吳卓

初中作文創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略探討

吳卓

語文是為人的學(xué)科，長(zhǎng)期的應(yīng)試套作束縛，學(xué)生的寫作熱情和寫作潛力消失殆盡，品格也深受其害。課標(biāo)指出“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。”本文筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐探索和輔導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)創(chuàng)新作文大賽的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生寫作中創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略做一些探討，以期方家的批評(píng)指正。

作文教學(xué)創(chuàng)意思維培養(yǎng)

在作文教學(xué)中，絕大多數(shù)的語文老師都是以考試作為指揮棒，傳授學(xué)生的是一些應(yīng)試寫作技巧。其中多有條條框框的限制，讓學(xué)生思維發(fā)散不開。久而久之，學(xué)生寫作內(nèi)容模式化，寫作思維僵化，寫作情感虛假化。用一種“萬能”的寫作模式去套作所有的題材。這實(shí)在是一種“偽寫作”，“假性情”。語文是為人的學(xué)科，長(zhǎng)期的應(yīng)試套作束縛，學(xué)生的寫作熱情和寫作潛力消失殆盡，品格也深受其害。課標(biāo)指出“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為?！?/p>

筆者擬結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐探索和輔導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)創(chuàng)新作文大賽的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生寫作中創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略做一些探討，以期方家的批評(píng)指正。

一.遵從學(xué)生的情感認(rèn)知規(guī)律，彰顯學(xué)生的審美情趣

1.外在包裝：打造靚麗語言美

語言是文章的外在包裝，是情感表達(dá)，思想傳遞的載體。好的語言可以化腐朽為神奇，有點(diǎn)石成金之妙，將原來呈現(xiàn)出僵化、俗氣的材料“盤活”，將視若常見的人、事、情改變的蘊(yùn)味十足，足以語音繞梁。初中階段語言表達(dá)的創(chuàng)新培養(yǎng)可先從基本的人物形象描寫，修辭適當(dāng)運(yùn)用入手，讓學(xué)生整體對(duì)語言有一種感覺，即形象地將人、物、事表現(xiàn)出來。表現(xiàn)出來的不一定是精品，也可能妙處較少。但這終歸是學(xué)生注重放緩了寫作的節(jié)奏，將更多的筆墨傾入在這些人、物、事的刻畫、描述當(dāng)中。朱光潛先生在《談美》中曾講到“慢慢走，欣賞啊?！睂懽饕部梢哉f是“慢慢寫，體會(huì)啊?！睂懽鞑皇浅钥觳停挥蟹怕椒?，用心去呈現(xiàn)一個(gè)人、一件事，形象感出來了，情感、理趣等東西就會(huì)呼之欲出了。這一階段語言訓(xùn)練主要是將一個(gè)片段擴(kuò)充、放大去寫作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作語感。

接下來的語言訓(xùn)練就可以提高要求，加入一些能充分展現(xiàn)寫作者個(gè)人情感、態(tài)度、價(jià)值判斷的東西。如環(huán)境描寫去渲染烘托，抒情議論來直接展現(xiàn)內(nèi)在的情與理，人物刻畫有了細(xì)節(jié)意識(shí)、形象意識(shí)，可以傾向詩(shī)意性的語言。根據(jù)學(xué)生審美情趣的差異，語言是精彩紛呈，耐人咀嚼回味的，也是蘊(yùn)含理趣的。

2.內(nèi)在張力：呈現(xiàn)理性思考美

學(xué)生的情感認(rèn)知是一個(gè)逐步豐富與發(fā)展的歷程。所以，教師在學(xué)生成長(zhǎng)的不同階段，對(duì)他們的寫作修改應(yīng)根據(jù)年齡特點(diǎn)和情感認(rèn)知發(fā)展規(guī)律提出適合他們自己的寫作建議。

語言包裝只是文章外在的東西。一篇文章真正打動(dòng)人，令人回味的地方在于內(nèi)在的理性思考。訓(xùn)練理性思考，首先從學(xué)生對(duì)身邊人、物、事的感受入手。在寫人、敘事當(dāng)中，教師可以讓他們尋找寫作這件事而非其它事的理由，進(jìn)而讓他們寫出這件事的過程中讓他印象深刻的一個(gè)細(xì)節(jié),這個(gè)細(xì)節(jié)中人物所有的表現(xiàn)是什么（語言、動(dòng)作、神態(tài)等）？你當(dāng)時(shí)以及事后回憶時(shí)的心里感受是什么？

對(duì)于身邊的人、物，經(jīng)歷的事能用一種理解、感激的內(nèi)在情感視角表現(xiàn)出來，有了自己的情感抒發(fā)和對(duì)這種愛的思考，就可以將他們的這種視角轉(zhuǎn)移到身邊。從而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、自然環(huán)境、倫理道德、價(jià)值判斷等一系列的東西思考、感悟。文學(xué)的魅力是它的喚醒作用，而絕非簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)外在世界和內(nèi)在情感。文章充滿了大量理性思考的因素，就會(huì)使文章更深刻，更有張力，更易讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感。初中生思考事物的理性因素較少，較淺，但是一種意識(shí)、能力的培養(yǎng)從來都是緩慢、漸進(jìn)的過程。能有超前的意識(shí)，能看到別人不曾看到的，想到別人不曾想到的，這本身已經(jīng)是非常難得的一種能力了。

二.抓住學(xué)生的思維模式特征，展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性

1.思維模式不是思維模板的固化表現(xiàn)

學(xué)生由于生活經(jīng)歷、個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)、家庭教育環(huán)境、寫作習(xí)慣等方面的不同，導(dǎo)致每個(gè)學(xué)生的寫作思維模式是不同的。思維模式是學(xué)生在寫作時(shí)習(xí)慣性的選用一種文體或語言的表達(dá)方式，這是一種寫作“慣性”而非一種套作模板。

學(xué)生都有自己擅長(zhǎng)的語言方式和文體傾向，教師應(yīng)抓住他們的這個(gè)特點(diǎn)，放大他們的這個(gè)特點(diǎn)，讓他們沒有束縛的采用任何一種方式寫自己想寫的東西。有的孩子語言樸素自然，可以訓(xùn)練他們寫出真實(shí)的人、事、物，用語言的本真美打動(dòng)人。有的孩子語言較華麗，可以訓(xùn)練他們寫出詩(shī)意的生活，美的境界；有的孩子理性思維比較好，可以訓(xùn)練他們對(duì)事物的分析推理和總結(jié)歸納的能力。人盡其才，各得其所，他們?cè)趯懽髦斜厝粫?huì)呈現(xiàn)百花齊放的局面，這才是語文應(yīng)該交給學(xué)生的真正的東西。

2.獨(dú)特個(gè)性不是毫無章法的天馬行空

學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)有一個(gè)前提，講究寫作章法。這里的章法可以是寫作的一般規(guī)律。諸如，認(rèn)識(shí)事物應(yīng)由表及里，由淺入深；事、景、物事載體，人物形象是核心，理性思考是升華；文章中心要明確，要言之有物，言之有情，言之有理，不可用華麗的辭藻堆砌成一座虛無縹緲的語言“空中樓閣”。獨(dú)特寫作個(gè)性要遵循寫作最基本的要求，即是一篇“文”。“文”就要求一定的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、中心、人物形象、主題、情感等。個(gè)性不是毫無章法的天馬行空，符合文章的一般規(guī)律才可以個(gè)性十足，否則就是一通胡言亂語，情緒發(fā)泄而已。

教師在為每一個(gè)孩子量身定做屬于他們獨(dú)有的寫作訓(xùn)練方案時(shí)，切不可一刀切，拿一個(gè)模型去衡量每一篇作文。針對(duì)這種情況，筆者每周布置一次的隨筆小練習(xí)，學(xué)生根據(jù)題目或者話題可以寫任何與之相關(guān)的內(nèi)容。題材、篇幅、觀點(diǎn)、情感均無特別要求，只要是一種發(fā)自內(nèi)心的自然的東西。在寫作隨筆中，為了真正激發(fā)個(gè)性，寫出不同的東西，筆者曾做過一些有趣的嘗試。如寫作《落葉》時(shí)，提示學(xué)生要葉中有物，葉中有人，葉中有事，葉中有情，葉中有思，葉中有季節(jié)，葉中有自然，葉中有世界，葉中有人生……思維角度豁然開朗，下筆寫作就容易創(chuàng)新且寫出自己的個(gè)性來。

三.引導(dǎo)學(xué)生的道德價(jià)值構(gòu)建，體現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)

1.正確的道德價(jià)值觀是寫作的靈魂

學(xué)生寫作有一個(gè)核心因素，即道德價(jià)值觀。當(dāng)下，由于受到多元文化、多元價(jià)值觀的沖擊和家庭教育環(huán)境的影響，一些孩子的道德價(jià)值觀念有偏差，甚至極端。寫作有“為人”的功用，學(xué)生對(duì)身邊事物的態(tài)度、看法、評(píng)判、表達(dá)、呼吁等都應(yīng)該建立在“喚醒”、“改變”、“引導(dǎo)”的基礎(chǔ)上。寫文章，弘揚(yáng)人類共有的正能量是主旋律，揭露不合理、黑暗的東西是為了更好地表現(xiàn)這種人類共有的正能量?，F(xiàn)在一些學(xué)生深受社會(huì)某些觀念的影響，寫作中永遠(yuǎn)是批判。這時(shí)候教師應(yīng)在肯定學(xué)生思維深刻性、獨(dú)見性的同時(shí)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況詢問：為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？有沒有人同樣認(rèn)識(shí)到這樣的問題？既然我們自己能夠超越一般人的視野，看到了這些問題，我們應(yīng)該如何去幫助別人改變而非單純抱怨呢？語文教師的作用不僅在于知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造。一兩句恰到好處的提問，幫助學(xué)生的不僅僅是寫作水平的提升，更是一種精神的引導(dǎo)，人格的塑造。在引導(dǎo)學(xué)生在批判的同時(shí)思考如何重構(gòu)。這是文學(xué)的魅力，也是文學(xué)的力量。這時(shí)候?qū)W生的創(chuàng)作已經(jīng)是靈魂深處對(duì)社會(huì)、制度、人類等高層次領(lǐng)域的思考。思想的深刻性，視野的前瞻性均超越了一般人。但是他的寫作核心是為了人類，為了正義，為了光明，而非只是揭露、批判，一個(gè)人“生悶氣”。只有超越現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，包容現(xiàn)實(shí)的胸懷，拯救現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng)，才是習(xí)作的本真。

2.綜合素養(yǎng)的高低是寫作出彩的本源

綜合素養(yǎng)是學(xué)生多方面、多角度的能力體現(xiàn)。它可以由智商、情商、思維方式、思維習(xí)慣、處事能力、應(yīng)變機(jī)智、認(rèn)識(shí)思考事物的方式等多方面要素構(gòu)成。一個(gè)人的綜合素養(yǎng)和他身處的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境、接受教育的方式、人生經(jīng)歷、閱讀經(jīng)歷等密切相關(guān)。學(xué)生綜合素養(yǎng)的高低是文章的出彩本源。綜合素養(yǎng)可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度，多層次，多方面的看待和考慮問題。他的素材充沛、新穎獨(dú)特，他的寫作視角多面，寫作內(nèi)涵深刻，擁有超越同齡人的思想情懷。語文教師可以影響、引導(dǎo)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。從初一開始，筆者就會(huì)和學(xué)生交流他們的每一門課程，比如音樂、美術(shù)、地理、歷史、政治、計(jì)算機(jī)等等。筆者做一個(gè)傾聽者，聽學(xué)生講述每一門課程的知識(shí)、內(nèi)容、看法、收獲。不同的學(xué)科可以開拓視野，積淀知識(shí)。還鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校課外興趣社團(tuán)，如禮儀文化社團(tuán)，手工制作社團(tuán)，模擬聯(lián)合國(guó)社團(tuán)，服裝設(shè)計(jì)社團(tuán)等等。同時(shí)推薦閱讀古今中外各類書籍，提倡寫閱讀筆記和心得體會(huì)，借鑒、模仿經(jīng)典文章的語言、結(jié)構(gòu)、思想、情感、思考問題的方式等等。回家后提倡看新聞，閱讀報(bào)紙時(shí)評(píng)，每周外出參觀一些地方（如海洋館、博物館、歷史館、民俗館、歷史遺跡、現(xiàn)代公園、秦嶺山區(qū)、周邊地域特色）。一個(gè)人閱讀的越多，經(jīng)歷的越多，見識(shí)就會(huì)越多，寫作的時(shí)候就會(huì)從大量感性的第一手資料中選擇典型的、有意義有價(jià)值的材料去寫作，去思考。這也是具有超越同齡人視野的一個(gè)最重要的原因。

（作者單位：陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)）