文/張弘

春晚中的文化傳承與技術(shù)創(chuàng)新—以2016年安徽電視臺春晚為例

Taking 2016 Anhui Spring Festival Gala Evening as an example to see the cultural inheritance and technology innovation

文/張弘

春晚早已與年夜飯、祭祖、放鞭炮一起成為除夕夜必不可少的項(xiàng)目之一，成為一種新的年俗。春晚節(jié)目形式多樣，從傳統(tǒng)的戲曲、舞臺藝術(shù)到魔術(shù)、搖滾音樂應(yīng)有盡有。內(nèi)容上，涵蓋我國傳統(tǒng)文化的方方面面，形式上，展現(xiàn)了中華民族幾千年的科技、藝術(shù)成果?？梢哉f，春晚在傳承與傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上發(fā)揮著極為重要的作用。

21世紀(jì)以來，隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步。為了追求更好的節(jié)目效果，春晚的錄制設(shè)備、舞臺設(shè)備等都在不斷地更新?lián)Q代。傳承與創(chuàng)新從來都是相對的，如何將兩者很好地結(jié)合在一起，在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，一直是春晚所需思考的課題。從央視春晚到各省級衛(wèi)視、地面頻道的春晚都在努力尋求二者的平衡點(diǎn)。2016年安徽春晚就很好地做到了這一點(diǎn)，將對文化的傳承融入到了技術(shù)的創(chuàng)新里面，用更科學(xué)的手段展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，較好地將二者結(jié)合到了一起。

● 傳統(tǒng)文化的傳承

1、傳統(tǒng)民族文化的傳承

民族文化的表現(xiàn)形式多種多樣，其中最具代表性的就是民歌和民族舞蹈。2016年安徽春晚（后文簡稱徽晚）共13個節(jié)目，其中有5個節(jié)目是民歌，分別是新疆民歌《掀起你的蓋頭來》，安徽民歌《采紅菱》、陜北民歌《天下黃河九十九道彎》以及經(jīng)典民歌《彩云之南》和《美麗的草原我的家》。民歌的形成極具偶然性，很多都是民眾在勞作中即興創(chuàng)作而成，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。2016屆徽晚上的五首民歌代表著不同的民族，通過歌手的歌唱展現(xiàn)出了不同民族的語言、服飾、生活等傳統(tǒng)文化，很好地傳承和傳播了傳統(tǒng)民族文化。

2、傳統(tǒng)民間文化的傳承

安徽可以說是戲曲之鄉(xiāng)，這里孕育了黃梅戲、鳳陽花鼓等傳統(tǒng)戲曲，徽晚一直會注重對這些民間文化的傳承。黃梅戲《女駙馬》中的《誰料皇榜中狀元》是黃梅戲的經(jīng)典唱段，也是老百姓朗朗上口的戲曲選段。2016年徽晚導(dǎo)演組邀請來了安徽戲曲界首位“二度”梅花獎獲得者韓再芬及其弟子中三代“女駙馬”的扮演中，共同再現(xiàn)了這家喻戶曉的黃梅戲名段，引起了現(xiàn)場廣大觀眾的共鳴。鳳陽花鼓是具有安徽符號的音樂。它又稱"花鼓"、"打花鼓"、"花鼓小鑼"、"雙條鼓"等，是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)，一般認(rèn)為形成于明代。鳳陽花鼓演唱的曲調(diào)豐富，它源于當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)，后又吸收了全國各地精彩的俚語，極具傳統(tǒng)民族音樂的典型特征。鳳陽花鼓這種流浪賣藝的民間歌舞表演，在新中國成立后，被作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)保留下來，并成為我國漢族民間喜慶豐收、歡度節(jié)日和反映勞動人民幸福生活的一種民間歌舞表演形式,曾被周恩來總理譽(yù)為“中國的芭蕾”。2016年徽晚導(dǎo)演組邀請來自大洋彼岸的美國亞特蘭大的舞蹈藝術(shù)團(tuán)，給觀眾帶來精品舞蹈《鄉(xiāng)戀》。這一舞蹈將中國的芭蕾與西方芭蕾藝術(shù)完美地糅合到一起，促進(jìn)了“鳳陽花鼓”這一極具安徽民族特色的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)的融合。

● 內(nèi)容技術(shù)上的創(chuàng)新

1、內(nèi)容上的創(chuàng)新

2016年的徽晚不僅沿襲了以往以歌舞娛樂節(jié)目為主的習(xí)慣，還關(guān)注起民生話題和時政熱點(diǎn)，比如《新聞故事：生命的忠誠》、歌舞《共筑中國夢》等，其他節(jié)目諸如小品也緊密結(jié)合社會熱點(diǎn)。2016年徽晚導(dǎo)演組不再僅僅把徽晚當(dāng)成一檔大型文藝節(jié)目，而是更注重它的現(xiàn)實(shí)意義，用藝術(shù)形式將熱點(diǎn)話題娓娓道來，這種內(nèi)容上的創(chuàng)新不但沒有削弱徽晚的可看性，還讓它的主題和內(nèi)容更加豐富多彩起來，更吸引觀眾。

2、技術(shù)上的創(chuàng)新

2016年徽晚在技術(shù)上運(yùn)用了許多高科技，如在國內(nèi)舞臺上不多見的小球矩陣，這種技術(shù)配合燈光音響，場面宏大、氣勢恢宏，極具視覺沖擊力：在攝像上則通過使用三臺虛擬定位攝像機(jī)，配合“飛貓”和“電兔子”技術(shù)，全力打造了一個全方位、多角度、超越視覺極限的視頻系統(tǒng)，創(chuàng)造性地突破了舞臺局限，以高科技將傳統(tǒng)文化更好地展現(xiàn)出來，為收看這臺有著濃郁安徽特色的春晚的觀眾增添節(jié)日歡樂，深得廣大觀眾的贊譽(yù)。

● 傳承傳統(tǒng)文化的意義

文化是伴隨人類文明發(fā)展而出現(xiàn)的一種精神產(chǎn)物，它的存在能起到傳遞歷史、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的作用。所以我國向來注重文化的保護(hù)和傳承，春晚受眾廣，傳播面大，能夠更好地傳播傳統(tǒng)文化，糾正各種負(fù)面的破壞傳統(tǒng)文化信息的傳播，保證傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

所以說，春晚對于傳承傳統(tǒng)文化有著不可推卸的作用，且作用巨大、意義巨大。它表現(xiàn)在：對民生大事的及時關(guān)注并能以藝術(shù)的形式予以恰當(dāng)?shù)乇拗S，能夠較好地起到“移風(fēng)易俗”的良好文化引領(lǐng)；對時尚審美進(jìn)行及時地發(fā)掘并進(jìn)行藝術(shù)形式的呈現(xiàn)，能夠較好地對廣大群眾進(jìn)行影響，能有效地促進(jìn)審美情趣的提高；對新興的藝術(shù)形式和文化品牌進(jìn)行及時地褒貶，對文化建設(shè)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)爻鋵?shí)；對地方音樂文化的傳統(tǒng)及發(fā)展進(jìn)行反應(yīng)或引領(lǐng)，可將之與兄弟、國家的音樂發(fā)展協(xié)調(diào)同步，尤其對地方傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)掘與引領(lǐng)，將對地方文化高峰建設(shè)步伐起到積極的推動，這已在“徽晚”的歷屆效應(yīng)中得到了較好地體現(xiàn)，值得相關(guān)春晚舉辦者、策劃者以借鑒。

小結(jié)

通過對2016年“徽晚”的研究可以看出，傳承傳統(tǒng)文化越來越成為春晚的主旋律。但科技在進(jìn)步，社會在發(fā)展，人們的思想觀念和審美追求也在不斷的變化，一味地傳承不僅不能更好地傳播傳統(tǒng)文化還會造成觀眾的流失。但拋棄傳統(tǒng)文化，一味地追求創(chuàng)新，又喪失了春晚的意義所在。中華文化源遠(yuǎn)流長，作為其重要表現(xiàn)形式之一的春晚對于傳承傳統(tǒng)文化有著不可推卸的作用。但傳承并不意味著一味的守舊，而是要與時俱進(jìn)，在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以期用更好的形式、更好的技術(shù)將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來。2016年徽晚在傳承傳統(tǒng)民族文化和民間文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新內(nèi)容和技術(shù)，用更豐富的內(nèi)容、更科學(xué)的技術(shù)來傳承傳統(tǒng)文化的做法值得肯定，這不僅能吸引更多的受眾，還可以將傳統(tǒng)文化傳承、傳播給更多的人，能夠更好地推進(jìn)傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)的發(fā)展。

張弘 安徽廣播電視臺