林清玄

一位想學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年，聽說在遠(yuǎn)處有一位年老的玉石家，他就不遠(yuǎn)千里去向老師傅學(xué)藝。

當(dāng)他見到老師傅時(shí)，說明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣成為眾人敬仰的專家。老師傅拿出一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他上中國的歷史課程，從三皇五帝夏商周開始講，講了幾個(gè)小時(shí)，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然交給他一塊玉叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，一句也不提玉的事。就這樣，光是中國歷史就講了幾個(gè)星期。接著，他向年輕人講中國的風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操，除了玉石的知識(shí)之外，老師傅幾乎什么都講授了。

而且，每天他都叫那個(gè)青年捏緊一塊玉聽課。

經(jīng)過幾個(gè)月，青年開始著急了，因?yàn)樗雽W(xué)的是玉，沒有想到卻聽了一大堆與玉“無關(guān)”的東西。有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師傅表明，請老師傅開始講玉的學(xué)問。

他走進(jìn)老師傅的房間，老師傅仍像往常一樣交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時(shí)候，青年大叫起來：“老師傅，您給我的這一塊，不是玉！”老師傅笑著說：“你現(xiàn)在可以開始學(xué)玉了?！?/p>

這是一位收藏玉的朋友講給我聽的故事，有非常深刻的啟示。對于學(xué)玉的人，要想成為玉石專家，不能光看石頭本身，因?yàn)橛袷c中國文化是不可分的，沒有深厚的文化素養(yǎng)，不可能懂玉。所以老師傅不先教玉，而是先做文化通識(shí)的教化。其次，進(jìn)入玉的世界的第一步，是分辨是不是玉，這種分辨不只是知識(shí)的累積，常常是直覺的反應(yīng)。

如果我們把這個(gè)故事往人生推進(jìn)，也可以找到許多深思的角度，一是學(xué)習(xí)任何事物而成為專家都不是容易的事，必須經(jīng)過很長時(shí)期的訓(xùn)練。二是在成為專家之前，需要通識(shí)教育，如果作為中國專家，就要先對歷史、人文、哲學(xué)、思想、性格有基本的識(shí)見，否則光是懂一些普通技術(shù)有何意義？三是成為專家的第一步，應(yīng)該有基本的判斷，有是非之觀、明義利之辨、有善惡之分，就如同掌中的寶玉，憑著直覺就知道為與不為，這才可以說是成為知識(shí)分子的第一步了。

這世界上任何有價(jià)值的智慧，都不是老師可以一一傳授的，完全要依靠自己的體會(huì)。老師能給我們寶玉，能不能分辨寶玉卻要靠自己，那是因?yàn)閷氂癫粌H在掌中，也在心中。

每個(gè)人的心靈里都有一塊寶玉，只是沒有被開發(fā)，大部分的人不開發(fā)自己的寶玉，卻羨慕別人手上的玉，就如同一只手隱藏了原有的玉，又伸手向別人要寶物一樣，最后就失去了理想的遠(yuǎn)景和心靈的壯懷。

所以，每天把自己的玉捏一捏，久而久之，不但能肯定自己的價(jià)值，也能發(fā)現(xiàn)別人的美質(zhì)，甚至看見整個(gè)世界都有著玉石與琉璃的質(zhì)感。

[生如夏花摘自《南國都市報(bào)》]