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        他們的另一個(gè)身份,你知道嗎

        2016-04-08 01:34:07吳鉤
        現(xiàn)代婦女 2016年5期

        吳鉤

        蔡京——福利制度的推手

        歷史上的許多名人,都有著雙重身份。蔡京是宋徽宗朝的宰相,或者干脆說(shuō),就是一奸相。私生活奢靡,執(zhí)政誤國(guó),同時(shí)他也是著名的書(shū)法家,據(jù)說(shuō)“宋體字”就是他創(chuàng)造的。不過(guò)蔡京還是北宋國(guó)家福利制度的最重要推動(dòng)者。

        他推動(dòng)建立的國(guó)家福利制度包括3個(gè)系統(tǒng):一為居養(yǎng)院,是政府設(shè)立的福利收養(yǎng)院,收養(yǎng)孤苦無(wú)依的老人、孤兒、棄嬰、流浪乞丐、殘疾人,被收養(yǎng)的孤兒還將獲得免費(fèi)的基礎(chǔ)教育;二是安濟(jì)坊,是福利醫(yī)院,免費(fèi)收治窮苦的病人;三是漏澤園,即福利公墓。這3個(gè)福利體系,基本上涵蓋了對(duì)窮人“從搖籃到墳?zāi)埂钡木葷?jì)。

        宋王朝的福利政策當(dāng)然不是蔡京首創(chuàng),卻是在蔡京的推動(dòng)下全面展開(kāi)的。而當(dāng)蔡京被罷相之后,北宋的福利制度則出現(xiàn)明顯的收縮。

        蘇軾——工程師

        蔡京26歲在杭州錢塘縣當(dāng)縣尉時(shí),他的上司杭州通判正是37歲的蘇軾。不過(guò)我們未必知道蘇軾的另一個(gè)身份——他還是一名充滿奇思妙想的工程師。

        蘇軾晚年在惠州為官,還協(xié)助朋友修建了廣州城的自來(lái)水供水系統(tǒng)。宋代廣州已經(jīng)建成自來(lái)水供水系統(tǒng),它的設(shè)計(jì)師就是蘇軾蘇大學(xué)士。今天的廣州博物館,還陳列著宋代廣州城自來(lái)水裝置的模型。時(shí)為北宋紹圣年間,蘇軾被貶至嶺南惠州。他聽(tīng)人說(shuō)起廣州城缺乏飲用水,恰好時(shí)任廣州知州的王敏仲是他的朋友,便給王知州寫(xiě)信,提出一個(gè)解決飲水難的方案:蒲澗山(即白云山)有泉,可在“巖下作大石槽,以五管大竹續(xù)處,以麻纏之,漆涂之,隨地高下,直入城中。又為一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,為小石槽以便汲者”。

        王敏仲根據(jù)蘇軾的提議與設(shè)計(jì),真的將這個(gè)供水系統(tǒng)建起來(lái)了。蘇軾又向他提出了更細(xì)致的建議:“每竿上,須鉆一小眼,如綠豆大,以小竹針窒之。”有了這些小孔,發(fā)現(xiàn)水管堵塞之后,只要拔掉各節(jié)小孔的小竹針,看哪處小孔不出水,便可馬上判斷是哪節(jié)竹管堵住,更換那根竹管就行了,不會(huì)累及整個(gè)供水網(wǎng)絡(luò)。

        辛棄疾——?jiǎng)?/p>

        說(shuō)起詩(shī)人辛棄疾,他也有另一個(gè)鮮為人知的身份——武功高強(qiáng)甚至有點(diǎn)心狠手辣的大劍客。

        辛棄疾出生在濟(jì)南府,少年時(shí),濟(jì)南已淪入金國(guó)之手,他的祖父也在金朝為官。但辛棄疾要效忠的國(guó)家是大宋,不是大金。紹興31年,金主完顏亮攻宋,后方中原故土的宋朝遺民趁機(jī)發(fā)動(dòng)起義。22歲的辛棄疾也拉了一支2000余人的隊(duì)伍,加入耿京領(lǐng)導(dǎo)的山東義軍。次年,辛棄疾受耿京委派,潛回南方的宋朝,“奉表歸宋”。高宗大喜,封耿京為天平軍節(jié)度使,讓小辛帶委任狀潛回金國(guó),召耿京歸宋。但辛棄疾回到山東時(shí),卻得悉一個(gè)晴天霹靂的消息:耿京已被叛將張安國(guó)殺害!張安國(guó)帶著耿京的人頭投奔金營(yíng)去了!

        這如何是好?辛棄疾竟率領(lǐng)50名勇士,直闖敵營(yíng)。其時(shí)張安國(guó)正在金營(yíng)“與金將酣飲”,辛棄疾突然闖入,生擒張安國(guó)。時(shí)小辛方23歲。

        朱熹——“三體迷”

        南宋紹熙年間,辛棄疾擔(dān)任福建提點(diǎn)刑獄官時(shí),曾三度前往建陽(yáng)考亭,拜會(huì)他的忘年之交——這位德高望重的老人家,便是一代儒宗朱熹。許多人未必知道,朱熹還是一位對(duì)宇宙充滿了好奇、并保持著終生思考的天文學(xué)家。

        很小的時(shí)候,朱熹就在思考一個(gè)問(wèn)題:宇宙的盡頭在哪里?他自述說(shuō):“某自五六歲,便煩惱道:‘天地四邊之外,是什么物事?見(jiàn)人說(shuō)四方無(wú)邊,某思量也須有個(gè)盡處。如這壁相似,壁后也須有什么物事。其時(shí)思量得幾乎成病。到而今也未知那壁后是何物?!比绻麆⒋刃涝?2世紀(jì)出版了《三體》,朱熹一定是一個(gè)“三體迷”。

        盡管朱熹到老都不知宇宙的盡頭有些什么,不過(guò)他一直在嘗試對(duì)一些天文學(xué)問(wèn)題做出解釋。他解釋雨的形成:“陽(yáng)氣正升,忽遇陰氣,則相持而下為雨?!庇纸忉尷椎男纬桑骸爸皇菤庀嗄??!爆F(xiàn)在我們也知道,雷電是云層的正負(fù)電荷互相撞擊而爆發(fā)。難怪胡適先生認(rèn)為:“從某些方面來(lái)說(shuō),朱子本人便是一位科學(xué)家?!绷硪晃幻駠?guó)學(xué)者胡道靜先生更是干脆地宣稱:“朱熹是歷史上一位有相當(dāng)成就的自然科學(xué)家?!?/p>

        (摘自《南都周刊》)(責(zé)編 懸塔塔)

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