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        倡導(dǎo)讀書(shū),構(gòu)建和諧文化社會(huì)

        2016-04-03 11:45:08周新穎
        文學(xué)教育 2016年29期
        關(guān)鍵詞:讀書(shū)傳統(tǒng)文化

        周新穎

        倡導(dǎo)讀書(shū),構(gòu)建和諧文化社會(huì)

        周新穎

        今年的4月23日是第21個(gè)世界讀書(shū)日,據(jù)2012年中國(guó)新聞出版研究院組織的第九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查項(xiàng)目發(fā)布的數(shù)據(jù),2011年我國(guó)人均閱讀圖書(shū)4.35本,還不到有些國(guó)家人均的十分之一。以我們周邊及個(gè)別西方國(guó)家為例,日本40本,韓國(guó)11本,以色列60本,法國(guó)20本。聯(lián)合國(guó)曾對(duì)世界500強(qiáng)企業(yè)家讀書(shū)情況做過(guò)調(diào)查,其中一組數(shù)據(jù)更令人心驚:日本企業(yè)家一年讀書(shū)50本,我國(guó)企業(yè)家則是0.5本,相差了整整100倍!

        關(guān)于如何提高閱讀率和閱讀量不僅是專家學(xué)者的經(jīng)常性話題,也引起了普通民眾的廣泛關(guān)注,所以李克強(qiáng)連續(xù)兩屆在政府工作報(bào)告中都指出,文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì)。他說(shuō),書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類文明傳承的主要載體。倡導(dǎo)全民讀書(shū),建設(shè)書(shū)香社會(huì)是大勢(shì)所趨,是歷史發(fā)展的需要。而在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)下,中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式,為我們提供了豐富的精神文化資源。所以建設(shè)書(shū)香校園,從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開(kāi)啟。

        中華文化經(jīng)過(guò)了五千年的沉淀,不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神,形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力,歷史證明,千年來(lái)的國(guó)人,身易碎、魂不滅,形易散、神仍在。

        “和諧”是中國(guó)人文精神的核心。中華文化素以“親睦九族、平章百姓、協(xié)和萬(wàn)邦”為理想,西周政治家周公提出“敬德保民”的思想開(kāi)啟了中國(guó)民本思想的先河;《六韜》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命題,孟子提出“民貴君輕”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非為王也,而天立王以為民也”。所以我們經(jīng)常講的“以人為本”,是有著深厚的傳統(tǒng)文化根源的。

        以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,正是儒家“仁義禮智信”的傳承與創(chuàng)新。其“服務(wù)人民”者,仁也;“崇尚科學(xué)”者,智也;“熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)互助”者,義也;“誠(chéng)實(shí)守信”者,信也;“遵紀(jì)守法”者,禮也。其“辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗”者,則是中華傳統(tǒng)美德之“君子自強(qiáng)不息”的傳承發(fā)揚(yáng)。這些正是中華傳統(tǒng)文化具有不朽價(jià)值和時(shí)代意義的生動(dòng)證明。

        但是,我們不能忽視,由于經(jīng)過(guò)上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的批判,到“文革”時(shí)期的全民破“四舊”、文化大革命,再到批林批孔中對(duì)孔孟儒學(xué)傳統(tǒng)文化的全面否定,我們面臨著一代文化斷層、文化遺產(chǎn)消失的狀況。從我們的學(xué)校教育來(lái)看,在追求現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳授的同時(shí),博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響日漸式微?!对?shī)經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等曾在中國(guó)盛行2000多年的經(jīng)典名篇淡出了各類課堂,《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等兒童啟蒙教材逐漸消失。從幼兒園開(kāi)始,家長(zhǎng)就讓孩子苦學(xué)外語(yǔ)而丟棄國(guó)學(xué)經(jīng)典,許多中學(xué)生能熟練地閱讀英文書(shū)籍卻看不懂文言文章;滿口的西方格言警句,而對(duì)東方的古老智慧卻知之甚少;校園中近半數(shù)人追崇影星歌星、大款大腕,卻少有人知道先賢名人、科技英才;本科生、博士生的漢字寫得“慘不忍睹”,母語(yǔ)講不利索……這一系列現(xiàn)象與中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)、文化大國(guó)的地位極不相稱。語(yǔ)言文化是民族的命脈,國(guó)家亡了可以復(fù)國(guó),但文化滅了這個(gè)民族就永遠(yuǎn)不會(huì)在世界上找到立足之地。我們面臨的不是外國(guó)語(yǔ)言入侵,而是自己人要背叛自己的語(yǔ)言,這比外國(guó)人的入侵更可怕。

        有鑒于此,許許多多的的仁人志士為了繼承和宣揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出了不懈的努力,越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開(kāi)始熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,在全國(guó)上下形成了一個(gè)廣泛學(xué)習(xí)積極應(yīng)用、構(gòu)建和諧、提升素質(zhì)的良好風(fēng)氣,國(guó)學(xué)館、讀書(shū)會(huì),在我們身邊比比皆是,漢字聽(tīng)寫、國(guó)文大賽等節(jié)目已經(jīng)越來(lái)越受到民眾的關(guān)注和喜愛(ài),教科書(shū)中傳統(tǒng)數(shù)目越來(lái)越多,我們真切地感受到,傳統(tǒng)文化已經(jīng)在我們的人文素養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建中,起到越來(lái)越重要的作用,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)是教育工作者的普遍共識(shí)。

        2009年7月習(xí)近平在中央黨校給領(lǐng)導(dǎo)干部講話時(shí)提到,要讀好書(shū)讀善書(shū)。他特別談到:“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)人民的愛(ài),甘心做人民的公仆,全心全意為人民服務(wù),可以為政一方造福百姓;作為老師,把對(duì)子女的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以有教無(wú)類,耐心細(xì)心;作為同學(xué),把對(duì)父母兄弟的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)同學(xué)對(duì)老師的愛(ài),可以寬容禮讓、以誠(chéng)待人,給自己營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧、我為人人、人人為我的社會(huì)環(huán)境,給自己營(yíng)造一個(gè)寬容平和、感恩向善的心態(tài)。記得溫家寶總理看望季羨林老先生的時(shí)候,問(wèn)構(gòu)建和諧社會(huì)最要緊的一條是什么,季老說(shuō):是人內(nèi)心的和諧。

        所以積極開(kāi)展學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、宣講傳統(tǒng)文化的活動(dòng),通過(guò)我們的學(xué)習(xí)提升自己,帶動(dòng)他人,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,把我們的人才培養(yǎng)和學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的時(shí)代洪流中去,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

        (作者單位:威海職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部)

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