握文本,而不是為了得出“標(biāo)準(zhǔn)答案”。以“攙扶點(diǎn)”三為例,我們來(lái)看看學(xué)生對(duì)小姑娘行為的精彩詮釋:①關(guān)愛(ài)、同情,體現(xiàn)人與人和諧相處的道德模式。“給,他是個(gè)老人家,要尊老愛(ài)幼?!边@是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。②共享——學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享。“給他喝一點(diǎn),我自己也喝一點(diǎn)?!倍嗝粗腔鄣默F(xiàn)代思維。③榜樣的力量,文化的影響?!皨寢尀榱俗屛夷芑钕氯ィ釛壸约?,把水給我。我也救一個(gè)人吧?!雹芗比怂?,換位思考?!八_實(shí)很渴,會(huì)死的?!边@是多重要的為人處世的方式……

        (二)遵循認(rèn)知心理的學(xué)習(xí)路徑

        1.生字新詞的學(xué)習(xí)活動(dòng)路徑

        從識(shí)字心理規(guī)律看,出現(xiàn)頻率和語(yǔ)言環(huán)境影響字詞識(shí)記效果。出現(xiàn)頻率高,與學(xué)生見(jiàn)面的機(jī)會(huì)就多,故能增強(qiáng)記憶。因此,我們主張根據(jù)教材特點(diǎn)和生字在課文中的分布情況,在不同的板塊與教學(xué)語(yǔ)境中識(shí)字。

        比如說(shuō),課前檢查預(yù)習(xí)情況,出示“水罐、焦渴、大旱災(zāi)、清澈、喜出望外、絆倒、唾沫”等詞語(yǔ),讓學(xué)生在1分鐘內(nèi)憑記憶寫(xiě)下5個(gè)左右的詞語(yǔ),再依據(jù)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)對(duì)文本印象最深刻的一個(gè)畫(huà)面。這樣,借助詞語(yǔ)理解和概括課文,憑詞意支撐思維和記憶,每一次交流都是對(duì)某幾個(gè)詞語(yǔ)的一次復(fù)現(xiàn),可謂一舉多得。

        再比如,識(shí)字與語(yǔ)言的學(xué)習(xí)具有互相促進(jìn)的作用,我們還可以采用識(shí)字、朗讀和語(yǔ)言積累有機(jī)整合的途徑進(jìn)行教學(xué)。如學(xué)習(xí)第一段時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)字或一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)感受。學(xué)生從不同的角度體會(huì)“渴、干、死”等,隨機(jī)積累并區(qū)分近義詞“干涸、干枯、焦渴”,從而領(lǐng)會(huì)這是描寫(xiě)“一次大旱災(zāi)”的總分式的表達(dá)方法。這樣的識(shí)字教學(xué),目標(biāo)是多維的,學(xué)生的識(shí)字、閱讀、語(yǔ)言表達(dá)、內(nèi)容理解等都在一種輕松愉快的情境中進(jìn)行,教學(xué)一定是高效的。

        再比如,寫(xiě)一寫(xiě)小姑娘的矛盾心理時(shí),把“咽、唾沫、罐”等幾個(gè)難寫(xiě)的字結(jié)合在寫(xiě)話的環(huán)節(jié)中。這也是一種語(yǔ)境識(shí)字方法。

        2.體悟文本內(nèi)涵的學(xué)習(xí)活動(dòng)路徑

        前面分析本文的核心內(nèi)容是“感悟”,感悟是情感體驗(yàn)的關(guān)鍵。情感體驗(yàn)由淺入深分為:入情、動(dòng)情、移情、抒情。由此,我們基本可以構(gòu)建如下學(xué)習(xí)活動(dòng)板塊。

        (1)披文入情:走進(jìn)大旱災(zāi)。

        (2)破文動(dòng)情:“攙扶式”閱讀故事。品味“攙扶點(diǎn)”一、二。

        (3)悟文移情:體悟“攙扶點(diǎn)”三。

        (4)導(dǎo)行抒情:(播放視頻)夜晚,當(dāng)你抬頭看天空時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)那七顆星星在天上永遠(yuǎn)閃亮著,告訴我們很多很多……

        三、基于學(xué)習(xí)需求設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的幾點(diǎn)結(jié)論

        基于學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以概括為:致力于分析學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的“最近發(fā)展區(qū)”,以便集中精力滿足學(xué)生當(dāng)下最主要的需求,為其提供學(xué)習(xí)支架,幫助學(xué)生取得成功。它具有如下特點(diǎn)。

        第一,具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)需求不是抽象的,我們只有從仰視《課標(biāo)》變?yōu)楦┮暯滩?、學(xué)情,才能弄明白學(xué)生真正需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而把握具體的關(guān)鍵性內(nèi)容。

        第二,適宜的學(xué)習(xí)方式?;趯W(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)活動(dòng)特別注重學(xué)習(xí)形式與內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,在學(xué)習(xí)過(guò)程中習(xí)得知識(shí)。

        這樣的教學(xué)思路為一線教師的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)提供了清晰的路徑,便教利學(xué),特別適宜推廣運(yùn)用。

        (浙江省溫州市籀園小學(xué) 325000)

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