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        論文學品美教育實踐視閾

        2016-04-03 23:58:27張漢坤
        文學教育 2016年25期
        關鍵詞:建構(gòu)美的文學

        張漢坤

        論文學品美教育實踐視閾

        張漢坤

        內(nèi)容摘要:文學品美教育,以語言品美為基點,增強認知心解的語感;以意義品美為重心,提升欣賞審美價值;以藝術(shù)表現(xiàn)為關鍵,激發(fā)智慧創(chuàng)新的能力。以此產(chǎn)生文學教育的高效性和最大可能性,也贏得文學教育改革嶄新而廣闊的前景。

        關鍵詞:文學品美教育實踐視閾

        文學高于我們的頭頂。它是一種閃耀人類文明最璀璨光華的文化形態(tài)。歌德稱道文學,運用藝術(shù)方式“通過一種完整體向世界說話”,“是一種豐產(chǎn)的神圣的精神灌注生氣的結(jié)果”。學習人類這一優(yōu)秀的文明成果,領會其思想、情感和語言藝術(shù),積極地吸納文學的智慧、美和力量。為此,提出文學品美教育。以文學的內(nèi)容、手段和姿態(tài)進行教育,指導學生把握文學深刻的思想、優(yōu)秀的語言與藝術(shù)境界,在互動“對話”的實踐活動中求新、求異,提高他們悟性、審美感受力和表達力,培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維品質(zhì),使其得到“知識——能力——素養(yǎng)”的全面發(fā)展。

        從文學教育的內(nèi)容看,文學教育多年的發(fā)展進程中,出現(xiàn)過好多偏差和挫折,不是過分地搞“文以載道”,或者就忽視了文學素養(yǎng)教育,甚至遠離本體而追求新異。再說文學教育內(nèi)容廣泛、手段靈活、方式自由,尤為重要的是認知情境的個性化和主觀性,使其教學處于一個彈性大“模糊”的狀態(tài)?,F(xiàn)代批評觀認為,文學文體有著其獨特美學設計,追求獨特的美學目的,同時又反映特殊的美的秩序和法則。文學是表達人與現(xiàn)實審美關系的文化形態(tài),品美教育旨在發(fā)現(xiàn)、開掘文學的美表現(xiàn)的不同內(nèi)容、體式,以及審美品格建構(gòu)??偨Y(jié)文學閱讀、欣賞和品美教育問題,研究文學美的品味,探討文學表達的手法和技巧,從而達到豐富文學教學內(nèi)容,提升了文學教學水準,激發(fā)了學生的閱讀和寫作興趣,取得更顯著的教育成效。

        從文學教育的接受看,教育本質(zhì)就是滿足人的發(fā)展需要。開展文學品美教育以人的全面發(fā)展為邏輯起點,能夠極大激發(fā)學習信心和興趣,易于接受又樂于接受,建構(gòu)詩意文學教育體系——有春風化雨般活躍快樂的過程,是梅開三度噴發(fā)想象與創(chuàng)造的空間,取得溫馨撲懷而激發(fā)生命活力的效果。文學品美觀立足于文學的美學規(guī)律和法則,運用哲學本體方法、美學評價方法、“對話”詮釋方法和探究學習方法,著重于三個方面研究:其一,從作品文本入手研究文學美的品性,領會文學的蘊含和藝術(shù)表達;其二,從創(chuàng)作主體出發(fā)研究文學美的品格,把握文學涵蓋文體表現(xiàn)的個性和風格;其三,從文化批評角度研究文學美的品味,探討審美社會意義和人生價值。

        講究文學品美教育實踐。首先,以文學品美教育而提升文學教學的新途徑。以歷史的現(xiàn)實的文學教育中文學品美現(xiàn)象為主要對象,引用其審美意識特性、構(gòu)成、功能和價值,建立文學教育的基本原理、概念范疇以及成果框架,對應中外文學經(jīng)典進行科學的闡發(fā)、印證和檢驗,創(chuàng)見地建構(gòu)品美教育理論與實踐的體系。因此,文學品美教育論題提出與完成,表現(xiàn)新的視覺、新的觀念,凸顯出新的理論水平和新的成果形式。

        其次,在理論創(chuàng)新實踐意義方面,文學品美教育觀突破了制約文學教學的瓶頸。品美切中肯綮,找到了恒久存在但被遮蔽的事實。什么是文學本體的原理,就是揭示文學審美的特性品質(zhì);又怎么建構(gòu)這一教育體系,就是通過品美的最佳手段實現(xiàn)教育目的。在此基礎上,從內(nèi)容到形式攝取審美意識和所構(gòu)成的心理圖式,加強理性關照,拓展認識空間,提升文化品位,達到良好的文學教學效果。我們結(jié)合大量中外古今經(jīng)典文本的比較剖析,作者與論者 “對話”,原生態(tài)的著述和再創(chuàng)造的評述共融互動,設置“召喚結(jié)構(gòu)”的品美場,領會其精髓,收獲其豐贍,從而擴充與提升文學素養(yǎng),并深化語言藝術(shù)審美表現(xiàn)思維,不斷開掘文學教學和文學實踐新的領域。

        再次,文學品美教育,主旨在于凸現(xiàn)閱讀、理解和領悟,以及寫作的實踐活動,張揚個性和主觀能動性,最大效能的積累知識,提高文學素養(yǎng)。文學有乃以存在的“言語和意義”的自足的世界,心靈引領心靈品美于文學其中,充分地表現(xiàn)主體的動態(tài)行為,二者構(gòu)成教育的有機序列與格局。我以多年的教學體認,試圖勾勒文學形態(tài)的審美本質(zhì),同時描述品美這種體現(xiàn)過程和結(jié)果的教育行為。

        作者單位:(甘肅平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學院平?jīng)鰩煼缎^(qū))

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