吳萍萍

高校民族民間舞蹈教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育

吳萍萍

一、高校民族民間舞蹈教育的文化傳承

民族民間舞蹈課作為一種技藝性與人文性共存的課程，不僅是單純的藝技傳授，更承擔著傳授民族民間舞蹈文化與民族傳統(tǒng)精神的責任。藝術(shù)類高等院校的教師，通過將各個地區(qū)不同民族的具有典型地域特點、風格特征的舞蹈編寫成規(guī)范系統(tǒng)的課本，在專業(yè)學生多年的舞蹈教育教學中有計劃地貫穿其中，用循序漸進、由淺至深的教學方式使學生掌握舞蹈技術(shù)，再通過豐富的教學內(nèi)容和深刻的人文內(nèi)涵講解，打動學生的心靈，使學生貼近各民族的生活實際，其目的是為了使民族民間舞蹈得到合理的傳承、保護與發(fā)展。無論是為了發(fā)展民族民間舞蹈的教育，還是推動整個民族的文化發(fā)展與創(chuàng)新，不同的民族民間舞蹈教育活動的初衷和意義歸宿都應是一致的，那就是傳承民族民間舞蹈文化。

新中國成立之后，民族舞在社會之中的功能特性漸漸減少，但是并不代表著民族舞就不再繼承下去了。高校民族舞教學的興起，本質(zhì)上是把民族舞的繼承標準化、學科化，最重要的是育人化。興起培養(yǎng)專業(yè)人士的思想之后，我們要研究它的教育價值，對身體的訓練價值，編撰課本讓民族舞變得適宜培養(yǎng)舞蹈人員，再通過一類健康、積極向上的新中國教育理念的面孔展開對人們的教育。能夠?qū)F(xiàn)今的民族舞課本已經(jīng)不擁有民族舞在社會中的功能，是和諧的民族舞，但我們展開還是民族舞的繼承行為，不能把民族舞大繼承和現(xiàn)代的舞蹈人員教學概念分為兩個個體看待。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校傳承教育

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育研討會通過了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》（之后稱其為《宣言》），確定了教育是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要傳承，要求現(xiàn)今教育應該擔負民族文化的繼承、擔負民族文化創(chuàng)新拓展的歷史任務與應盡的責任。《宣言》第四條之中說道“大學應當積極創(chuàng)建國家及社會文化遺產(chǎn)事業(yè)急需的新學科，為國家文化遺產(chǎn)事業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務”,為大眾指出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育繼承工作的手段?！缎浴返诹鶙l說到“倡導面向中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全方位教育傳承的實現(xiàn)?！睘榇蟊娬归_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承教育確立了前進的道路。《宣言》第八條說到“教育在提高民族文化素質(zhì)、塑造民族性格、開放民族胸懷、提升民族理想、推動民族文化創(chuàng)新方面，具有不可替代的重要文化作用。”說出了繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，說到其是“根”性教育，是人文教育。

在瀏覽《宣言》時，我們應確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育意義。依照《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》之中的表述：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅包括了大量的歷史文化與科學理論，還存在很多富有審美觀的藝術(shù)品，它是教育的主要知識源泉；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中有很多富有特征的技術(shù)能傳承下去，這是組成教育行為的主要內(nèi)容與部分；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很多傳承者，他們接受技能訓練的過程也就是學習的過程；非物質(zhì)文化行業(yè)有很多把它作為職業(yè)的專業(yè)人員，這些專家在學校之中、在社會上傳授非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，展現(xiàn)的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育作用。”

舞蹈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于民間，內(nèi)容與模式都存留了很多民間的習慣。舞蹈屬于視覺性藝術(shù)，有較強的形象性，可以用最直接方式表達感情、教育大眾。成功的舞蹈角色在某方面意義上也有自己行為的榜樣含義，其生動、形象的表演，對大眾的影響往往是不知不覺的。在社會主義文化構(gòu)建與發(fā)展之中，高等學校是繼承、流傳文化的主要媒介，應感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在發(fā)揮其重要的教育影響，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開繼承教育，并且讓它變成學校教育的主要區(qū)域，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詳細內(nèi)容分成各個種類的當作高校教育的主要內(nèi)容，并且讓這種教育行為具有和通常的知識教育、技術(shù)教育不一樣的人文教育作用。

教育是所有促進大眾的知識、技術(shù)、身心健康，對大眾思維的行為有重要作用，包含家庭教育、社會教育、學校教育。教育是文化繼承的獨有方式，是訓練人們的社會行為，也是繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最高效的方式。高等學校自身是具有文化含義的單位，所以，它絕對不只是接受文化產(chǎn)生的作用，而是經(jīng)過詳細的教育與研究行為，來反作用于文化。高等學校經(jīng)過特意的教育安排，讓學生經(jīng)過觀看、學習、表演非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，清楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中的民族精神與歷史長河，并主動要求繼承、流傳，來提升保護民族文化的決心。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要高校合理、不斷延續(xù)的繼承和教育，高校也要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多元化的文化和它的教育構(gòu)成互相需求的關(guān)聯(lián)。

（作者單位：湖南民族職業(yè)學院）

湖南省教育廳科學研究一般項目“大學舞蹈藝術(shù)社團與學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)研究”階段性研究成果（項目編號：14C0539）]