吳俊，劉玉

（惠州學(xué)院 體育系，廣東 惠州 516007）

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“生命教育與技能自覺”結(jié)合的競技體育人才培養(yǎng)思路

吳俊，劉玉6

（惠州學(xué)院 體育系，廣東 惠州 516007）

摘 要：新時期我國競技體育人才培養(yǎng)應(yīng)注重生命、生存與生活的教育，只有實現(xiàn)生命價值、具備多專多能的生存本領(lǐng)，才能適應(yīng)社會競爭；提出“生命教育與技能自覺”結(jié)合的競技體育人才培養(yǎng)思路，主張“生命育人”思想與“技能自覺”理念的融合，付諸于運動員的訓(xùn)練與生活之中，目的是把運動員培養(yǎng)為新時代懂得幸福生活、適應(yīng)社會、全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。

關(guān) 鍵 詞：體育管理；競技體育人才培養(yǎng)；生命教育；技能自覺

2013年8月31日，習(xí)近平總書記在出席全國群眾體育先進單位等表彰會時強調(diào)：“全民健身是全體人民增強體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障，人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵，是每一個人成長和實現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。我們要廣泛開展全民健身運動，促進群眾體育和競技體育全面發(fā)展?！盵1]競技體育作為國家體育發(fā)展的一部分，人才培養(yǎng)也應(yīng)以健康成長和幸福生活為最終目的。長期以來，我國競技體育人才培養(yǎng)存在許多問題，如生命教育缺失、融入社會困難重重。本研究認(rèn)為我國競技體育人才培養(yǎng)須走“生命教育與技能自覺”結(jié)合之路，從運動員的生命教育開始，注重技能培養(yǎng)，將“生命教育”思想和“技能自覺”理念貫穿于競技體育人才培養(yǎng)全過程。

1 樹立競技體育人才培養(yǎng)“生命教育”思想

生命教育是個體從出生到死亡的整個過程中，通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值升華，最終使其生命價值充分展現(xiàn)的活動過程，其核心是珍惜生命、注重生命質(zhì)量、凸顯生命價值[2]。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題部分正式提出：“堅持全面發(fā)展，重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。”[3]本質(zhì)上，生命教育秉持促進人全面發(fā)展的理念，使人成為適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才。

人的生命可以分為自然生命、精神生命和社會生命。自然生命是與動物相同的自然體，而要想實現(xiàn)精神生命與社會生命就必須與教育相結(jié)合；自然生命接受生命教育后會逐步實現(xiàn)人的精神生命與社會生命，這也是競技體育人才成長的基礎(chǔ)條件。生命教育是一種全人教育，在競技體育人才培養(yǎng)中主要體現(xiàn)在3個方面：

1)對運動員自然生命的愛護。

長期以來，“群體至上”的價值觀、“金牌至上”的奧運戰(zhàn)略，相對忽略了個人價值的發(fā)展；為奪標(biāo)而違背運動員身體成長規(guī)律的工具性知識教育方式，使運動員生命潛能和特質(zhì)并未得到挖掘。為了短期效益和成績，犧牲運動員的學(xué)業(yè)、身體來獲得暫時的成功，是對自然生命不尊重的表現(xiàn)。因此，如果從生命的角度看，生命是第一位的，提倡關(guān)注運動員的身體健康、遵循成長規(guī)律、杜絕急于求成是有積極意義的。

2)對運動員精神生命的潤澤。

科學(xué)世界的發(fā)展，使人們?yōu)闈M足需要而變得愈加被動，教育成為獲得利益和達成目的的“工具”，這些工具化的意識導(dǎo)致了運動員培養(yǎng)理念的偏差。我國競技體育人才的培養(yǎng)，應(yīng)避免精英體育的培養(yǎng)方式，不能以運動成績來衡量人才培養(yǎng)的好壞，而應(yīng)給予其更為寬松的環(huán)境，以運動員的身體健康、自覺參與、團隊精神和全面發(fā)展的教育理念為核心，使競技體育充滿吸引力和創(chuàng)造力，吸引更多的人參與進來。如盧元鎮(zhèn)[4]所言：“一個民族成熟了的時候，并不把體育比賽的勝負(fù)看得那么重?！覀円呀?jīng)在走向成熟，……不再去糾纏那些外在的東西。”

3)運動員社會生命價值的實現(xiàn)。

中國青年報記者慈鑫作為倫敦奧運會注冊記者赴倫敦工作時通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)：英國“足球苗子”在進入預(yù)備隊、青年隊之前，需要接受學(xué)校對其進行的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)等評估，評估合格才能進隊，不合格即使天賦再高也不能進隊。學(xué)校這么做的目的是確保所謂的“足球苗子”不只是具有足球天賦和才能，而且必須是一個合格的學(xué)生，進而在未來踏入社會后具備良好的擇業(yè)與生存能力[5]。無疑這就是對運動員生命教育最好的理解，運動天賦和競技水平并不是衡量運動員成功與否的標(biāo)志，文化素質(zhì)、道德水平及社會適應(yīng)能力等全面發(fā)展的綜合素質(zhì)才是運動員實現(xiàn)社會生命價值的前提。

落實“生命育人”思想主要體現(xiàn)在兩方面，一是對自然生命的尊重。自然生命是人走向幸福生活的保障，沒有健康的身體就沒有幸福生活追求的權(quán)利。運動員培養(yǎng)要遵循成長規(guī)律，避免“拔苗助長”現(xiàn)象；在競技比賽或職業(yè)比賽中，運動員要尊重裁判，減少有失職業(yè)道德的行為，這是對自我生命珍重和對他人生命關(guān)懷的一種公共品質(zhì)。二是運動員人生價值的實現(xiàn)。人是群居動物，人只有成為“社會人”才能真正成為人。宋繼新[6]在談?wù)撊说闹黧w迷失時認(rèn)為：為什么有些運動員為了盡快出成績搞突擊訓(xùn)練，不去努力學(xué)文化，不注重道德修養(yǎng)，但事后他們會因此感到自己失去了許多做“人”的東西(文化道德水準(zhǔn)和就業(yè)能力)而困惑。因而，我國運動員培養(yǎng)過程中不僅要提高運動技能，而且要提升生存技能、道德技能及社會適應(yīng)技能。

2 踐行競技體育人才培養(yǎng)“技能自覺”的理念

“覺”是人的生命靈性，使人認(rèn)識自我，主動探索未知，人之所以區(qū)別于動物也因其自覺能動性。費孝通[7]提出的“文化自覺”，讓我們懂得“自知之明”；葉瀾[8]提出的“生命自覺”，讓我們從教育視角理解到生命真諦與主動探索的意蘊。

技能指人賴以生存的本領(lǐng)；技能教育是人為了生存競爭而開展的教育；技能自覺則是人在個體生命過程中，不僅僅為了活著而活著，而是在生存的基礎(chǔ)上超越技能教育，自覺進行有意義的、實現(xiàn)人的生命價值的活動。針對運動員全面發(fā)展提出“技能自覺”實踐性理念，并非僅僅局限于解決退役運動員及在訓(xùn)運動員未來的生存問題，是力求在解決基本生存需要之后，實現(xiàn)生活、生命的崇高目標(biāo)。

技能自覺可分為3個層次，即技能自我之覺、技能成長之覺、技能價值之覺。

1)技能自我之覺是人具有主觀意識判斷其自然生命必需的技能，初級的生存技能是“工具化”的。如文化知識教育是人與人溝通的基礎(chǔ)；師范技能是運動員通過訓(xùn)練獲得體育技能，但又必須從“會做”向“會教”轉(zhuǎn)變的能力；培訓(xùn)技能是運動員在運動生涯中根據(jù)生存需要不斷接受職業(yè)技能培訓(xùn)、完善個體實際操作能力。這3點組成了技能自我之覺。

運動員退役后的簡單技能培訓(xùn)，難以短時間內(nèi)奏效，何況大部分運動員根本無法享受到退役之后的培訓(xùn)機會，如黑龍江、江蘇、山東、廣東等地舉辦的退役運動員轉(zhuǎn)型培訓(xùn)班，參與人數(shù)少、突擊培訓(xùn)時間短，效果甚微。類似張尚武、鄒春蘭等退役運動員群體面臨著巨大的生存壓力，就是技能自我之覺不夠造成的。

2)技能成長之覺是運動員自覺適應(yīng)社會挑戰(zhàn)與競爭并具有良好的應(yīng)對能力，是一種健康生活狀態(tài)。殘奧會冠軍宮寶仁成功創(chuàng)業(yè)，積極參與愛心行動，傳遞溫暖，詮釋了“自助者天助，自強者恒強”的精神，在人生不同的崗位上實現(xiàn)著自身的生命價值[9]。如果在運動員成長過程中積極推進技能自覺內(nèi)容，加強技能練習(xí)，那么在退役后就會具有豐厚的生存資本，并擁有自覺適應(yīng)社會挑戰(zhàn)的能力。

3)技能價值之覺是運動員的全人教育理念，是一種全面發(fā)展、能夠?qū)崿F(xiàn)自我社會生命的理想狀態(tài)。從狹義來講，是工作崗位優(yōu)秀、生活富足、具有一定業(yè)績和成就；廣義來講，是運動員退役后成為社會中的一份子，與常人一樣需要自我定位，主動尋求機遇，打造屬于自己的成功之路，實現(xiàn)自我的社會生命價值。

3 “生命教育與技能自覺”結(jié)合及實施規(guī)劃

“生命教育與技能自覺”的結(jié)合源于生命教育對人的意識培養(yǎng)和生活技能教育對人的實踐指導(dǎo)，是思想與實踐的融合。技能與生命的關(guān)系是相互包容、不可分割的。人的未特定性決定自然生命沒有技能，需要后天的培育，技能是生命成長的重要工具，而生命也是技能培養(yǎng)的歸宿，技能并非游離于生命之外的東西。生命教育與技能自覺是理論與實踐相結(jié)合的新思想，生命教育主張運動員敬畏生命、感恩生命和完善生命；技能自覺則是為解決運動員退役后的生存矛盾，在生命成長過程中自覺完善自我的活動。培養(yǎng)多專多能的完人、為實現(xiàn)生命價值而自覺追求幸福生活是二者的共同特點。自然人要變?yōu)樯鐣司托枰?jīng)歷生命教育與技能自覺，掌握生存的本領(lǐng)，逐步實現(xiàn)幸福生活。

競技體育的發(fā)展是國家發(fā)展藍(lán)圖中的一部分，不可或缺，培養(yǎng)運動員的“生命教育與技能自覺”結(jié)合能力，對其實現(xiàn)人生目標(biāo)以及就業(yè)技能方面具有重要作用。德國足球的發(fā)展給以我們啟示，足球?qū)W校和青訓(xùn)中心與學(xué)校展開合作，培養(yǎng)孩子在文化知識、動手能力、技工技能等能力和興趣，保障不能成為職業(yè)球員的孩子同樣能在社會中找到自己的位置[10]。

為此，國家競技人才的培養(yǎng)一定要秉持運動員從小到大均衡全面發(fā)展的原則，分層次培養(yǎng)。第一，現(xiàn)役運動員與大學(xué)、高職院校、技校和企業(yè)等單位合作培養(yǎng)，盡早、有深度地參與社會實踐，定期去企事業(yè)單位實習(xí)，完善多種技能。第二，體校、體育傳統(tǒng)學(xué)?；蛱厣珜W(xué)校的青少年運動員，要盡可能的與所在地市中小學(xué)合作，讓學(xué)生“走出去”，把其他科目老師“請進來”；與此同時，定期參與社會實踐活動，深入技校、工廠定期實習(xí)，盡早地接觸和掌握幾項技能。第三，對于還未訓(xùn)練或準(zhǔn)備從事業(yè)余競技運動訓(xùn)練的少兒運動員，主要以義務(wù)教育為主，利用課余時間從事訓(xùn)練活動，盡量不要刻意、過早地進入體校練習(xí)。

因此，在不同層次的運動員之間有針對性地普及“生命教育”思想與“技能自覺”實踐理念，有助于運動員生命成長和對奧林匹克精神的熱愛，以身體健康、技能全面、適應(yīng)社會能力強和實現(xiàn)高尚道德精神的“類生命”價值步入社會，展示“正能量”和“榜樣”力量，提升我國競技人才培養(yǎng)強大的后備力量與號召力。

體育的本質(zhì)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，融入生命教育的體育將會更有活力，通過對自然生命的珍愛、精神生命的感悟和社會生命的實踐逐步使運動員得到提高與完善。梁漱溟先生認(rèn)為：生活等同于生命。競技體育并非生命的全部，運動員最終還是要步入生活。關(guān)注、敬畏人的生命，把“生命育人”思想與“技能自覺”理念貫穿于競技體育人才培養(yǎng)過程，將會有助于運動員“文武雙全”、全面發(fā)展，從而實現(xiàn)幸福生活。

參考文獻：

[1]李斌，李錚.發(fā)展體育運動增強人民體質(zhì) 促進群眾體育和競技體育全面發(fā)展[N].人民日報，2013-09-01(01).

[2]馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實施[J].思想理論教育，2006(21)：26.

[3]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020 年)[EB/OL].(2010-07-29)[2015-03-20].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_838/2010 08/93704.html.

[4]盧元鎮(zhèn)：一個成熟的民族不會把體育比賽勝負(fù)看那么重[EB/OL].(2013-07-09)[2015-03-20].http://sports.people.com.cn/n/2013/0709/c35862-22131096.html.

[5]慈鑫.足球是教育，是文化——英國如何將足球從娃娃抓起[J].中國學(xué)校體育，2013(3)：28.

[6]宋繼新.論國家競技思想的變革——尋覓運動中迷失的主體[J].體育文化導(dǎo)刊，2003(11)：17.

[7]費孝通.論文化自覺[M].呼和浩特：內(nèi)蒙人民出版社，2009.

[8]葉瀾.“教育的生命基礎(chǔ)”之內(nèi)涵[J].山西教育，2004(6)：1.

[9]王晨.從殘奧冠軍到養(yǎng)豬能手[N].中國青年報，2013-03-03(04).

[10]王東.德國足球的啟示[N].光明日報，2014-07-10(11).

A study of a “l(fā)ife education and skill consciousness” combined competitive sports talent cultivation mode

WU Jun，LIU Yu
（Department of Physical Education，Huizhou University，Huizhou 516007，China)

Abstract:The objective is to study a competitive sports talent cultivation mode in China.The authors believed that in the new period athlete cultivation in China should focus on life,survival and living education,and that athletes can adapt to social competition only when they have realized life value and had various survival skills,put forward a “l(fā)ife education and skill consciousness” combined competitive sports talent cultivation mode,and advocated the fusion of the ideology of “l(fā)ife education” with the conception of “skill consciousness”,and their application in athlete training and living,so as to cultivate athletes into application type talents who know about happy life,social adaption and comprehensive development in the new era.

Key words:sports management；competitive sports talent cultivation；life education；skill consciousness

作者簡介：吳俊(1986-)，女，講師，碩士，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。E-mail：aqbjb@163.com

基金項目：2014年廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“我國運動員培養(yǎng)新模式的探索——‘生命教育與技能自覺’結(jié)合研究”(GD14XTY04)。

收稿日期：2015-04-29

中圖分類號：G80-05

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1006-7116(2016)02-0026-03