安徽省合肥六中 劉勁鳳
如何解讀古詩(shī)詞中的感情問(wèn)題
安徽省合肥六中劉勁鳳
古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,其言之簡(jiǎn)、其象之美、其境之遠(yuǎn),令人嘆為觀止。這些美的表象背后不外乎抒情和言志,因此讀詩(shī)詞的要領(lǐng)是讀懂詩(shī)詞背后的人,讀懂他的感情。解讀古詩(shī)詞中的感情問(wèn)題,是讀詩(shī)詞時(shí)最關(guān)鍵的一步。
憂國(guó)憂民建功立業(yè)懷古傷今蔑視權(quán)貴
憤世嫉俗懷才不遇寄情山水歸隱田園
登高覽勝惜春悲秋思鄉(xiāng)懷人別恨離愁
(一)由標(biāo)題入手。標(biāo)題十分重要,一般情況下,它是詩(shī)詞的核心,能給你提供思考的范圍。
近試上張水部
朱慶馀
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑①。
妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?
注:①舅姑,即公婆。
古代風(fēng)俗,頭一天晚上結(jié)婚,第二天清早新婦才拜見(jiàn)公婆。此詩(shī)描寫(xiě)的是新婦拜見(jiàn)公婆之前的心理狀態(tài)。如果僅僅作為“閨意”,這首詩(shī)已經(jīng)非常完整了,然而,作者的本意在于表達(dá)自己作為一名應(yīng)試舉子,在面臨關(guān)系到自己政治前途的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待?!敖嚿蠌埶俊边@個(gè)標(biāo)題可以幫助讀者明白詩(shī)人的用意。唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣,此詩(shī)便是行卷之作。臨到要考試了,朱慶馀擔(dān)心自己的作品不一定符合主考官的要求,因此以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考官,寫(xiě)下了這首詩(shī),征求水部郎中張籍的意見(jiàn)。
(二)由意象入手。意象是用來(lái)寄托作者情感的人、事、物、景等。在古詩(shī)詞的創(chuàng)作和發(fā)展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來(lái),用以表現(xiàn)特定的場(chǎng)景和寓意,例如:
松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄相思。
杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。
別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流水傳愁緒。
烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。
賞析意象時(shí),必須注意兩個(gè)問(wèn)題:
(1)從整體上把握意象。
(2)注意意象與情感的一致性。
謝亭送別
許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
此詩(shī)以“紅葉青山”這樣亮麗、詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人的離愁別恨?!督S詩(shī)話》中說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)?!?/p>
(三)由典故入手。古詩(shī)詞的用典是多樣的,有引用前人語(yǔ)句的,有引用神話傳說(shuō)的,還有引用歷史人物故事的,等等(典故是人物意象或事件意象,為了強(qiáng)調(diào)其重要性,就另立一個(gè)切入點(diǎn))。分析典故時(shí),必須注意兩個(gè)問(wèn)題:
(1)了解作者用典的來(lái)歷。
(2)體會(huì)作者用典的意圖。
慶庵寺桃花
謝枋得
尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。
詩(shī)人巧用典故,借桃花引出桃源故事,用慶庵寺代桃花源,用“避秦”來(lái)寫(xiě)“避元”,用“怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”來(lái)曲折地表達(dá)自己的出世之志。詩(shī)人借用桃花源的典故,委婉含蓄地表達(dá)自己歸隱的決心,一個(gè)決不與統(tǒng)治者同流合污的形象躍然紙上。
(四)由情語(yǔ)入手。情語(yǔ)包括情感詞和情感句,大多直接表明作者的情感。
江雪①
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
注:①本詩(shī)寫(xiě)于作者“永貞革新”失敗遭貶后。
單就詩(shī)的字面來(lái)看,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”是作者描繪的重心,占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠,獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣?!肮隆薄蔼?dú)”二字描繪出了他遠(yuǎn)離塵世的生活狀態(tài),以及清高脫俗、孤傲不群的個(gè)性特征。聯(lián)系創(chuàng)作背景,可知“孤”“獨(dú)”二字寫(xiě)出了作者被貶到永州以后不甘而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。
鵲橋仙·七夕
范成大
雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。
相逢草草,爭(zhēng)①如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去。
鵲橋仙
秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
注:①爭(zhēng),怎。
同樣是引用牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說(shuō),但二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)是不同的。這一點(diǎn)可以從兩首詞的結(jié)語(yǔ)句,也是全詞的情感句看出:范詞強(qiáng)調(diào)別離的舊愁未去新愁又添,雖有新歡卻不抵思念愁苦;秦詞強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久,雖然相逢短暫,但只要感情真摯,不在乎朝暮廝守。
(五)由注釋入手。
湖州歌(其六)①
汪元量
北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠。
夕陽(yáng)一片寒鴉外,目斷東南四百州。
注:①此詩(shī)是元滅南宋時(shí),作者被元軍押解北上途中所作。
從注釋入手,我們可知,此詩(shī)是南宋滅亡后,作者作為俘虜被押送到燕山一帶的途中所作。北望燕云,詩(shī)人生出無(wú)限感慨,此次北去,吉兇未卜;江水悠悠東去,象征南宋國(guó)運(yùn)已一去不復(fù)返,表現(xiàn)了詩(shī)人前程未卜、追懷故國(guó)、難舍難休的心態(tài)。
小結(jié)
理解詩(shī)詞中感情的切入點(diǎn):
一看標(biāo)題定方向,
二看意象明寄托,
三看典故思內(nèi)涵,
四看情語(yǔ)抓關(guān)健,
五看注釋知概況。
當(dāng)然,尋找切入點(diǎn)時(shí)要注意:
逐句閱讀都觀照,關(guān)鍵信息要抓牢。
多點(diǎn)切入相交叉,佐證鋪墊或深化。
不可單點(diǎn)取角度,片面膚淺易失誤。
單一情感類:
最愛(ài)東山晴后雪①
楊萬(wàn)里
只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間。
最愛(ài)東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
注:①本詩(shī)為《雪后晚睛,四山皆青,惟東山全白,賦〈最愛(ài)東山晴后雪〉二絕句》中的一首。
問(wèn)題:請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的思想感情。
從詩(shī)的標(biāo)題和情語(yǔ)入手,我們可以這樣作答:
詩(shī)人只顧尋勝景而不覺(jué)春寒,駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山,對(duì)東山雪景充滿喜愛(ài)之情。整首詩(shī)描繪出了一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。
多重情感類:
歲暮①
杜甫
歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。
煙塵犯雪嶺②,鼓角動(dòng)江城。
天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。
濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死,寂寞壯心驚。
注:①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末,時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺,又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作此詩(shī)時(shí),三州已被吐蕃攻占。
問(wèn)題:詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
從詩(shī)的標(biāo)題入手,從“無(wú)路請(qǐng)纓”的典故入手,從情感句“寂寞壯心驚”入手,我們可以這樣作答:
歲末暮年,漂泊異鄉(xiāng),在政治上被冷落,孤獨(dú)寂寞;
邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)局艱危,朝中無(wú)人為國(guó)分憂;
“驚”是“涌動(dòng)”的意思,詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與艱難的處境、報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀形成巨大反差,從而內(nèi)心感情復(fù)雜。
詩(shī)詞離不開(kāi)感情。白居易說(shuō)“詩(shī)者:根情、苗言、華聲、實(shí)義”,湯顯祖又說(shuō)“情生詩(shī)歌”。所謂“于我心有戚戚焉”,就是讀者與作者的情感有了共鳴。讓我們選好切入口,準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌,讀懂作者,那么詩(shī)詞的感情問(wèn)題就能迎刃而解了。