河北師范大學(xué)教育學(xué)院　謝東晴　蔡辰梅

引導(dǎo)價(jià)值取向影響情感態(tài)度

——淺談?wù)n堂教學(xué)中德育資源的開(kāi)發(fā)

河北師范大學(xué)教育學(xué)院謝東晴蔡辰梅

道德教育不應(yīng)僅僅局限于德育課堂中德育知識(shí)的傳授，應(yīng)積極開(kāi)發(fā)一切可以利用的資源，抓住一切可以利用的契機(jī)。赫爾巴特曾說(shuō)：“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)，教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)目的的手段”。該論斷雖然是在一定的歷史背景下提出，但對(duì)當(dāng)今的教育仍有一定的指導(dǎo)意義。課堂教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，是開(kāi)展道德教育的重要陣地。然而在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，教師往往沒(méi)有充分挖掘德育資源的價(jià)值，造成德育資源的匱乏與浪費(fèi)。因此，如何充分開(kāi)發(fā)與利用課堂教學(xué)中的德育資源是推進(jìn)道德教育的重要一環(huán)。

一、課堂教學(xué)中的德育資源

（一）學(xué)科內(nèi)容中蘊(yùn)涵的價(jià)值取向

美國(guó)教育學(xué)家托馬斯.里考納認(rèn)為各學(xué)科教學(xué)對(duì)道德教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)“沉睡的巨人”，潛力極大。如果不能充分利用各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行道德教育就是一個(gè)重大的損失。研究我國(guó)的學(xué)科教材，不難發(fā)現(xiàn)，各科教材的內(nèi)容都有一定的價(jià)值導(dǎo)向，是進(jìn)行道德教育的良好素材。

例如一年級(jí)語(yǔ)文教材中，《荷葉傘》這篇課文講述了“荷葉姐姐”為小魚(yú)、蜻蜓、青蛙等小動(dòng)物遮雨，自己卻淋濕了的故事。這篇文章中蘊(yùn)含的“助人為樂(lè)”道理，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德引領(lǐng)與教育的資源，可以使學(xué)生受到道德情感上的升華；而八年級(jí)數(shù)學(xué)教材中的《勾股定理》一課中，西方數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯故事的介紹以及我國(guó)“趙爽弦圖”的引入，使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)這一公式定理的同時(shí)，受到中西方數(shù)學(xué)家“勇于探索和善于發(fā)現(xiàn)精神”的感悟。不同學(xué)科的教材中或多或少都有一定道德教育的滲透，需要教師去發(fā)現(xiàn)和選擇。

（二）突發(fā)事件創(chuàng)造的德育契機(jī)

課堂教學(xué)中的突發(fā)事件往往也是德育資源的重要來(lái)源，突發(fā)事件的恰當(dāng)處理往往是道德教育的重要契機(jī)。首先，有些突發(fā)事件本身就是道德教育的重要資源，就會(huì)引發(fā)學(xué)生在道德情感方面的思考。其次，教師在突發(fā)事件中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧珪?huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度與解決問(wèn)題的方法可以給學(xué)生一定的引領(lǐng)。所以突發(fā)事件的發(fā)生及處理也將成為課堂教學(xué)中德育的重要資源。

體育課上，學(xué)生打籃球不小心砸壞了轎車(chē)的玻璃，一群初中生既害怕也自責(zé)，尤其是主要責(zé)任人更是不知所措。

這個(gè)由于不小心而引發(fā)的突發(fā)事件本身就是道德教育資源，他們是逃之夭夭還是誠(chéng)實(shí)勇敢的承擔(dān)責(zé)任，需要他們進(jìn)行道德思考與選擇，是一次道德的考驗(yàn)。

最后他們決定找老師來(lái)處理，老師首先抓住了這一德育契機(jī)，表?yè)P(yáng)了他們不逃脫、不推卸責(zé)任的行為。在賠償上，老師通過(guò)同學(xué)生們共同商量，決定由主要責(zé)任人負(fù)主要責(zé)任，而其他一起玩的同學(xué)也相應(yīng)的進(jìn)行一定的賠償。

老師對(duì)待突發(fā)事件的態(tài)度，老師對(duì)事件巧妙地處理，都對(duì)學(xué)生起到了道德教育的作用，通過(guò)這件事同學(xué)們學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)，也學(xué)會(huì)了共同承擔(dān)責(zé)任。

（三）師生互動(dòng)釋放的正能量

課堂教學(xué)中的師生關(guān)系、師生互動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的道德影響，隱含著豐富的德育資源。教師能否營(yíng)造公正和諧、相互尊重的教育氛圍，教師對(duì)待不同學(xué)生的態(tài)度也會(huì)對(duì)學(xué)生造成不同的影響，對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)知的形成，道德情感的發(fā)展、道德意志的培養(yǎng)以及道德行為的發(fā)生都將起到非常重要的作用。和諧的師生關(guān)系，師生的道德交往有利于學(xué)生良好品行的形成與發(fā)展。課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)不僅僅是教師個(gè)人道德的體現(xiàn)，也會(huì)對(duì)學(xué)生起到道德教育的影響。

在《一個(gè)新家》的課堂上，當(dāng)同學(xué)提到自己家墩布上長(zhǎng)出蘑菇時(shí)，科任陳老師說(shuō)我記得好像一二年級(jí)的時(shí)候跟咱們說(shuō)過(guò)這個(gè)事，當(dāng)學(xué)生提到自己在澳大利亞采蘑菇時(shí)，陳老師回應(yīng)還照相來(lái)呢，咱們的作文集里也有；在作文課《猜猜他是誰(shuí)》上，兩位同學(xué)寫(xiě)到趙雨諾同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但是很用功，還寫(xiě)到該生是本班的勞動(dòng)模范，老師在一次班級(jí)大掃除中點(diǎn)名表?yè)P(yáng)了他，同學(xué)們也非常喜歡他。

陳老師能夠回憶起學(xué)生的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)，做到了心中有學(xué)生。學(xué)生在感動(dòng)于自己被關(guān)心和關(guān)注的同時(shí)，一定也學(xué)會(huì)了為人處世的道理；在學(xué)生作文的描述中可以看出，陳老師公正的態(tài)度和言行教會(huì)學(xué)生們善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。因此，和諧的師生交往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化的道德影響。

二、課堂教學(xué)中德育資源開(kāi)發(fā)的阻礙因素

教師是課堂教學(xué)的組織者、主導(dǎo)者，教師的意識(shí)與行為是課堂的與資源開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵因素，然而教師德育資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的不到位，教師課堂價(jià)值選擇的失誤以及教師開(kāi)發(fā)能力的局限都將成為課堂教學(xué)中德育資源開(kāi)發(fā)的阻力與障礙。

（一）教師開(kāi)發(fā)意識(shí)的匱乏

課堂教學(xué)不僅是傳遞知識(shí)的過(guò)程，也是道德教育的過(guò)程，因此教師要增強(qiáng)在開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中德育資源的意識(shí)。然而，當(dāng)前的中小學(xué)教育實(shí)踐中，一方面，老師往往認(rèn)為學(xué)生的道德教育是思想品德老師和班主任的事情，自己的任務(wù)是教給學(xué)生應(yīng)掌握的科學(xué)文化知識(shí)。所以，在課堂上，老師往往只完成知識(shí)目標(biāo)與技能目標(biāo)兩級(jí)目標(biāo)，往往不涉及情感目標(biāo)，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)科之間的綜合性與交叉性。另一方面，教師缺乏應(yīng)有的教育覺(jué)悟與敏感，沒(méi)有意識(shí)到自己所教學(xué)的內(nèi)容、課堂教學(xué)中的突發(fā)事件以及師生的互動(dòng)將會(huì)影響學(xué)生道德的培養(yǎng)與發(fā)展，不認(rèn)為自己在課堂教學(xué)中的言行在無(wú)形中將影響學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。

在《給予的故事》這篇文章中，四年級(jí)的韓老師在總結(jié)文章主旨這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，問(wèn)到作者最后收獲的是什么，一個(gè)孩子回答要相信別人，相信每一個(gè)人和每一句話。韓老師卻只是重復(fù)了一遍學(xué)生的答案，只用了一句“啊，相信，獲得了信任”帶過(guò)。韓老師一直引導(dǎo)學(xué)生去扣題，學(xué)會(huì)付出，獲得給予的快樂(lè)。

《給予的故事》是一篇非常好的教育素材，除了知識(shí)上的收獲，學(xué)生們更應(yīng)該獲得道德上的啟發(fā)。學(xué)生提到要“相信每一個(gè)人和每一句話”，可是當(dāng)前我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)“老人摔倒不敢扶”，人們?cè)絹?lái)越冷漠，缺乏應(yīng)有的信任。面對(duì)這一敏感話題，韓老師缺乏道德教育的意識(shí)與覺(jué)悟，不能挖掘出道德教育的資源，引發(fā)學(xué)生道德上的沖突，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值觀上的啟迪，白白浪費(fèi)了這么好的教育機(jī)會(huì)。

（二）教師價(jià)值選擇的偏差

“師者，傳道、授業(yè)、解惑”，自古以來(lái)，教師的任務(wù)就是教書(shū)育人，教育的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)德行高尚的人。然而，我國(guó)當(dāng)前的應(yīng)試教育環(huán)境下，教師形成了“只重成績(jī)，不重德育”的價(jià)值取向。雖然教師深知自己課堂教學(xué)的雙重任務(wù)，但在教學(xué)內(nèi)容的選擇與處理上，教師單純服務(wù)于考試，極力強(qiáng)調(diào)“成績(jī)與效率”，不會(huì)將時(shí)間和精力放在學(xué)生道德的發(fā)展上；應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，教師不能抓住德育的機(jī)會(huì)，為了節(jié)省時(shí)間往往簡(jiǎn)單處理或放到課下；在師生交往上，教師不愿意花費(fèi)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德的教育與感染。在價(jià)值取向上，教師單純強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的效率，不愿也不會(huì)開(kāi)發(fā)和利用課堂教學(xué)中德育的資源，教師這種功利價(jià)值選擇阻礙了課堂教學(xué)中德育資源的開(kāi)發(fā)。

（三）教師能力素質(zhì)的限制

課堂教學(xué)中，教師能否將教學(xué)內(nèi)容、突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為道德教育的素材，能否在師生交往中給學(xué)生帶來(lái)道德上的教育，需要教師具備開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中德育資源的能力與素質(zhì)。然而，通過(guò)與一些教師交流，發(fā)現(xiàn)一些教師愿意順應(yīng)教育改的趨勢(shì)，希望在自己的課堂教學(xué)中帶給學(xué)生道德上的教育，卻往往心有余而力不足，受到個(gè)人開(kāi)發(fā)德育資源能力的限制。

課堂教學(xué)中大量的德育資源需要教師去發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)，因此教師應(yīng)在樹(shù)立開(kāi)發(fā)德育資源的意、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中不斷積累，不斷完善，不斷反思，提高自己開(kāi)發(fā)課堂德育資源的能力，從而在課堂教學(xué)中開(kāi)發(fā)出道德教育的資源，在課堂教學(xué)中抓出德育的契機(jī)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育！