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        老規(guī)矩你還記得多少?

        2016-04-08 12:03:21
        時代人物 2016年3期
        關(guān)鍵詞:成王老規(guī)矩周公

        中國歷史源遠(yuǎn)流長,中華文化得以延續(xù)數(shù)千年長盛不衰,是源自于中國古人對家庭教育的重視。古人在孩子幼時即以身行言教將倫理、道德、因果和圣賢理念灌輸給他們,使其涵養(yǎng)熏陶于童蒙之時,終身不改其志。中國古代的家規(guī)、家訓(xùn)更是蔚為大觀。傳統(tǒng)的家規(guī)從言行開始。自小,長輩就會教育孩子“坐要有坐相,站要有站相”;餐桌上的規(guī)矩;待人接物的禮儀等等,如果“屢教不改,就會家法伺候”。

        2013年一項調(diào)查顯示,中國有六成小學(xué)生不懂得文明禮儀,無論在學(xué)校還是公共場所,學(xué)生所表現(xiàn)出沒有禮貌的言行引起社會的擔(dān)憂。更有網(wǎng)民大聲疾呼要注意教育學(xué)生文明禮儀。 在春節(jié)期間,親戚朋友之間串門拜年,也發(fā)現(xiàn)許多孩子不懂得禮儀。網(wǎng)上一篇《這些中國老家規(guī)不能不懂!這就是教養(yǎng)》的文章引來眾多網(wǎng)民的認(rèn)同。嘆老祖宗的禮儀都失傳了,這些家規(guī)很少年輕人知道。這篇網(wǎng)文列出30條老家規(guī),其中包括吃飯不許吧嗒嘴、站不倚門、話不高聲等老規(guī)矩。

        如今,這些老規(guī)矩,懂的人是越來越少,老規(guī)矩,是禮儀,也是教養(yǎng)的表現(xiàn)。每個細(xì)微的肢體語言都是向周邊的人泄露著其人的家教和人品。

        北京的郭女士回憶道:“記得小時候,爺爺對我們管教很嚴(yán),總是不厭其煩地告訴我們什么該做,什么不該做。如果在餐桌上沒坐直,會被爺爺糾正;如果用筷子亂扒拉菜,就會被打手;見到長輩如果沒有問好,也會被訓(xùn)斥——從小養(yǎng)成的好習(xí)慣、禮儀、言行到現(xiàn)在都不會忘記。”

        家規(guī)家訓(xùn)起源于周公

        家規(guī)家訓(xùn)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國的家規(guī)家訓(xùn)發(fā)展了幾千年,說明它的存在對于家庭和社會確實具有重要意義??滴趸实鄣摹锻ビ?xùn)格言》、三國時期諸葛亮的《誡子書》、南北朝時期顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、北宋司馬光的《家范》、南宋學(xué)者袁采的《袁氏世范》、南宋大儒朱熹撰《朱熹家訓(xùn)》、清初朱柏廬所作《朱子家訓(xùn)》等都是一種家族自治的規(guī)范,對于后代教育、家庭倫理、家族事務(wù)、自身修養(yǎng)、為人處事、興家立業(yè)、報效國家等方面都發(fā)揮了積極作用。

        家規(guī)、家訓(xùn)最早起源于西周的周公。周公,姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發(fā)的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂。周公被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。

        周公在輔佐周武王的兒子周成王時,身體力行、勤勉從政,同時還諄諄教誨侄子成王、兒子伯禽必須養(yǎng)成勤政愛民、謙恭自律、禮待賢才的作風(fēng)。周公教誡子侄有《戒子伯禽》和《戒侄成王》兩部家訓(xùn)傳世,這兩部家訓(xùn)合稱為《姬旦家訓(xùn)》。

        《姬旦家訓(xùn)》對后世有著深遠(yuǎn)的影響,是中國第一本成文家訓(xùn),首開中國古代仕宦家訓(xùn)之先河。把訓(xùn)誡子侄提到“王家”興衰存亡的高度來認(rèn)識,曹操在其名篇《短歌行》里,贊揚“周公吐哺,天下歸心”的理政治國風(fēng)范。

        周成王曾與小弟一起站在樹下,他拿了一片桐葉給小弟說:“我封你?!敝芄犚娏?,便拜見成王說:“大王封弟,甚善?!背赏跽f:“我不過是與他開個玩笑而已。”

        周公嚴(yán)肅地說:“人主無過舉,不當(dāng)有戲言,言之必行之?!币馑际?,君王的言行舉止不應(yīng)有過失,不應(yīng)有開玩笑的話,說過的話一定要做到。于是,成王封小弟為應(yīng)侯。這就是著名的典故“桐葉封弟”。

        孩子幼時言行影響一生

        “禮”是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它在規(guī)范華夏民族言行舉止方面起了不可忽視的作用。進(jìn)入二十一世紀(jì),雖然不再有古人那么多禮節(jié),但是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化仍應(yīng)發(fā)揚光大。作為父母,需重視孩子禮儀的培養(yǎng)。

        兒時的言行會影響孩子的一生。最有名的例子莫過于《孟母三遷》,孟子最終能成為戰(zhàn)國著名的儒家代表人物與其小時候母親的教育有很大關(guān)系。

        正是因為孟母知道孩子自小如果言行不端,行為舉止不符合禮儀,長大就無法成為知書達(dá)禮的君子,因此三次搬家。 網(wǎng)上有評論稱:現(xiàn)今老祖宗的許多家規(guī)都被遺忘了,無禮的言行被旅客帶到世界各地。只有重拾中國傳統(tǒng)文化、禮儀,從小教育、培養(yǎng)孩子們的言行,才能使中華民族再度恢復(fù)成為“禮儀之邦”。(據(jù)搜狐)

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