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        杜詩“雨”意象初探

        2016-04-04 17:44:57李寅生姜高威
        文化與傳播 2016年2期
        關(guān)鍵詞:杜詩杜甫意象

        李寅生 姜高威

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        杜詩“雨”意象初探

        李寅生 姜高威

        摘 要:對典型詩歌意象的精妙選擇與運(yùn)用是成就杜詩極高的美學(xué)價(jià)值和巨大藝術(shù)魅力的法寶之一。本文通過對杜甫最常使用的自然意象之一——雨意象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分類,并結(jié)合對杜甫寫雨詩的具體篇目的歸納、分析,嘗試探索杜甫高超的詩歌藝術(shù)及其苦樂參差、憂國憂民的淑世人生。

        關(guān)鍵詞:杜甫;杜詩;雨;意象

        杜甫是我國古代文學(xué)史上最為杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,終其一生,為后世留下了一千四百多首內(nèi)容豐富、色彩鮮明、風(fēng)格多樣、藝術(shù)精湛的優(yōu)秀詩歌。①關(guān)于杜甫詩歌的數(shù)量,北宋王原叔取中秘藏本及舊家流傳者,定為1405首;據(jù)北宋黃伯思校本則有1447首。其后諸家編訂杜詩,其數(shù)量俱在1400首以上。杜甫詩才特具,又精于煉字鑄句,故而使其詩歌獨(dú)具特色,光芒萬丈;而這又得益于杜甫別裁慧心地選取了典型意象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。雨,這一極富詩意又情態(tài)萬端的自然物,在杜甫的如椽大筆刻畫之下,不僅盡顯陰晴變幻的多樣姿態(tài),而且曲盡世事無常,人間悲喜。

        據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),在杜甫的一千四百多首詩歌之中(《杜詩詳注》[1]所集錄的杜甫逸詩除外),詩句中雨字共出現(xiàn)了231次,除去僅以雨為單字入詩的情況之外,杜甫還創(chuàng)造并使用了至少101個(gè)含雨字的不同詞匯,在這些詞匯當(dāng)中,又以云雨、風(fēng)雨、雨露、雨雪、細(xì)雨、雷雨、雨聲、帶雨、秋雨、飛雨、霧雨、山雨、過雨、寒雨、驟雨、疏雨、雨腳、無雨、雨來、天雨、江雨、凍雨、雨時(shí)、塞雨、暑雨、久雨、新雨、小雨、暮雨、宿雨、急雨等使用頻率相對較高;又,在所有出現(xiàn)雨字的詩歌中,據(jù)其內(nèi)容和作詩時(shí)間可以明確判斷出雨的“時(shí)令性”的,又以秋雨的敘寫頻率最高,春雨次之,再為夏雨,冬雨居末;以雨為題或者題目中帶雨字的詩歌就有47首,其中單以雨字為詩題者就有12首;詩歌主要內(nèi)容為寫雨的詩歌竟高達(dá)60余首,大約占到整部杜詩的二十五分之一。杜甫如此高調(diào)、大量的移雨入詩,足可見出杜甫對雨意象偏愛有加;換而言之,以雨為媒介或可一窺老杜心曲,抑或可為杜詩研究開出一個(gè)新視角。

        一、苦樂參差,斯心不改

        杜甫生于日漸沒落的封建士大夫之家,幼承家學(xué),飽讀詩書,曾不無自豪地以“詩是吾家事,人傳世上情”教育兒子;②《杜詩詳注》卷之十七,第1477頁。既加冠,裘馬輕狂,壯游吳越齊趙;后科場蹭蹬,困留京師近十年,極難時(shí)竟至“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”的凄慘境地;①《杜詩詳注》卷之一,第75頁。年逾不惑,方入微班,又偏遭安史之亂,旋踵陷賊;后投行在,又因直諫犯顏,再遭貶黜,最終棄官入蜀,流寓荊蠻,客死異鄉(xiāng)。世態(tài)炎涼,宦海沉浮,杜甫一生輾轉(zhuǎn)其間,深知冷暖。然而,即使在“衰年正苦病侵凌”②《杜詩詳注》卷之二十一,第1893頁。、“緩步仍須竹杖扶”③《杜詩詳注》卷之二十,第1780頁。的風(fēng)燭殘年,他依然心懷“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”④《杜詩詳注》卷之一,第74頁。的美政理想,始終不忘仁民愛物的堅(jiān)定信仰。因此,但聞天災(zāi)兵亂,國危民困之時(shí),杜甫總會心系萬分,每每流注筆端,悲喜之情漫溢紙上。

        在杜甫為數(shù)眾多的寫雨詩之中,比如《喜雨》⑤《杜詩詳注》卷之十二,第1019頁。一詩,就淋漓盡致地表達(dá)了杜甫憂國憂民的濟(jì)世苦心。此詩當(dāng)作于廣德元年(即763年),杜甫年過半百,流寓梓州,恰逢久旱得雨,又聞朝廷遣兵平叛,雙喜逼面,遂而命筆。該詩前四句為“春旱天地昏,日色赤如血。農(nóng)事都已休,兵戎況騷屑?!毕葦⑹掠?,旱魃肆虐,農(nóng)事告急;兵戈陡起,民生益艱。中間八句為“巴人困軍須,慟哭厚土熱。滄江夜來雨,真宰罪一雪。谷根小蘇息,沴氣終不減。何由見寧歲,解我憂思結(jié)?!边@一部分可一分為二,中間五句為一層,杜甫回歸農(nóng)民本位,笑對“春夜喜雨”,慶幸久旱逢甘霖,谷物復(fù)蘇,農(nóng)事得保;其余三句主要敘寫浙東戰(zhàn)事,雖已派兵,然兵戈未息,喜中藏憂。[2]末尾四句為“崢嶸群山云,交會未斷絕。安得鞭雷公,滂沱洗吳越?!鼻耙痪湓俅晤A(yù)示云雨不絕,春旱無憂;尾句最妙,以春旱隱喻叛亂,欲借滂沱春雨洗滌吳越大地,澄清玉宇,再造祥和。

        同樣是寫雨,同樣是欣喜,杜甫的這首《雨晴》⑥《杜詩詳注》卷之七,第601頁。卻為我們展現(xiàn)了一派別樣的塞外風(fēng)景。

        天外秋云薄,從西萬里風(fēng)。

        今朝好晴景,久雨不妨農(nóng)。

        塞柳行疏翠,山梨結(jié)小紅。

        胡笳樓上發(fā),一雁入高空。

        該詩雖名曰《雨晴》,其境卻是承接“久雨”而來。地處塞北,時(shí)維深秋,久雨初晴,風(fēng)清云淡。遠(yuǎn)望秋柳疏翠,細(xì)看山梨熟紅,風(fēng)中蕩漾著胡笳之聲,大雁聞之遠(yuǎn)飛高空。紅翠參差,遠(yuǎn)近錯(cuò)落,動靜相合,好一幅如詩般美妙的塞外秋景圖?!断灿辍放c《雨晴》二詩,一為春種,一為秋收,時(shí)無論春秋,總關(guān)農(nóng)事;一為降雨,一為停雨,雨不分大小,心系民生;一為厚土熱,一為沙微涼,地分屬南北,詩心同此涼熱。這就是杜甫,無論何時(shí)何地,始終憂國憂民,斯心不改。

        杜甫雖然“好為大言”,但是歸根到底他也是一個(gè)普普通通的人,同樣也為人父、為人夫,同樣也有自己的喜樂哀愁。丁啟陣在《論杜甫詩的悲劇主題》一文中曾談到:“杜甫的離別詩,但凡有傷感情緒的,幾乎都與時(shí)世有關(guān),或感于時(shí)事的不如人意,或感于人世的不公與多難,決不是脫離現(xiàn)實(shí)社會的才子式的纏綿與呻吟?!保?]其實(shí),杜甫為數(shù)眾多的“述行詩”都具備上述特征,比如《彭衙行》⑦《杜詩詳注》卷之五,第412頁。這首以陰雨連綿為背景的逃難之作,就比較完整地體現(xiàn)了在大時(shí)代背景之下,小人物無法擺渡自我生命的悲慘遭遇。

        憶昔避賊初,北走驚險(xiǎn)難。夜深彭衙道,月照白水山。

        盡室久徙步,逢人多厚顏。參差谷鳥吟,不見游子還。

        癡女饑咬我,啼畏虎狼聞。懷中掩其口,反側(cè)聲愈嗔。

        小兒強(qiáng)解事,故索苦李餐。一旬半雷雨,泥濘相攀牽。

        既無御雨備,徑滑衣又寒。有時(shí)經(jīng)契闊,竟日數(shù)里間。

        野果充糇糧,卑枝成屋椽。早行石上水,暮宿天邊煙。

        小留通家洼,欲出蘆子關(guān)。故人有孫宰,高義薄曾云。

        延客已曛黑,張燈啟重門。暖湯濯我足,剪紙招我魂。

        從此出妻孥,相視涕闌干。眾雛爛熳睡,喚起沾盤飧。

        誓將與夫子,永結(jié)為昆弟。遂空所坐堂,安居奉我歡。

        誰肯艱難際,豁達(dá)露心肝。別來歲月周,胡羯仍構(gòu)患。

        何當(dāng)有翅翎,飛去墮爾前。

        這首詩就是杜甫舉家為避安史之亂而倉皇出逃異鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)寫照。連夜出逃,跋涉山道,谷鳥時(shí)鳴,虎狼出沒,陰深恐怖。懷中幼女饑餓難耐而咬人,怕因此招來猛獸而忙掩其口,反而嗔聲更大;幼子也跟著急索苦李充饑;雷雨連綿,又無雨具;山夜寒涼,缺衣保暖。無奈賊寇逼迫,只能野果充饑,樹下避寒,星夜奔逃。面對兵亂,杜甫只能帶領(lǐng)家人倉皇逃難;面對途中如此凄慘的境況,作為父親卻只能做掩口之事,頓覺肝腸寸斷!幸好遇到親友,得以暫緩緊急;待兒女熟睡,夫妻二人相視淚斷,何其心酸!艱難困苦之際,最可見真實(shí)人心。杜甫心性樸拙,為國為民或向來多加思量;而杜甫亦為常人,一生飄零,累及家人,為夫?yàn)楦?,兩相痛楚,其心更受煎熬。?dāng)權(quán)無道,生靈涂炭。杜甫以一支竹筆,點(diǎn)蘸血淚,刻寫歷史的真實(shí)與自我生命的凋殘。

        杜詩向以社會內(nèi)容豐富,意蘊(yùn)博大深沉著稱,其寫雨詩量大面廣,既有鞭撻社會丑惡的大作,又有自敘苦樂的小詩,然而萬變不離其宗,杜甫堅(jiān)守一生的忠君戀闕、仁民愛物的信念始終常在。

        二、點(diǎn)石成金,雨態(tài)萬千

        杜甫幼承家學(xué),詩才橫溢,作詩遵循章法,嚴(yán)守格律,又精于煉字鑄句,故而杜詩富有極高的美學(xué)價(jià)值和巨大的藝術(shù)魅力。這一點(diǎn)在杜甫的寫雨詩當(dāng)中同樣體現(xiàn)得淋漓盡致。由上文統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知,杜甫創(chuàng)造并使用了超過一百個(gè)含有雨字的詞匯,并且各個(gè)詞匯的使用頻率也是高下有別。這些數(shù)據(jù)不僅僅反映了杜甫詩歌語言在“量”上的優(yōu)勝,更突出了杜甫體察入微、煉字精妙的作詩態(tài)度和“語不驚人死不休”①《杜詩詳注》卷之十,第810頁。的詩學(xué)追求。

        ㈠ 、“小雨”

        杜甫筆下的雨誠可謂變化出奇,千姿百態(tài),即便是屬于同一形態(tài)、同一性質(zhì)的雨,通過適當(dāng)設(shè)置情境,調(diào)配字詞,亦可剪裁出異態(tài)紛呈又極富特色的雨象,譬如“小雨”。

        《現(xiàn)代漢語詞典》對“小雨”的釋義為:“指下得不大的雨。”②中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室,《現(xiàn)代漢語詞典》,2002年5月第4版,第1502頁。據(jù)此詞義,查杜詩中含雨字的詞匯中與之意義相同或相近者有:細(xì)雨、零雨、疏雨、霧雨、沙雨、微雨、煙雨和濛濛雨等。

        “小雨”一詞在杜詩中共出現(xiàn)過兩次,分別在《晨雨》③《杜詩詳注》卷之十八,第1631頁。和《夜雨》④《杜詩詳注》卷之十九,第1677頁。二詩中。其中,《晨雨》一詩:

        小雨晨光內(nèi),初來葉上聞。

        霧交才灑地,風(fēng)折旋隨云。

        暫起柴扉色,輕沾鳥獸衣。

        麝香山一半,亭午未全分。

        該詩通篇緊緊圍繞“清晨小雨”而寫,字字實(shí)筆,一句一態(tài),曲盡其妙。首聯(lián)交代時(shí)間地點(diǎn),天光初亮,小雨輕輕浮于木葉之上;頷聯(lián)霧起風(fēng)移,漫接大地,云雨偕行,回旋天際;頸聯(lián)著一暫字而柴扉露色,此極寫晨雨之薄若蟬翼,雖有似無;鳥獸之毛多能隔水,著一沾字盡顯晨雨之輕??;尾聯(lián)瞬間放遠(yuǎn)視線,擴(kuò)大注目區(qū)間,霧雨輕繞半山,半隱半現(xiàn),宛若仙境。而至亭午方才全分,足見此雨之細(xì)密、持久。全詩由近及遠(yuǎn),一步一景,意境渾然,美不勝收。

        《夜雨》一詩為:

        小雨夜復(fù)密,回風(fēng)吹早秋。

        野涼侵閉戶,江滿帶維舟。

        通籍恨多病,為郎忝薄游。

        天寒出巫峽,醉別仲宣樓。

        該詩雖同為描寫小雨,然而卻與上首迥異。首聯(lián)不僅交代時(shí)令,而且突出了小雨愈加愈密,秋風(fēng)吹密雨,復(fù)增寒涼之氣,同時(shí)也使得頷聯(lián)水到渠成;風(fēng)急雨密而連忙閉戶關(guān)窗,可見主人畏寒;雨密風(fēng)緊,故而不宜放舟,由此使得頸聯(lián)自然生出;人畏寒便暗示體弱,不能放舟水上,自然無法飽覽風(fēng)光,故而心生無聊。首頷頸三聯(lián)環(huán)環(huán)緊扣,層層述說不能出游峽外的原因,自然使得詩末愿望落空,以致詩情微帶凄清。

        《晨雨》和《夜雨》雖然同詠“小雨”,然而前者為白日之雨,后者則為夜雨;前者為春末夏初之雨,后者則為早秋之雨;前者造語清新,意境朦朧優(yōu)美,純以自然之趣取勝,后者意境幽清,環(huán)境陰濕寒涼,雨為副賓,人事為主。但是,二者遣詞造句俱屬上乘,尤其是詩中動詞的運(yùn)用,十分妥帖,盡顯雨態(tài)之妙,更可見杜甫煉字之功。

        ㈡、“急雨”

        顧名思義,“急雨”者,謂下雨時(shí)迅、密之貌。據(jù)此意義,查杜詩中含雨字的詞匯意義與之相同或相近者有:驟雨,雨急等。

        “急雨”一詞在杜詩中共出現(xiàn)了兩次,若將“雨急”一詞也算上,則為三次。其中《絕句六首》其四①《杜詩詳注》卷之十三,第1142頁。一詩為:

        急雨捎溪足,斜暉轉(zhuǎn)樹腰。

        隔巢黃鳥并,翻藻白魚跳。

        該詩首句著一“捎”字,直陳雨急之態(tài),說明雨來去迅速;次句以一“轉(zhuǎn)”字狀寫晴光斜穿樹林,暗示時(shí)在黃昏。一捎一轉(zhuǎn),俱出實(shí)筆;動靜之間,雨晴互變。三四兩句詩人慧心獨(dú)具地采用蒙太奇手法截取了兩個(gè)特定鏡頭:黃昏時(shí)分,眾鳥歸巢,一對黃鳥相依并立枝頭,甚為可愛;急雨掠過水面,藻下之魚因受驚而翻跳,好不生動!又,第三句“巢”、“鳥”二物直承上句之“樹”,第四句“藻”、“魚”呼應(yīng)首句之“溪”,結(jié)構(gòu)渾然一體,意境清新閑適,足可見出此時(shí)杜甫復(fù)歸草堂后的安逸心態(tài)。

        同樣是“雨急”,《歸夢》②《杜詩詳注》卷之二十二,第1950頁。一詩卻詩趣迥然不同?!稓w夢》一詩為:

        道路時(shí)通塞,江山日寂寥。

        偷生唯一老,伐叛已三朝。

        急雨青楓暮,云深黑水遙。

        夢魂歸未得,不用楚辭招。

        該詩首頷二聯(lián)先敘時(shí)事,兵烽不息,山河蕭然;杜甫轉(zhuǎn)蓬江湖,亂代飄零,愁生白發(fā),歸鄉(xiāng)無期。于是乎,托身夢境,遙望桑梓。頸聯(lián)雖為景語,情意卻濃。身在異鄉(xiāng),偏逢暮雨急驟,唯有青楓寓目;黑水城遠(yuǎn),云重光暗,歸途深鎖夢幻。由此直接脫出尾聯(lián)縱用楚辭招,依然歸鄉(xiāng)無望的無限愁苦之情。

        以上二詩雖然同詠一物,卻因時(shí)地分殊,心境兩異。但是詩人注重體物入微,精于煉字鑄句的一面卻盡展目前。

        三、杜甫寫雨詩的形成原因

        杜甫于乾元二年(即759年)棄官入蜀,之后輾轉(zhuǎn)巴蜀各州郡,飄零湖湘山水間,最終客死他鄉(xiāng)。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),杜甫詩歌中雨字共出現(xiàn)了231次,入蜀前也即杜甫47歲之前的詩歌當(dāng)中,雨字共出現(xiàn)了49次,僅僅約占其總數(shù)的五分之一。換言之,其余五分之四都在入蜀之后所創(chuàng)作的詩歌之中;而在流寓江南的十二年之中,羈留夔州的兩年時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)作的詩歌竟約占其總量的三分之一,而夔州詩中對雨的描繪同樣也遠(yuǎn)多于其他時(shí)段,并且又以刻畫秋雨為最。由此足可看出杜甫對雨意象偏愛有加,然而這并非是偶然之舉,而是多方因素綜合影響的結(jié)果。

        ㈠、現(xiàn)實(shí)氣候條件的影響

        眾所周知,巴蜀之地位處大江之南,而且山環(huán)水抱,氣候濕潤,加之一些地形、地質(zhì)等特殊因子,很容易成云致雨。相比較于長江以北的洛陽、長安等地區(qū),水少風(fēng)高,氣候偏干燥,整體呈現(xiàn)少雨特征。以此而論,杜甫入蜀之前的詩歌中比較少見對雨的刻畫與描繪,也在事理之中。異于北方的天干物燥,巴蜀、湖湘之地天然雨多,因此在南渡后的詩歌中存在大量的寫雨詩亦屬合理。但是,盡管同在江南,由于所處具體環(huán)境不同,杜甫的寫雨詩也呈現(xiàn)出一定的差異。成都?xì)夂驖駶?,成都詩偏愛刻畫“春雨”,?]譬如《水檻遣心二首》其一中的“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”③《杜詩詳注》卷之十,第812頁。、《春夜喜雨》④《杜詩詳注》卷之十,第798頁。等;而與之不同的是,夔州地形復(fù)雜,山高峽深,夔州詩則鐘情于描繪“秋雨”,譬如《雨二首》⑤《杜詩詳注》卷之十五,第1326頁、第1327頁。、《白帝》⑥《杜詩詳注》卷之十五,第1350頁。、《雨》⑦《杜詩詳注》卷之十九,第1671頁。等。

        ㈡、“異質(zhì)同構(gòu)”的心理驅(qū)動機(jī)制

        面對杜甫詩歌之中存在大量雨意象的事實(shí),我們不能完全否認(rèn)這里面沒有現(xiàn)實(shí)環(huán)境的催動作用,然而也絕不能將之絕對化。正如陳植鍔先生在《詩歌意象論》中說的那樣:“尤有興味的是,‘雨’的意象比‘晴’多了六倍,假如由此得出詩人大部分作品都產(chǎn)生于雨天,可就要弄得笑話百出了。”[5]

        客觀環(huán)境的作用有時(shí)候固然顯得很直接,然而一種自然物是否能夠進(jìn)入審美主體的觀照視閾是存在更為深刻的內(nèi)在原因的。王國維在《人間詞話》中運(yùn)用詩一般的語言對此進(jìn)行了初步概括:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!保?]格式塔心理學(xué)對此則提出了“異質(zhì)同構(gòu)”的學(xué)說。所謂異質(zhì)同構(gòu),簡而言之,就是在認(rèn)知過程中,作為對象的客觀事物與作為認(rèn)知主體的人的大腦之間存在著某種對應(yīng)關(guān)系。雨意象憑借自身因時(shí)地條件而變化無常、既能潤澤萬物又會傷生害命的雙重屬性以及配合周圍事物產(chǎn)生組合效應(yīng)的廣泛性等特殊性質(zhì),成功進(jìn)入藝術(shù)家們的審美視閾,成為古往今來最為常見而又最富詩意的自然意象之一。杜甫作為極富天才創(chuàng)造力的現(xiàn)實(shí)主義詩人,自然會大力開發(fā)雨意象的藝術(shù)潛力和美學(xué)價(jià)值,杜詩中出現(xiàn)大量的寫雨詩即為明證。

        ㈢、雨本身的自然屬性

        自古以來,中國以農(nóng)為本,而土地又為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的核心,農(nóng)業(yè)基本是“望天收”:風(fēng)調(diào)雨順則五谷豐登;無論旱澇則民生堪憂。又,遠(yuǎn)古時(shí)期生產(chǎn)力水平極度低下,先民不能解釋風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象,日漸將其神秘化、神圣化,后逐漸演化出了附帶朦朧的宗教色彩的自然崇拜,促使風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象被賦予了深厚的文化價(jià)值和歷史意義。杜甫飽讀詩書,對此更是了如指掌,因此杜甫大量選取雨意象入詩,并且還專門創(chuàng)作了很多有關(guān)因久旱未雨的祈雨詩和天降甘霖后的喜雨詩,前者比如《雷》①《杜詩詳注》卷之十五,第1295頁。、《火》②《杜詩詳注》卷之十五,第1297頁。、《夏日嘆》③《杜詩詳注》卷之七,第540頁。,后者如《雨晴》④《杜詩詳注》卷之七,第601頁。、《春夜喜雨》⑤《杜詩詳注》卷之十,第798頁。、《喜雨》⑥《杜詩詳注》卷之十四,第1218頁。等。

        筆者旨在把雨意象視為一個(gè)小小的突破口,試圖從詩歌文字的表面走向詩人的內(nèi)心世界。杜甫一生,為官,縱沉淪下僚而不忘關(guān)心民瘼;為民,處江湖之遠(yuǎn)而始終憂患廟堂。轉(zhuǎn)蓬江湖,時(shí)時(shí)呵護(hù)妻兒,以盡人夫人父之責(zé);信步江畔,別裁微風(fēng)細(xì)雨,裝點(diǎn)草堂人生。寫雨詩并非始于杜甫,而杜甫卻站在前人的肩膀之上,憑借自身的天縱之才,開創(chuàng)了屬于自己的詩歌園地。透過寫雨之詩,我們既可以領(lǐng)略到詩人超拔卓絕的詩歌藝術(shù),感受詩人筆下杏花春雨的江南之美與冀馬秋風(fēng)的塞外風(fēng)情,更能一窺老杜心曲,細(xì)品其“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”⑦《杜詩詳注》卷之十,第832頁。的濟(jì)世情懷,同樣也能感受到詩人風(fēng)餐雨臥的漂泊無依與愁生白發(fā)的生命凋殘。

        參考文獻(xiàn):

        [1] (唐)杜甫著.(清)仇兆鰲注.《杜詩詳注》.[M].北京:中華書局,1979年10月.

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        中圖分類號:I207.22

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        收稿日期:2016-03-15

        作者簡介:李寅生,廣西大學(xué)文學(xué)院教授,文學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師;姜高威,廣西大學(xué)文學(xué)院2015級碩士研究生。

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