謝鑫鑫

（首都師范大學，北京　100048）

全面建成小康社會的人本向度

謝鑫鑫

（首都師范大學，北京100048）

馬克思主義的人本理論，既是把人的全面發(fā)展看成是歷史生成的發(fā)展過程，又把人的全面發(fā)展視作社會發(fā)展的理想目標。因此，人類社會形式和內容的設計就不可避免的關乎著人的存在狀態(tài)及全面發(fā)展的實現。中國共產黨從本國的實際出發(fā)提出“全面建成小康社會”的奮斗目標是宏偉的也是能夠實現的。其中，最具有實踐意義內涵的是馬克思關于人的自由全面發(fā)展的人本向度。

全面建成小康社會；馬克思主義；人本向度

一、全面建成小康社會的價值取向

馬克思主義認為，人的發(fā)展在“實踐”的本體中與社會的存在和發(fā)展形成了辯證統(tǒng)一的邏輯關系，因而，人的發(fā)展不是抽象的。從實踐出發(fā)，社會的發(fā)展過程也就是人自身的發(fā)展過程。原始時代由于沒有分工，每個人在社會發(fā)展中的機會都是均等的。階級社會的出現和工場手工業(yè)的興起，工人們開始按照他們的特長進行分組和分工。在這種情況下，馬克思提出關于人的自由而全面發(fā)展思想。

人的自由而全面發(fā)展思想被馬克思定義為：“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質?！笨梢詮囊韵聨c概括：第一，人的自由而全面發(fā)展是人的社會關系的全面發(fā)展。指的是人與人之間的社會關系，包括政治關系，經濟關系，道德關系，家庭關系等。它是一個由片面到全面，由地域的人到為世界的人的一個發(fā)展過程。第二，人的自由而全面發(fā)展是人的各種能力的全面發(fā)展。指的是人的體力和智力，個人能力和集體能力，自然力和社會力，現實能力和潛在能力，人要使這些能力最大限度的發(fā)揮出來。第三，人的自由而全面發(fā)展是人的本性即人的需要的全面發(fā)展，是人們從事勞動創(chuàng)造的動力，它包括從低層次到高層次的需要，從利己到人的本質力量的需要，人的本質力量在這個過程中得到和發(fā)展。

綜上所述，馬克思提出的科學的人的自由而全面發(fā)展思想是從其對人的本質的終極思考中得出的。社會形式與內容的設計也就不可避免的關乎人的存在狀態(tài)及全面發(fā)展的實現。馬克思還汲取西方文化，從啟蒙學者的理性崇拜中找到依據，提出人的自由而全面發(fā)展的社會形式，即人的自由人聯合體。馬克思的畢生追求是通過建立自由人聯合體而實現人的自由全面發(fā)展，這也成為一百多年來各國無產階級代表的廣大人民群眾的奮斗目標。

二、人的自由全面發(fā)展是全面建成小康社會的價值旨歸

（一）以人的自由全面發(fā)展為旨歸的必要性分析

我國的社會主義是一個漫長的歷史發(fā)展過程，不可能一蹴而就，全面建成小康社會是我國社會主義發(fā)展過程的一個必要環(huán)節(jié)。實現人的自由全面發(fā)展是全面建成小康社會的最終目的。人的自由全面發(fā)展必須有相應的物質基礎和社會條件，“全面發(fā)展的個人”“不是自然的產物，而是歷史的產物”，因此，社會發(fā)展制約著人的自由全面發(fā)展，人的自由全面發(fā)展是生活在當代社會的個人基于現實面向未來的籌劃，也是由初級階段向高級階段不斷實踐的歷史過程。我們在朝著共產主義邁進的歷史實踐中，只有從全面建成小康社會的歷史實踐中才能把人的自由全面發(fā)展真正實現。

人的自由全面發(fā)展歷來很受重視，尤其是我國在社會主義的發(fā)展建設歷程中，毛澤東曾引用《共產黨宣言》“自由人的共同體”的話，說：“不能設想每個人不能發(fā)展，而社會有發(fā)展，同樣不能設想我們黨有黨性，而每個黨員沒有個性，都是木頭，一百二十萬黨員就是一百二十萬塊木頭。”這既體現了把自由、民主作為廣大人民參加反帝反封建革命的必要條件，也體現出將其視為革命所追求的基本目標。改革開放以來，人們共享改革發(fā)展成果，有效緩解了物質對人的生活的種種限制。但我國現階段人的自由全面發(fā)展還存在很多問題，因此我們必須堅持人的價值尺度與歷史尺度的辯證統(tǒng)一，在推進社會發(fā)展的進程中，不斷地促進和實現人的自由全面發(fā)展。

（二）全面建成小康社會對人的自由全面發(fā)展的價值實現

在十六大、十七大的目標基礎上，十八大提出了“全面建成小康社會”的新要求，即到2020年實現全面建成小康社會宏偉目標。這是中國現代化進程中的重要階段性目標，是“四個全面”戰(zhàn)略布局的核心，也是實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步。

第一，在經濟上，全面建成小康社會要增強加快轉變經濟發(fā)展方式和完善社會主義市場經濟體制，做到積極主動地適應和引領經濟發(fā)展新常態(tài)?，F實來看，我國的生產力水平雖然有了較大程度的發(fā)展，但同發(fā)達國家還存在較大的差距，教育科學文化水平很低，勞動生產率不高并且發(fā)展不平衡，生產力水平嚴重影響和制約著人的自由全面發(fā)展。因此我們必須大力發(fā)展先進生產力，推動經濟持續(xù)健康發(fā)展，為個人的自由全面發(fā)展提供穩(wěn)定的物質基礎。

第二，在政治上，全面建成小康社會要加強政治建設、政治體制改革?？偟囊缶褪窃邳h的領導下，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，進一步發(fā)揮人民的主動性、積極性、創(chuàng)造性；更加注重法治在國家和社會治理中的重要作用，全面落實依法治國基本方略。但在現實中還存在著一定程度的封建主義和資本主義的殘余，某些制度障礙也限制了人的自由全面發(fā)展。因此，政治改革要進行制度創(chuàng)新，為人的全面發(fā)展營造自由、民主的政治環(huán)境和和諧、寬松的社會氛圍。

第三，在文化上，全面建成小康社會提出加強文化建設，踐行社會主義核心價值觀。文化建設的終極目標是在促進生產發(fā)展的同時，促進人類的個性發(fā)展、人格完善、素質提高，保證人的全面發(fā)展。我國的整體文化水平雖然也在逐年上升，但人們的幸福感卻沒有相應提升，這都阻礙著人的全面發(fā)展。加強文化建設，弘揚和培育民族精神，在全體人民中形成共同理想，為人的自由全面發(fā)展提供精神支撐和文化保證。

第四，在社會建設和生態(tài)文明上，全面建成小康社會提出加快發(fā)展社會事業(yè)和生態(tài)文明建設，全面改善人民生活。生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。因此，我們必須促進社會體制改革，改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生問題，促成人與社會的和諧邁進，促進資源節(jié)約和環(huán)境友好，促成人與自然的和諧共存，為人的全面發(fā)展拓展更加廣闊的空間和更加有利的條件。

總之，社會主義既是一種現實的“受聯合起來的個人支配的社會制度”，也是一種現實的歷史運動過程。它超越以往歷史形態(tài)，促成人和自然界、人與人之間矛盾的真正解決，為人的自由全面發(fā)展提供豐富的物質基礎及全面的社會關系。

三、在全面建成小康社會中堅持人民主體地位

“堅持人民主體地位”是致力于中國特色社會主義總任務的基本要求，也是貫穿于全面建成小康社會各個方面的基本要求。在新的歷史條件下全面建成小康社會，必須充分發(fā)揮人民的歷史主動精神，依靠人民的創(chuàng)造性勞動，保持黨同人民的血肉聯系。

（一）全面建成小康社會，必須激發(fā)人民的歷史主動精神

在新世紀新階段，完成全面建成小康社會的宏偉目標，必須緊緊依靠人民的智慧和創(chuàng)造，充分發(fā)揮人民的歷史主動精神。新中國成立以來，各族人民以國家主人翁姿態(tài)為國家富強、民族復興貢獻智慧和力量，“這是群眾的智慧，集體的智慧”。如農村土地改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)興起、國有企業(yè)改革和基層民主建設等都是“從群眾中來，到群眾中去”的產物。因此，黨的十八大號召全黨全國各族人民以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)投身全面建成小康社會。這就要求促進人民主體意識的覺醒，進一步解放思想；發(fā)揮馬克思主義中國化最新理論成果引領作用，加強國家意識形態(tài)的建設；要求進行社會主義核心價值觀宣傳教育，激發(fā)各族人民共同創(chuàng)造的熱情和信心。在全面建成小康社會要中要堅持人民主體地位，全心全意為人民服務。

（二）全面建成小康社會，必須依靠人民的創(chuàng)造性勞動

勞動是推動人類社會進步的根本力量，創(chuàng)造性勞動推動了社會生活和社會生產力的發(fā)展，是人之所以作為社會主體的根本標志。我們國家開展社會主義現代化建設，必須依靠我國人民的辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！氨仨毨喂虡淞趧幼罟鈽s、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活?！憋@然，現階段全面建成小康社會，要靠億萬中國人民的創(chuàng)造性勞動來實現和完成，要辦人民滿意的教育，提高勞動者的思想道德素質和科學文化素質；要依靠科技體制機制創(chuàng)新，推進中國科學技術的自主創(chuàng)新。在全面建成小康社會中堅持人民主體地位，就得承認和尊重一切為社會主義現代化建設作出貢獻的創(chuàng)造性勞動，不斷提高全體勞動者的素質和能力。

（三）全面建成小康社會，必須做好新形勢下的群眾工作

在新形勢下全面建成小康社會，必須統(tǒng)籌兼顧各方面的利益關系，把一切積極因素充分調動起來。“各級領導干部要把以人為本、執(zhí)政為民切實貫徹落實到自己的全部工作中，不斷提高做好新形勢下群眾工作的本領?！痹谌娼ǔ尚】瞪鐣M程中形成和諧的黨群關系，讓人民享有安定團結的美好生活，就是黨和國家維護人民根本利益的重要體現。因此，我們應該不斷提高群眾工作能力和水平，積極創(chuàng)新群眾工作的方式方法，進而提升執(zhí)政能力和社會治理水平；要加強干部隊伍作風建設，進一步開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭，切實做到全面依法治國和全面從嚴治黨。始終保持同人民的血肉聯系關系到黨和國家的盛衰興亡，在全面建成小康社會中堅持人民主體地位，做好各階層人民的思想宣傳和教育等工作。

全面小康社會是中華民族走向偉大復興的必要階段，必須堅持人民主體地位、凝聚中國力量才能如期建成?！叭嗣袷侨娼ǔ尚】瞪鐣闹黧w和力量源泉”這一論斷，是改革開放以來特別是黨的十六大以來我國小康社會建設經驗的科學總結，是實現全面建成小康社會目標所必須堅持的根本原則。在全面建成小康社會中堅持人民主體地位，需要充分尊重人民的意愿、經驗和權益，充分發(fā)揮人民的主體作用和力量源泉。在此基礎上，中國共產黨堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，中國人民更好發(fā)揮國家主人翁作用，推動我們國家向著全面小康社會不斷前進。

［1］馬克思恩格斯選集：第46卷（上）［M］.北京：人民出版社，1979：104.

［2］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991：1096.

［3］中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：中［M］.北京：中央文獻出版社，2006：153.

［4］中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：上［M］.北京：中央文獻出版社，2004：451.

［5］習近平.在同全國勞動模范代表座談時的講話［N］.人民日報，2013－04－29（3）.

［6］中共中央文獻研究室.十七大以來重要文獻選編：下［M］.北京：中央文獻出版社，2013：187.

責任編輯：郭麗娟

F124.7

A

1674-1676（2016）04-0029-02

謝鑫鑫（1991- ），女，河南濮陽人，首都師范大學碩士，研究方向馬為克思主義基本原理。