朱燕楠

（上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，上海200444）

陸治與王世貞書畫交游考

朱燕楠

（上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，上海200444）

明代中晚期以來，吳中畫壇經(jīng)四家之崛起，盛極一時，文徵明門下子侄一輩畫家中，陸治算是繪畫面目較為突出的一位。關(guān)于陸治的生平事跡、畫藝品評多見于文壇領(lǐng)袖王世貞的文字記錄。陸治年長王世貞三十歲，但絲毫不妨礙王世貞成為陸治的“知遇”。陸、王二人的交游，可以作為吳中書畫鑒藏與交游的一個面向。從王世貞的記述史料中，能夠構(gòu)呈出二人書畫交游較為真實的情況。

陸治；王世貞；書畫交游

王世貞作為明代文壇領(lǐng)袖與著名史學(xué)家，其書畫鑒藏活動也十分豐富。他不僅收藏了大量書畫作品，撰寫了諸多書畫品評文字，而且與當(dāng)時知名的書畫家、書畫鑒藏家有著十分廣泛的交往。王世貞出生在世家望族，家族顯赫且少年得志，二十二歲便高中進士，北上做官。他憑借家世與才學(xué)輕松躋身吳中書畫圈，并與圈中畫家保持著良好的藝術(shù)往來。其中年因父難而遠(yuǎn)離官場，書畫鑒藏活動成為其逃避仕途、整頓內(nèi)心的精神寄托。正是在此時期，王世貞與陸治等吳中畫家往來密切。

與王世貞交往的畫家中，陸治稱得上是文徵明子侄一輩畫家中面目較為突出的一位。陸治久困諸生不遇，品性高節(jié)，中年隱居山林，沉浸于書畫辭文的恬適生活中。陸治與吳門畫家往來密切，曾游于文徵明門下，與文彭、文嘉、王榖祥、錢榖等人有書畫往來。以往的學(xué)術(shù)研究對陸治的關(guān)注與研究較少，且多從他的畫風(fēng)入手，特別是紀(jì)游山水一類，很少討論其與王世貞的書畫交游。目前關(guān)于陸治與王世貞的交游，僅有薛永年《陸治錢谷與后期吳派紀(jì)游圖》一文簡要提及，且內(nèi)容多側(cè)重于王世貞邀請陸治畫紀(jì)游圖一事，對書畫交游的時間、內(nèi)容等細(xì)節(jié)涉及略少。對于二人的交往時間、交往內(nèi)容的文獻(xiàn)考察也成為研究王世貞藝術(shù)鑒藏的一個面向，可加深并豐富對明代書畫鑒藏史的研究。

一、陸治其人其藝

陸治，字叔平，明弘治九年（1496年）出生在蘇州包山梅梁里，明萬歷四年（1576年）卒。陸家累世業(yè)儒，陸治的高祖父陸顯（字公著）于宣德年間擔(dān)任長山縣丞，陸治的父親陸銘（字汝新）做過樂清縣學(xué)教諭。陸治以諸生（秀才）的身份獲得官府餼廩，然而舉運不濟，屢次落第。由于久困諸生身份，陸治數(shù)度請辭，然而前后任郡守的林懋舉、溫景葵、王道行等人均賞識陸治才學(xué)，向當(dāng)時的提學(xué)御史請奏，且提學(xué)御史也早已耳聞陸治名聲，以“貢士”的身份舉薦之。但無意科考的陸治去意已決，就此隱居支硎山中。[1]357-377

陸治早年生活在包山，從目前畫上印章來看，“包山子”印為紀(jì)念其祖居，且使用頻率最高。又有“洞庭山樵”“有竹居”“陽城書屋”“西畹齋”等印，多為其居住地或者書房的雅號。陸治晚年隱居支硎山中，有一首寫于隆慶辛未的《謝客詩》言“卜筑支硎二十春”[2]211，按此時間推算，其隱居支硎山的時間不會晚于五十五歲，即嘉靖三十年（1551年）。陸治在支硎山過著安貧樂道、怡然自得的生活，有詩文“卜筑傍臨古道邊，諸峰圍合小窗前。千花暖送和香氣，大地晴翻錯錦田”[2]205可證。王世貞《陸叔平邀過山莊看菊》一詩寫道：“夫君種菊自年年，買得支公勝地偏。甘谷移來鳴玉水，給園分作布金田”[3]273，亦能佐證陸治隱居的生活景致。陸

治本人也有邀請好友王穀祥過訪家宅的詩句：“重陰日落虛窗影，遠(yuǎn)籟風(fēng)疏散鳥聲。笑拂當(dāng)年題勝處，空山留得飲中名。”[2]219足見其閑適舒曠的心境。

陸治早年游于文、祝之門，畫藝則奠基于沈周、文徵明。錢杜《松壺畫憶》對陸治評價道：“陸包山山水有兩種皴法，而以小斧劈為最，秀潤蒼渾皆備，不愧停云高足弟子?！盵4]27從陸治早年作品如《彭澤高蹤》（1523年，臺北“故宮博物院”藏）、《雪窗見易圖》（1524年，臺北“故宮博物院”藏）、《上元宴集圖》（1547年，上海博物館藏）中都能看到受文徵明畫風(fēng)的影響。陸治亦有學(xué)沈周上承倪瓚一路的作品，如《山水》（1535年，臺北“故宮博物院”藏）與《練川草堂圖》（1537年，臺北“故宮博物院”藏），畫面平遠(yuǎn)構(gòu)圖，一河兩岸迂回曲折，山水樹石又有沈周的特點。在《溪山道隱圖》（1567年，美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏）中，陸治有跋文：“余少時喜效仿云林畫法，文太史謂余僅有所似，嘗題曰：倪迂人物自高閑，淡墨蒼煙點畫間。百余年來遺跡少，真?zhèn)饕慌蓪侔健笨捎∽C其所學(xué)淵源。陸治另有學(xué)王蒙的一面，《高士聽泉圖》①陸治《高士聽泉圖》，1549年，紙本墨筆，橫37cm，縱130cm，私人收藏。著錄于《秘殿珠林石渠寶笈匯編》第二冊，北京：北京出版社，2004年。中有題跋：“余少師黃鶴山樵，頗亦窺其蹊徑，復(fù)以草草漫應(yīng)，久不為之。蓋山樵筆意古雅，多蕭閑林壑之趣，非澄懷弄筆，罕臻其妙。嘉靖戊申之秋，山居累月，悠然有山樵之思。遂作此幅，雖筆墨蒼老，差勝于前，而山樵之意，失已多矣。”然而陸治晚年失去王蒙筆意。中年以后，陸治的繪畫面目突出，細(xì)勁厚重，如五十七歲作《天池石壁圖》（1553年，臺北“故宮博物院”藏）、六十八歲作《雪后訪梅圖》（1564年，臺北“故宮博物院”藏）等。這些作品作于陸治隱居支硎山之后，與支硎地區(qū)山石堅硬的地貌有關(guān)聯(lián)，也可見陸治師造化的一面。

陸治秉承了吳門畫派山水、花鳥并重的特點，能工能寫，面貌獨特。臺北“故宮博物院”藏《彭澤高蹤》一畫，作于陸治二十八歲，款識：“余癸未年任陳湖作也……回首已五十年矣”。陳湖位于蘇州西南，正是畫家陳淳的居住地。朱彝尊《靜志居詩話》載：“叔平游道復(fù)之門”[5]。陳淳亦有《南園書感》記云：“是日，宗瓠、陸包山見訪，談及數(shù)年前事，感而有詩：城南風(fēng)雨忽悽其，野竹蔬花目及時。何以當(dāng)年無系累，焚香煮茗畫烏絲?！盵6]陳淳與陸治均是吳門畫家中善花卉之人，兩人相識甚早。陳淳十二歲時，曾在文徵明門下學(xué)習(xí)，“遣從之游，涵揉磨琢，器業(yè)日進，凡經(jīng)學(xué)、古文、詞章、書法、篆籀、畫詩咸臻其妙，稱為入室弟子”[7]。陸、陳二人同為文氏弟子，且陳淳年長陸治十三歲，亦師亦友，書畫交流也屬常事。

陸治獨特的畫風(fēng)在當(dāng)時并未受到關(guān)注，王世貞曾評價其“山水喜仿宋人，而時時出己意，風(fēng)骨俊削，霞思涌疊，而不免露蹊徑”[8]496。董其昌在《唐宋元畫冊》畫跋中談道：“吳中自陸叔平后，畫道衰落，亦為好事家所收贗本。”[9]說辭略帶貶義，批評其畫法無古意古法，以至于門下無后學(xué)之人。陸治的山水一直到明末清初才逐漸引起關(guān)注，出現(xiàn)了諸如藍(lán)瑛等一批模仿者。

二、陸治與王世貞的書畫交游

王世貞，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，明嘉靖五年（1526年）出生在太倉王氏家族。王世貞二十二歲高中進士，步入仕途，官至南京刑部尚書。其間共有三次里居的契機。第一次：嘉靖三十二年（1553，二十七歲），因倭寇之警，挈家避地吳中。第二次：嘉靖三十八年（1559，三十三歲），因父難，與弟王世懋扶櫬南下，里居吳中數(shù)年之久。這段時間也是王世貞書畫交游最為豐富的時間。第三次：隆慶四年（1570，四十四歲）為母丁憂，服喪三年。陸治與王世貞的書畫交游多發(fā)生在王世貞第二、三次里居吳中的時間里。[10]

（一）交游時間考

王世貞與陸治有明確紀(jì)年的交往約在嘉靖四十五年（1566），這一年王世貞四十歲，陸治七十歲。此時陸治已經(jīng)隱居支硎山數(shù)年。王世貞有《支硎訪叔平》一詩：

握手無論相見遲，江東耆俊總看誰。

君深綠綺弦中語，我愛藍(lán)田畫里詩。

旋收磵溜供茶鼎，更遣春山佐酒巵。

臨別為言堪憶處，嫩篁新月坐天池。［11］496

詩中談及王世貞拜訪陸治的情景，兩人相見恨晚，把酒言歡，賞景品茗，字里行間透露出對陸治隱居支硎的欣羨。王世貞于嘉靖三十八年（1559年）因父難乞休辭官，終結(jié)了第一次仕官的經(jīng)歷。這對于少年得志的王世貞來說，無疑是人生中最慘痛的打擊。功名未果的王世貞，轉(zhuǎn)而踏上文壇，追求成就。從嘉靖三十八年至隆慶二年（1568年）出仕做官，他里居吳中達(dá)八年之久，也逐漸融入到里居的生活中。在此期間，王世貞與吳中友人往來密切，包括張獻(xiàn)翼、張鳳翼兄弟，周天球，俞允文，黃姬水等人。正是這一年，王世貞開始

經(jīng)營隆福寺西的別業(yè)，建閣貯藏經(jīng)，名小衹林，又稱小衹園。其中著名的“弇山園”為小衹林增置而成，有“游覽之勝利，甲于東吳”[12]之譽。以王世貞當(dāng)日處境，出訪隱居山林的畫家陸治，也不為奇?；蛟S正是陸治的隱者身份引發(fā)了王世貞“握手無論相見遲”的感慨。

王世貞與陸治的熟稔，應(yīng)當(dāng)早于嘉靖四十五年（1566年）的會面。早在嘉靖三十二年（1553年），王世貞短暫歸鄉(xiāng)省親，于吳中避倭寇期間，曾與文徵明有書畫交游。陸治青年時期曾經(jīng)游走在文徵明門下，且又以畫名，王世貞對陸治有所耳聞也屬合情合理。是年七月，王世貞返京，有眾多吳中書畫名流如文徵明、黃姬水、彭年、俞允文等為之贈畫或贈詩送行。此時的陸治已經(jīng)隱遁支硎山，加之身份低微，他并沒有機會參與到此次送行。而后，王世貞北上做官近十年間，更是陸治與文氏一派交往甚密的時間。這些都為日后王世貞對陸治的“知遇”埋下伏筆。

與當(dāng)時的吳中畫壇領(lǐng)袖文徵明的接觸，自然會拓寬陸治的藝術(shù)視野，并且在藝術(shù)經(jīng)營上增加機會。王世貞回鄉(xiāng)省親的當(dāng)年，陸治創(chuàng)作了《天池晚眺圖》。此圖畫風(fēng)細(xì)勁，已經(jīng)出現(xiàn)陸治的個人風(fēng)貌。陸治題跋道：

文太史天池詩不啻數(shù)十首，此卷為九疇先生畫，蓋九疇山莊在焉，故川意珍重，特請余補圖。余居支硎之右，朝夕往憩其中，稍得煙嵐出沒之態(tài)。技之拙劣，奚敢綴太史公后哉！嘉靖癸丑四月廿又三日，包山陸治。①陸治《天池晚眺圖》，紙本設(shè)色，縱29.3cm，橫110.2cm，現(xiàn)藏于蘇州博物館。

跋中提及文徵明曾作過數(shù)十首天池詩，九疇先生持文索畫。這位九疇先生為毛錫疇，字石壁，其父毛珵曾任南京右副都御史，兄長錫朋、錫嘏。其中錫朋與文徵明有姻親往來。[13]134，743毛錫疇喜好書畫收藏，與當(dāng)時吳中書畫圈往來密切，交往的書畫家包括唐寅、祝允明、文徵明、陳淳、王寵等人。陸治為九疇先生作畫，一方面，可以看出他與文氏書畫圈的密切聯(lián)系；另一方面，亦能體現(xiàn)步入中年的陸治迫于生計，多與書畫收藏家互動。

早在嘉靖六年（1527年），陸治就參與了吳門的書畫活動。以王寵主導(dǎo)的《壽袁方齋吳中名勝圖冊》（北京故宮博物院藏）征集一時名士的詩、書、畫為袁方齋祝壽，包括文徵明、文彭、文嘉、文伯仁、陸治、陳淳、許初、湯珍、彭年、王穀祥、蔡羽等。嘉靖二十二年（1543年）除夕，文嘉同王穀祥、陸治過仇英家，仇英以所畫鐘馗贈予王穀祥，陸治為其補景。后又持示文徵明，為錄宋周密詩于其上。[13]544嘉靖二十五年（1546年），沈大漠謁選北上，文徵明又偕吳中名士為其送行，有《送沈禹文畫冊》共十六幅?！皟郧坝小畨延硒Q盛’四字，為許初元復(fù)玉筋篆。畫凡十有六幀，皆絹素。文待詔徵仲五，仇英實父二，陸治叔平一，陸師道子傳一，謝時臣思忠二，文嘉休承一，錢谷叔寶二，陳栝子正二。”[14]449又嘉靖二十六年（1547年）上元夜于文徵明家中宴集賦詩，元洲學(xué)士陸師道請陸治作畫，并錄詩其上，參與者包括許初、王穀祥、王守、彭年等。[13]571嘉靖二十八年（1549年）吳中名賢作《諸名賢壽文徵明八十詩畫冊》共九冊，陸治為畫二冊，參與者還有謝時臣、錢穀、朱朗、陳栝等人。[13]581

以上所列陸治與文氏一派的交往，說明陸治一直作為后輩參與文徵明的書畫交游，包括贈詩送畫等藝術(shù)活動。這些交游增加了陸治的影響力，也為與王世貞的相識埋下伏筆。陸治與王世貞的書畫交游，均在陸治七十歲以后，此時陸治已經(jīng)是一個老者，而王世貞也已步入中年。

王世貞于隆慶六年（1572年）九月邀請陸治一同游賞洞庭美景，并有游記《泛太湖游洞庭兩山》。陪同王世貞一同游賞的除陸治外，還有王世懋、周天球、曹子念等人。游記提及：“叔平為具食摘新橘，剖之尚綠而甘鮮，已穿寺后里許，得毛公壇，毛公者，不知何季人，其所煉丹處也?！盵1]239足可見其游玩的盡興。兩年后王世貞再次提及此次紀(jì)游：

余嘗泛太湖，陟西洞庭，先生攜一幞以隨，其家不知也。歸而悉貌其勝，以貽余曰：非子詩不足以當(dāng)余畫。又嘗用丈二赤宋時紙畫《桃源圖》見貽，余至今愧其意焉。先生久次諸生，且病，御史賢之，而俾以貢名若當(dāng)辟者，先生遂卻衿裾御也。［14］176

這一年王陸二人往來頻繁，還曾一同觀賞王氏所藏《月賦》。萬歷二年（1574年），王世貞原本計劃請錢穀為其摹《華山圖》，但未能實現(xiàn)。陸治因赴約來見，便主動請纓，在王世貞處逗留數(shù)日，為其摹畫《華山圖》冊四十開。而后，陸治八十壽辰，王世貞有詩文《寄贈陸丈叔平時年八十城居》以贈：

支硎舊居花似錦，日日青山對高枕。

欄中養(yǎng)鴨自呼名，籠里焙茶仍第品。

縱令丹青妙入神，懶與探微作后身。

但傾鑿落天地老，偶染側(cè)理云霞新。

丈人畏俗不畏客，丈人逃名名轉(zhuǎn)迫。

驃騎門前聘難致，雞林市中購即得。

近聞頗倦襄陽耕，共驚龐公初入城。

間從弘正語舊事，雅嗣文沈稱先生。

眾中論交余最后，每得余言夸不朽。

肯向芙蓉池上游，巾箱雜物皆翁有。［3］284

詩文記述了王世貞對過訪陸治支硎山居時的種種情形，流露出與陸治的交往給自己帶來的閑暇與歡愉的懷念。數(shù)年后王世貞為陸治掃墓，因傷感老友而感懷道：“誰憐一抔土，卻掩五車書。玄素名空在，丹青代不如?！盵11]146

（二）交游內(nèi)容考

作為書畫鑒藏家的王世貞對藝術(shù)收藏有著極為敏銳的判斷力，與陸治書畫往來甚密的幾年中，他投射在藝術(shù)品上的精力也十分旺盛，與吳中畫家錢穀、尤求等人關(guān)系也十分密切。萬歷元年（1573年）王世貞借《華山圖》冊來觀賞，在卷后跋文里談及此冊：“安道歿，歸之里人武氏，失其四，后于長干酒肆見之，傾橐金購歸……今年夏，復(fù)從武侯所借，觀安道畫冊及詩記，磅礴累日”[8]270。又言：“余既為武侯跋王安道《華山圖》，意欲乞錢叔寶手摹而未果?！盵8]279可見對于臨摹《華山圖》冊一事，錢穀是最佳人選。機緣使然，陸治最終成為此畫的臨摹者，并后記：

余讀滄溟李先生游華山記，三復(fù)而始，若神游削成，然未得其象也。復(fù)于鳳洲王先生所得見前哲王安道所圖四十幀，不覺惘然自失曰：此以山川為宗，故能摩弄造化而游刃涂轍之外者，則又身在華岳，真見滄溟景中之文矣。乃將摹而合之。然余之?dāng)M議安道，猶安道之于華山。運斤處不免有意，又安得相忘于意象與王先生觀之驪黃之外哉?。?5］

這幅作品從借歸到尋人摹畫，與王世貞的好友李攀龍（字于鱗，號滄溟）登華山有關(guān)。王世貞談道：“吳友人李憲使攀龍復(fù)能登其巔，所至?xí)嵝彰谑嵊滞杏讶送鯀⒄佬锌淌徎ǚ??！A既兩有吾名姓，而吾胸又具一太華矣?！盵8]270陸治論及他的摹寫是“以山川為宗，故能摩弄造化而游刃涂轍之外者，則又身在華岳，真見滄溟景中之文矣。乃將摹而合之”，將李攀龍的文與王履的圖“摹而合之”，可以使觀者神游往之。由此說明陸治十分清楚王世貞臨摹此畫的初衷。然而王世貞對此畫最后所呈現(xiàn)之狀，似乎不甚滿意：“畫成彼此以意甲乙耳，不必規(guī)矩于驪黃跡也”[8]279，略表遺憾之意。陸治也回應(yīng)道：“然余之?dāng)M議安道，猶安道之于華山。運斤處不免有意，又安得相忘于意象與王先生觀之驪黃之外哉！”可見對于王世貞的顧慮，陸治亦非常明了。

由于《華山圖》的臨寫并非真實的山水紀(jì)游，畫成之時，王世貞難免將摹本與原作對比，對陸治的摹本有微詞也實屬鑒賞家的嚴(yán)苛。相較于摹畫的不順，早些時間的洞庭紀(jì)游就輕松愉悅許多。本次出游，王世貞與陸治一道，目之所見、景之所至全在《游洞庭詩畫冊》一畫中。王世貞言：

余以壬申之秋九月游洞庭，而陸丈叔平時亦從諸少年往，蓋七十七矣，而簮履在云氣間若飛。歸日始草一記及古體若干首，以貽陸丈，存故事耳。居明年之五月，而陸丈來訪，則出古紙十六幅，各為一景，若探余詩之景不重犯者而貌之。其秋骨秀削，浮天渺彌，的然為太湖兩洞庭傳神無爽也。［8］280

陸治為王世貞畫紀(jì)游圖，一直延續(xù)到去世。陸治曾計劃為王世貞再畫《游太和圖》，終未能踐約。王世貞回憶此事：“余以癸酉游太湖，游之明年而陸丈為余圖。圖成之二年而余果避言還里。過陸丈時已病矣，猶津津談明年當(dāng)為公貌太和以媲太湖作天下大觀，亡何竟捐館?！盵14]450

王世貞作為眼光獨到的書畫收藏家，收藏陸治畫作數(shù)幅?！秴侵兄T名士畫》收錄周臣、唐寅、陳淳、文徵明、仇英、陸治畫作，其中陸治畫游天池一幀，王世貞評其“巉巖陡制秋懷一幀，蕭瑟而不寒儉皆可賞也”[8]276。陸治晚年的繪畫面貌十分突出，王世貞在《弇山園記》一文中說：“適有遺蔡君謨《萬安橋記》者中‘月波’二字甚偉。因摹以顏橋楔之楣度橋一峰骨立當(dāng)之，宛然陸叔平所貌也。”[11]773另有王氏所藏《畫扇卷》，共計扇面二十一幅，收陸治六面，其中內(nèi)竹一面，其余均為山水。王氏評“叔平格力本自超絕”[8]278。上文提到文徵明、陸治等人送沈大漠北上，有《送沈禹文畫冊》十六開，此冊頁后輾轉(zhuǎn)入王世貞之手。王氏對收藏此畫的緣由有詳細(xì)記載：“此冊中人僅一二存，欲歸之沈氏則已無守者，因識而藏之，異日別錄一通，焚禹文墓所，以薄酹侑可也?！盵14]450陸治善花鳥，有《陸包山寫生卷》為王氏所收藏，并記：“叔平此卷卉草果瓜之屬四十二種，種有天趣……印文甚古雅，而署字不類，豈所蛇足耶？”[11]773

陸、王二人交往最為精彩的記錄，當(dāng)屬共同鑒賞《希哲草書月賦》。萬歷癸酉秋日，王世貞與陸治一同

觀賞祝允明的草書《月賦》，此卷曾為毛光祿所藏，陸治直言不諱認(rèn)定此本為贗本。王世貞笑對陸治言：“子知光祿之有此賦，不知此賦之不為光祿也耶?！碎單铮镆嗄荛喨?，聊以寓吾一時目而已?！盵14]449可見王世貞鑒賞之精。

王世貞為吳中名流，又身居高位，求文之人絡(luò)繹不絕。王氏曾言：“千八百驪珠入我在橐中，月來賣文錢為之一洗。”①趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》，上海博物館藏，王世貞于卷后題跋。盡管“千八百”只是一個虛數(shù)，也足可見王世貞日常潤筆收入的豐厚。隨著名氣的增長，文債不斷，特別是求作傳記或墓志銘者更甚，王世貞對此類應(yīng)酬之事非常反感，常以各種理由推脫。即便如此，還是有人投其所好?；杖送舻镭灒ㄍ舻缻嬛埽┚驮砸环队^彌勒上生經(jīng)》作為潤筆相贈，求王世貞為其夫人作墓志銘。王世貞也曾為陸治作傳，并記錄此事：

叔平負(fù)節(jié)癖，晩益甚。有一貴官子因所知某以畫，請叔平為作數(shù)幅答之，乃贄幣直數(shù)十金以謝。叔平曰：吾為所知某，非為公也，立卻之。余遘先戚廬居，則致吊。更數(shù)月見遺《桃源圖》大襞紙曰：區(qū)區(qū)三歲之力，以博一笑耳，非敢有請也。后更托余所知來，意欲求為傳。余素高其人，許之。叔平乃大喜，贄幣拜請。余文成，會襄先事。叔平踤行至墓所，余報謝邀留竟日夕。其所居蕭然也，呼羊酒劇飲。［8］496

陸治晚年甚貧，無法支付王世貞高額的潤筆，便贈送其所畫《桃源圖》充當(dāng)一二。陸治隱居多年，其書畫潤格從文中得見的“數(shù)十金”作數(shù)幅來看，也并不算高。王氏不以日常文價索取，也受二人日常交往之影響。

小結(jié)

在吳門諸多的后輩畫家中，陸治的藝術(shù)面貌突出，山水、花鳥兼長。他以隱士自處，其個人生平以及畫藝，多由王世貞代為書寫與審定。其中，王世貞與陸治的書畫交游，以王世貞主導(dǎo)的書畫作品制作為主。依仗王世貞在吳中文壇的地位，陸治個人聲望得以提高。而王世貞能夠關(guān)注到吳門后輩畫家的藝術(shù)成就，并對畫家們的畫作進行深入總結(jié)與評論，這些都是其作為私人書畫鑒藏家對后世的貢獻(xiàn)。

[1]王世貞.弇州四部稿·卷八十三[M].文淵閣四庫全書·集部·第1280冊.上海：上海古籍出版社，1987.

[2]陸治.陸包山遺稿[M]//歷代書家詩文集.臺北：學(xué)生書局，1970.

[3]王世貞.弇州四部稿·卷二十二[M].文淵閣四庫全書·集部·第1279冊.上海：上海古籍出版社，1987.

[4]錢杜.松壺畫憶[M].叢書集成初編.北京：中華書局，1985：27.

[5]朱彝尊.靜志居詩畫（下冊）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1990：422.

[6]陳淳.南園書感[M]//歷代畫家詩文集.臺北：學(xué)生書局，1973：249.

[7]張寰.白陽先生墓志銘[M]//歷代畫家詩文集.臺北：學(xué)生書局，1973：249.

[8]王世貞.弇州四部稿·卷一百五十五[M].文淵閣四庫全書·集部·第1281冊.上海：上海古籍出版社，1987.

[9]董其昌與《唐宋元畫冊》卷后長跋[M]//安岐.墨緣匯觀.廣州：嶺南美術(shù)出版社，1994：252.

[10]鄭利華.王世貞研究[M].上海：學(xué)林出版社，2002：227-243.

[11]王世貞.弇州山人四部續(xù)稿·卷二十二[M].文淵閣四庫全書·集部·第1282冊.上海：上海古籍出版社，1987.

[12]錢大昕.弇州山人年譜[M].續(xù)修四庫全書.上海：上海古籍出版社，1996：83.

[13]周道振，張月尊.文徵明年譜[M].上海：百家出版社，1998.

[14]王世貞.弇州山人續(xù)稿·卷一百七十[M].文淵閣四庫全書·集部·第1284冊.上海：上海古籍出版社，1987.

[15]陸治.《臨王安道華山圖冊》后跋[M]//王世貞.弇州山人題跋.杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2012：501.

（責(zé)任編輯、校對：劉綻霞）

Probe into Lu Zhi and Wang Shizhen's Interaction in Terms of Paintings and Calligraphy

Zhu Yannan

The four renown painters，namely Shen Zhou，Wen Zhengm ing，Tang Yin，Qiu Ying，originating in Wuzhong area flourished eversince late Ming dynasty.As descendant of Wen Zhengming，one of the four great painters，Lu Zhiexcelled in paintings，whose biography and critical analytical pieces had mostly been recorded by Wang Shizhen，who was almost30 years his junior and appreciative of his talents.The interaction and friendship between the two shed some light on the general situation of painting and calligraphy collection and friendship established on it in Wuzhong area.Records by Wang Shizhen roughed out details of their interaction in terms of calligraphy and paintings.

Lu Zhi，Wang Shizhen，Interaction in Terms of Calligraphy and Paintings

J120.9

A

1003-3653（2016）03-0021-05

10.13574/j.cnki.artsexp.2016.03.004

2016-02-26

朱燕楠（1989～），女，安徽蚌埠人，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院2015級博士研究生，研究方向：明清書畫鑒藏。