馮唐

開(kāi)始掙錢之后，不能再把父母家當(dāng)食堂，不能睡到“自然醒”。于是常想，掙多少就算夠了，可以把樓口的川菜館子當(dāng)一輩子的食堂，天天睡到大天亮。

先不考慮能掙多少。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，人有多大膽，田有多大產(chǎn)。村民說(shuō)，要想富挖古墓，要想富扒鐵路。然后村干部在村民的院墻上寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)：堅(jiān)決打擊刑事犯罪。字色慘白，斗大。

“掙多少就算夠了”可以分解成兩個(gè)問(wèn)題：掙錢的目的是什么？目的明確之后，量出為入，應(yīng)該掙多少？

掙錢的目的可以簡(jiǎn)單概括成三種：一、為了近期衣食無(wú)憂；二、為了有生之年衣食無(wú)憂；三、為了金錢帶來(lái)的成就感和權(quán)力感。

如果目的是前兩種，需要進(jìn)一步問(wèn)的是：你要的是什么樣的衣食無(wú)憂？穿老頭衫、懶漢鞋，喝普通燕京啤酒，住大雜院，蹬自行車，想念胡同口四十出頭的李寡婦，是一種衣食無(wú)憂。飛到意大利量身定制，穿繡了自己名字縮寫(xiě)的襯衫，喝上好年份的波爾多紅酒，住假前衛(wèi)藝術(shù)家設(shè)計(jì)的水景豪宅，開(kāi)蘭博基尼的跑車，想念穿紅裙子的金喜善，是另一種衣食無(wú)憂。

即使現(xiàn)在選定了生活方式，還要能保證將來(lái)的想法和現(xiàn)在基本一致，才能保證計(jì)算基本準(zhǔn)確?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”，現(xiàn)在習(xí)慣鮑魚(yú)，退休后不一定能習(xí)慣鯽魚(yú)。還要考慮意外，天有不測(cè)風(fēng)云，所以計(jì)算要用風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)調(diào)整。

如果是第三種目的，你希望呼風(fēng)喚雨，管轄無(wú)數(shù)的人，每次上廁所用無(wú)數(shù)個(gè)馬桶。你沒(méi)救了，只有一條路走到黑，成社會(huì)精英，上富豪榜或是進(jìn)班房。

生活方式確定，衣食住行，每年的花銷基本可以算出，就算你活到七十五吧，然后用現(xiàn)金流折算法（DCF，Discounted Cash Flow）算到今天，算出該掙到的數(shù)。掙到這個(gè)數(shù)，你就該夠了。掙到這個(gè)數(shù)后，按你預(yù)定的生活方式花，到七十五歲生日的時(shí)候，你不剩啥錢，也不欠啥錢，死神不找你，你就放煤氣割手腕，確保預(yù)測(cè)準(zhǔn)確，功德圓滿。

在一個(gè)夏天的下午，我想起年輕時(shí)造的陰孽和未來(lái)醫(yī)學(xué)可能的進(jìn)展，估計(jì)自己應(yīng)該比常遇春長(zhǎng)壽，比如活到六十。進(jìn)而我又大概算了一下自己該掙多少。

生活上，太儉，我受不了。大昭寺的導(dǎo)游說(shuō)，那個(gè)面目古怪的佛像生前是個(gè)苦行僧，十三年都在一個(gè)山洞里修佛，喝水，不動(dòng)，皮膚上長(zhǎng)出綠毛來(lái)。顏回說(shuō)，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回不改其樂(lè)。我不想當(dāng)綠毛圣人，也不想太早死。太奢，我不敢，畏天怒。吃龍肝鳳髓，可能得“非典”。請(qǐng)西施陪唱卡拉OK，我聽(tīng)不懂浙江土話。

我喜歡質(zhì)量好的棉布和皮革。好棉布吸汗，好皮革摸上去舒服。自己一天比一天皮糙肉厚，十四五的小姑娘又不讓隨便亂摸，所以好皮衣很重要。我喜歡吃肉吃辣，哪種都不貴。住的地方小點(diǎn)兒無(wú)所謂，過(guò)去上學(xué)時(shí)我們六個(gè)人睡了八年十平方米的宿舍，但是一定要靠近城市中心，挑起窗簾，就能感到物欲橫流。我對(duì)車不感興趣，但是對(duì)通過(guò)開(kāi)好車泡好看姑娘這件事并不反感，想過(guò)的最貴的車是BMW X5。我不需要金喜善，看金喜善覺(jué)得漂亮不是本事。我想象力豐富，金百萬(wàn)洗洗臉，我也能把她想象成金喜善。我喜歡各種奇巧電子物件，手機(jī)要能偷拍，PDA要能放電影帶Wi-Fi，數(shù)碼相機(jī)要1100萬(wàn)像素，用通用的光學(xué)鏡頭，隔一百五十米，能照出北海對(duì)岸練太極的老頭的鼻毛。如此如此，再用現(xiàn)金流折算法算一下，大概需要一千萬(wàn)。

我自己的下一個(gè)問(wèn)題是：是撅著屁股使勁兒掙呢，還是調(diào)低對(duì)生活的預(yù)期？

“薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘”，說(shuō)這話的不知道是先賢還是阿Q。