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        國(guó)立西北大學(xué):微弱之光照亮考古學(xué)

        2016-04-08 12:55:35何偉全祝牧
        博覽群書(shū) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:西北大學(xué)張騫考古學(xué)

        何偉全+祝牧

        中國(guó)近代考古學(xué)教育起步較晚,在高等教育領(lǐng)域,自民國(guó)以來(lái),北大、清華等少數(shù)學(xué)校開(kāi)始開(kāi)設(shè)考古學(xué)課程,但是在師資和教學(xué)力量上顯得較為薄弱,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,考古學(xué)人才培養(yǎng)多集中于考古工地,以至于有“安陽(yáng)隊(duì)”和“龍骨山畢了業(yè)”的戲謔之詞。

        1937年七七盧溝橋事變發(fā)生后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),田野發(fā)掘工作趨于停頓,僅有的幾所開(kāi)設(shè)考古學(xué)的高校也因?yàn)閷W(xué)校內(nèi)遷而停止開(kāi)課,這一階段,除了在西南、西北有一些零星的發(fā)掘和調(diào)查外,基本上可以視為中國(guó)考古學(xué)發(fā)展史上的一大空白期。但是就是在這樣一個(gè)動(dòng)亂而貧乏的年代,有一所學(xué)校卻以其微弱之光照亮了中國(guó)未來(lái)考古學(xué)發(fā)展的方向,它就是國(guó)立西北大學(xué)。

        國(guó)立西北大學(xué)及其考古學(xué)教育的由來(lái)

        抗戰(zhàn)爆發(fā)后,位于平津、沿海等地的高校、學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu)紛紛內(nèi)遷。其中位于平津的北京大學(xué)、清華大學(xué)和私立南開(kāi)大學(xué)先轉(zhuǎn)長(zhǎng)沙,后遷昆明,合組國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。而北平大學(xué)、北平師范大學(xué)、北洋工學(xué)院和北平研究院等院校則遷往西安,成立西安臨時(shí)大學(xué),后又南遷陜西漢中,改稱國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)。

        與西南聯(lián)大一樣,西北聯(lián)大此時(shí)也謂大師云集、名家薈萃,僅就歷史學(xué)一門(mén)而言,便匯集了陸懋德、黃文弼、許重遠(yuǎn)、許興凱、周傳儒、藍(lán)文征、蕭一山、李季谷、何士驥等一大批名師大家。這些史學(xué)大家學(xué)貫中西,國(guó)學(xué)功底深厚且大多有著留洋背景,對(duì)于西方的史學(xué)理論和方法自然比較熟悉,當(dāng)然,對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行的的考古學(xué)理論方法也不例外。而學(xué)校既然遷至陜西,當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化和舊址遺存自然也就成了歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。

        值得注意的是,早在抗戰(zhàn)之前,北平研究院史學(xué)研究所就曾在陜西與當(dāng)?shù)卣献饔?934年成立陜西考古會(huì),并相繼對(duì)陜西豐鎬、大邱、雍、阿房宮、陳寶祠、寶雞斗雞臺(tái)、西安唐中書(shū)省遺址等進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查和發(fā)掘??箲?zhàn)爆發(fā)后,北平研究院奉命遷至西安,與北平大學(xué)、北平師范大學(xué)等合作成立西安臨時(shí)大學(xué)。所以考古學(xué)在臨時(shí)大學(xué)有著良好的教育背景和濃厚的教育氛圍,因而在歷史學(xué)系中很早就開(kāi)設(shè)了考古班。此后,雖然北平研究院遷至昆明,西安臨時(shí)大學(xué)南遷漢中改為國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué),后又一分為五,但考古學(xué)教育一直未斷,完整地被國(guó)立西北大學(xué)所保留。

        轟動(dòng)一時(shí)的張騫墓考古發(fā)掘

        遷至城固后,西北聯(lián)合大學(xué)歷史系專(zhuān)門(mén)成立了考古委員會(huì),對(duì)城固以及周邊各縣的文物古跡展開(kāi)調(diào)查。1938年5月21日,由校常委李蒸、徐誦明及許壽裳、黎錦熙、陸懋德、許重遠(yuǎn)、李季谷、黃文弼、何士驥、周?chē)?guó)亭等親率學(xué)生員工共百數(shù)十人前往城東饒家營(yíng)張騫墓進(jìn)行實(shí)地考察,并在此基礎(chǔ)上擬就了《張騫墓間古物探尋計(jì)劃書(shū)》,計(jì)劃對(duì)張騫墓前石刻以及附近之蕭何、樊噲、李固、勉縣諸葛亮墓以及褒城石門(mén)附近之古代文化遺跡等進(jìn)行調(diào)查。按照既定計(jì)劃,1938年7月3日,西北聯(lián)大歷史系考古委員會(huì)何士驥、周?chē)?guó)亭率歷史系學(xué)生、工人會(huì)同當(dāng)?shù)乜h政府人員、聯(lián)保隊(duì)長(zhǎng)等開(kāi)始清理張騫墓前深陷地下的石獸,當(dāng)日清理完畢。同年8月24日,西北聯(lián)大考古委員會(huì)決定對(duì)張騫墓進(jìn)行第二次考古發(fā)掘,特聘國(guó)立北平研究院史學(xué)研究所所長(zhǎng)兼陜西考古會(huì)工作主任徐炳昶(徐旭生)擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。許壽裳、李季谷、何士驥等親自帶領(lǐng)學(xué)生、工人,共計(jì)20余人,對(duì)張騫墓進(jìn)行發(fā)掘清理。至8月31日,發(fā)掘清理了封門(mén)及左側(cè)墓道及半,尚未進(jìn)入墓室。因?yàn)楸秽l(xiāng)民所阻外加經(jīng)費(fèi)告罄,被迫停止發(fā)掘重加封固,至9月2日結(jié)束。翌年5月,西北聯(lián)大考古委員會(huì)還特意刻立《增修漢博望侯張公墓道碑記》以作紀(jì)念。

        作為本次考古的成果,考古委員會(huì)制訂的《張騫墓間古物探尋計(jì)劃書(shū)》以及此次發(fā)掘的發(fā)掘報(bào)告《發(fā)掘張騫墓前石刻報(bào)告書(shū)》發(fā)表在1938年8月15日出版的《西北聯(lián)大??返谝黄谏稀A硗?,發(fā)掘所得之古物,如灰陶片、帶釉陶片、瓦罐、磚瓦片、五銖錢(qián)以及“博望□造(或銘)”封泥一方等重要文物,經(jīng)過(guò)分類(lèi)編號(hào)整理后,于1939年1月在西北聯(lián)大歷史系考古室舉辦張騫墓道發(fā)掘出土文物展覽。時(shí)任教育部次長(zhǎng)的顧毓琇曾親自帶隊(duì)前來(lái)參觀。

        國(guó)立西北大學(xué)的考古學(xué)教育

        1939年8月,西北聯(lián)大的文、理、法商學(xué)院改組成立國(guó)立西北大學(xué)。學(xué)校成立之初,校長(zhǎng)賴璉就把“人人應(yīng)恢復(fù)舊的光榮,建設(shè)新的文化為己任,為最高理想”,立志要把西北大學(xué)建成名副其實(shí)的西北最高學(xué)府。劉志聰發(fā)表于《西北學(xué)報(bào)》1941年9月1日創(chuàng)刊號(hào)上的《西北最高學(xué)府的風(fēng)光》一文,更是明確地指出西北大學(xué)擔(dān)負(fù)了“恢復(fù)固有文化……注重考古工作……”等具體辦學(xué)使命。

        在學(xué)校的大力支持下,歷史系的考古學(xué)教育不僅繼承了西北聯(lián)大時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng),如設(shè)有考古班、考古學(xué)為歷史學(xué)基礎(chǔ)課程、注重參觀考察和實(shí)地實(shí)習(xí)等。還在課程設(shè)置上進(jìn)一步豐富了教學(xué)內(nèi)容,不僅有西方先進(jìn)的考古學(xué)理論和方法,抗戰(zhàn)之前中國(guó)人自己的考古發(fā)掘報(bào)告和考古學(xué)研究也被列為講義,并且在此基礎(chǔ)上形成了一套較為完整的考古學(xué)教育教學(xué)系統(tǒng)。在完善課程教學(xué)的基礎(chǔ)上,野外調(diào)查實(shí)習(xí)一直沒(méi)有中斷,此前雖然經(jīng)歷過(guò)張騫墓的曲折,以至于此后再無(wú)大規(guī)模的考古發(fā)掘舉措,但是歷史系師生在之后的田野實(shí)習(xí)中,依舊取得了一些重大成果。如:1943年,西北大學(xué)黃文弼教授接受學(xué)校委托,第三次赴甘肅、新疆考察;1943年陸懋德教授帶領(lǐng)同學(xué)利用春假,對(duì)南鄭小南海、梁山地區(qū)史前文化及地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行考察,推測(cè)出小南海存在舊石器時(shí)代文化的可能。同時(shí),在梁山發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代遺址,發(fā)現(xiàn)有石刀、石斧及蚌蛤殼等當(dāng)時(shí)人類(lèi)食余所棄之物。

        另外,1944年12月,教育部西北藝術(shù)文物考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王子云至城固考察漢代文物,并在西北大學(xué)校本部舉辦古跡照片展覽。西北大學(xué)隨后呈請(qǐng)教育部批準(zhǔn)西北藝術(shù)文物考察團(tuán)遷來(lái)城固,并與本校文學(xué)院進(jìn)行合作研究。1945年4月,教育部將西北藝術(shù)文物考察團(tuán)自1940年成立以來(lái)累年所得各類(lèi)文物、拓片、模型、石窟臨摹、繪畫(huà)、照片等資料百余種,計(jì)2000余件全部撥歸西北大學(xué)。學(xué)校成立西北文物研究室,由原考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王子云先生任研究室主任,系統(tǒng)地對(duì)相關(guān)文物資料進(jìn)行分類(lèi)整理、系統(tǒng)研究,并舉行專(zhuān)題展覽,還擬建立永久性的西北文物館,以作教育展示之用。

        抗戰(zhàn)勝利后,原組西北聯(lián)大的部分師資返回平津復(fù)校,1946年9月,國(guó)立西北大學(xué)也全部遷回西安,雖在師資人員上有所變化,但是國(guó)立西北大學(xué)歷史系延續(xù)著一貫的風(fēng)格,仍舊集結(jié)了馬師儒、周傳儒、許重遠(yuǎn)、馮永軒、關(guān)益齋、王子云等一大批知名大家。該系西北文物研究室在收集整理西北特有之文物資料、發(fā)掘西北固有文化傳統(tǒng)方面,做了大量工作。這一時(shí)期,西北文物研究室曾對(duì)西安郊區(qū)史前文化進(jìn)行探尋,尋得史前文化遺址多處。其中在魚(yú)化寨掘出古代洞穴數(shù)處,獲得一批陶器、石器、骨器及貝殼器。特別是發(fā)現(xiàn)接近仰韶文化的彩陶殘片,是陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)彩陶的第二處。

        西北文物研究室在對(duì)原有文物資料整理的基礎(chǔ)上,也相繼舉辦過(guò)多次大規(guī)模的專(zhuān)題展覽,如1946年西北文物研究室舉辦的專(zhuān)題展覽有:西北史跡照片;敦煌藝術(shù);西北風(fēng)物圖片;西北歷代金石拓片及漢唐陵墓藝術(shù)等;1947年8月,該室將具有珍貴價(jià)值的特殊文物拓片,如古代彩陶摹繪、秦漢瓦當(dāng)拓片、西北名碑拓片、商代青銅器拓片、唐墓壁線刻畫(huà)等7類(lèi)87種,選送教育部展出。其中一部分被選送往墨西哥參加當(dāng)年11月舉行的聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化會(huì);尤其是1948年春節(jié),該室在省黨部大禮堂舉行的敦煌文物展覽,展出了莫高窟北魏隋唐壁畫(huà)之摹繪、唐人寫(xiě)經(jīng)、金泥佛像、天花圖案、碑刻拓片等罕見(jiàn)珍品,引起西安各界人士的普遍關(guān)注,參觀者“肩摩踵接,絡(luò)繹不絕”,在介紹傳播敦煌藝術(shù)方面,產(chǎn)生了巨大影響。1948年暑期,王子云先生曾赴京陳述西北文物的收藏和研究工作,引起上層關(guān)注。

        另外,為加強(qiáng)西北邊疆研究,西北大學(xué)1943年在文學(xué)院下設(shè)置邊政學(xué)系(1947年轉(zhuǎn)入法商學(xué)院),由黃文弼先生擔(dān)任系主任,計(jì)劃對(duì)西北邊疆地區(qū)的歷史圖集和文物加以收集、研究,并且在其開(kāi)設(shè)的科目中也列有考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)。西北大學(xué)邊政學(xué)系也組織過(guò)多次去甘肅、青海等地的實(shí)地考察活動(dòng),其中1948年暑期,邊政學(xué)系師生20多人曾遠(yuǎn)赴新疆,在開(kāi)展見(jiàn)習(xí)之余,實(shí)地考察了哈密回王墓、焉耆唐代古城遺址、庫(kù)車(chē)千佛洞、香妃墓、敦煌莫高窟等名勝古跡十處,極大地豐富了見(jiàn)習(xí)內(nèi)容。

        西北考古和美術(shù)考古兩大源頭

        西北大學(xué)在這一時(shí)期不僅在考古學(xué)教育方面取得了驕人的成績(jī),在相關(guān)學(xué)科如古器物、古文字,甚至敦煌藝術(shù)研究等也取得了一定的成果。尤其值得注意的是,以黃文弼和王子云兩位先生為代表,創(chuàng)造性地拓展了中國(guó)考古學(xué)的研究范圍,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)考古學(xué)研究的新方向、新流派。

        黃文弼先生早年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)門(mén),畢業(yè)后留在北大文科研究所工作,后研究所又成立國(guó)學(xué)門(mén),設(shè)立考古研究室,1924年又成立考古學(xué)會(huì),黃文弼因緣擔(dān)任助教一職。此間逐漸了解到西方考古學(xué)的理論和方法,對(duì)考古學(xué)興趣日隆。

        1927年,中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)與瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定合作組建西北科學(xué)考察團(tuán),對(duì)內(nèi)蒙、新疆一帶展開(kāi)科學(xué)考察,黃文弼作為北大代表,參加了此次科考。前后歷時(shí)3年,行程18000多公里,考察之艱辛難以想象,等考察結(jié)束,黃文弼帶著80余箱采集品回到北平,已是“形容枯瘦,牙齒脫落”。但是,艱難困苦并沒(méi)有削減他對(duì)西北考古的興趣,1934年前后,他又二度赴新疆實(shí)地考察。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,任教西北聯(lián)大、西北大學(xué),1943年受西北大學(xué)委托第三次赴新疆考察,此次考察沿絲綢大道經(jīng)河西走廊,沿途以考古調(diào)查為主,對(duì)新疆古跡做了較為全面的了解。這一時(shí)期,黃文弼在前期調(diào)查的基礎(chǔ)上,逐漸將西方理論與中國(guó)實(shí)際結(jié)合,博采眾長(zhǎng),逐漸形成了一套西方近代考古學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)、考古調(diào)查、史學(xué)研究、考古與邊疆、民族、地理、宗教等相結(jié)合的系統(tǒng)研究方法,尤其是將考古學(xué)與邊疆研究相結(jié)合,奠定了我國(guó)邊疆考古學(xué)的基礎(chǔ),被譽(yù)為“中國(guó)西北考古第一人”。

        王子云先生是中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和參加者,上世紀(jì)30年代曾留學(xué)法國(guó)巴黎高等美術(shù)學(xué)校,1937年回國(guó)任國(guó)立杭州藝專(zhuān)教授,1939年,為搶救和保護(hù)西北文物、古跡資料,教育部接受其建議,成立“西北藝術(shù)文物考察團(tuán)”,并任命其為團(tuán)長(zhǎng)。自1940年起,王子云率團(tuán)先后在陜西關(guān)中地區(qū)、河南洛陽(yáng)地區(qū)、甘肅敦煌、青海等地考察,前后歷時(shí)五年。1945年遵教育部令,將考察所得各類(lèi)文物全部撥歸西北大學(xué),成立西北文物研究室,受聘任學(xué)校歷史系教授兼文物研究室主任。這一時(shí)期,王子云先生在前期對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)文物考察的基礎(chǔ)上,逐漸將藝術(shù)與文物考古相結(jié)合,先后完成了《秦漢瓦當(dāng)藝術(shù)》《漢代陵墓圖考》《中國(guó)歷代應(yīng)用藝術(shù)圖綱》《唐十八陵踏查記》等多部著作,開(kāi)創(chuàng)出了中國(guó)美術(shù)考古學(xué)之先河,被譽(yù)為“中國(guó)美術(shù)考古的拓荒者”。

        國(guó)立西北大學(xué)時(shí)期在考古學(xué)教育方面雖然沒(méi)有建立獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)體系,但是,在這一時(shí)期,學(xué)??脊艑W(xué)課程設(shè)置已經(jīng)常態(tài)化,考古學(xué)理論方法教育初步成熟,考古學(xué)研究方法得到普遍認(rèn)同,形成了一定的教育教學(xué)體系,這些都為建國(guó)后考古學(xué)人才專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)提供了參考和借鑒。另外,在近代考古學(xué)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合過(guò)程,考古學(xué)研究漸趨本土化,這一時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)考古學(xué)研究的新方向、新流派,也為新中國(guó)考古學(xué)研究的繁榮和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。建國(guó)后,西北大學(xué)考古文博事業(yè)得到繼承和發(fā)展,并于1956年正式成立考古學(xué)專(zhuān)業(yè),西北大學(xué)也因此成為我國(guó)最早設(shè)立考古學(xué)專(zhuān)業(yè)的高等院校之一。

        (作者單位:云南師范大學(xué)西南聯(lián)大研究所)

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