朱建榮
西方文化滲透對部隊思想政治教育的影響
朱建榮
內容摘要:西方文化滲透具有目標性、隱蔽性、高技術性和廣泛性的特點,不但極大地沖擊了我國文化市場,也對我軍思想政治教育和軍隊文化建設造成很大威脅。我們要認清形勢,沉著應對,承擔起對先進文化的傳承、弘揚、創(chuàng)新和發(fā)展等方面的歷史責任,把軍隊建設成為我國先進文化的基地。
關鍵詞:西方文化思想政治教育軍隊文化
黨的十六大報告指出:“當今世界,文化與經(jīng)濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?!奔尤隬TO后,由于我們允諾外國文化服務產(chǎn)業(yè)進入中國市場,其教育和文化產(chǎn)品將直接面向中國大眾。作為精神文明傳播基地、中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚基地和國家思想庫重要組成部分的武警部隊,無疑也是受西方文化影響的重要場所。因此我們必須全面準確地認識西方文化滲透的嚴重性,深入研究其特點、動向,研究實施我們的應對策略,更好地承擔起武警思想政治教育在我國文化建設中的歷史新使命。
1.具有明確的目標性
盡管冷戰(zhàn)時代已經(jīng)成為歷史,但意識形態(tài)的分歧,使得西方文化滲透的目標明確地定向為社會主義國家和發(fā)展中國家,尤其是上世紀90年代初蘇聯(lián)和東歐劇變之后,西方文化滲透的矛頭更是直接指向了社會主義中國。西方個別大國的決策者歷來認為,他們的文化具有無堅不摧的力量,通過輸出西方的文化、價值觀和生活方式,可以使西方的文化成為世界的“主流文化”。因此,從杜勒斯的“和平解放”戰(zhàn)略、肯尼迪的在“鐵幕的裂縫中培養(yǎng)自由的種子”、老布什的“超越遏制戰(zhàn)略”、克林頓的“全面接觸戰(zhàn)略”一直到小布什的“建立良好的關系”等,其目標都是通過對社會主義國家進行全方位的長期的意識形態(tài)滲透,達到尼克松所說的對社會主義國家的“1999:不戰(zhàn)而勝”的戰(zhàn)略企圖。例如,美國開發(fā)和發(fā)行的四款最暢銷格斗游戲《功夫》、《魔獸爭霸3》、《影武者》和《俠盜車手3》已經(jīng)“深入到了中國的千家萬戶”,也“深入到了中國軍營”。這些游戲中的反派角色多數(shù)都是中國人種,他們“在游戲中充當白人主角闖關需要克服或制服的障礙,有時最終還會被炸得血肉橫飛”。鄧小平在20世紀80年代末就一針見血地指出:“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)?!睂Υ宋覀儽仨氂谐浞值恼J識和足夠的準備。
2.具有較強的隱蔽性
西方文化的滲透有些其實就在我們身邊,但由于其方式的隱蔽性,我們有些時候并未覺察。隨著國民經(jīng)濟持續(xù)健康快速增長,人民群眾生活水平迅速提高,我國已經(jīng)形成了客觀的文化的戰(zhàn)略性短缺。有人測算,我國2007年文化產(chǎn)業(yè)實際消費與需求之間的缺口是7600億元,到2020年缺口將達12940億元。如此巨大的市場缺口,為西方文化滲透提供了“天賜良機”。在入世談判中,在西方的壓力下,也考慮到我們自身的文化需求,我們在文化產(chǎn)品與服務市場準入上作出了部分承諾,為外國文化產(chǎn)品進入國內文化消費市場打開了大門。由于我們自身文化的弱勢,中國文化消費市場正面臨西方文化消費市場的強力沖擊和蠶食。比如美國目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作,其電影產(chǎn)量僅占世界總量的6%,而市場總體占有率卻達80%。一部好萊塢大片的票房收入竟然超過我們所有國產(chǎn)影片一年的票房總額。文化產(chǎn)品和文化設施直接承載著文化精神和文化傳統(tǒng),包括人生觀和價值取向,所以文化的消費不同于普通的商品消費,人們在欣賞電影、戲劇、歌舞、動漫、音樂或參與電腦游戲的同時,也會對其所表達的思想內涵、生活方式、文化習俗等潛移默化地接受和認同,不知不覺地受到影響。文化消費的這種教化作用是隱性的、長期的,因而產(chǎn)生的影響更加深遠。
3.呈現(xiàn)高技術性
在信息時代,宣傳手段越先進,宣傳聲音就越大,傳播速度就越快,影響范圍也會越廣。西方國家依仗他們的高技術特別是衛(wèi)星技術和信息技術優(yōu)勢,控制了網(wǎng)絡等各種新型的信息傳播方式,使文化滲透的手段迅速現(xiàn)代化。他們用有高度現(xiàn)代化的輿論工具,可以使各國人民在同一時間了解同一信息,也幾乎可以在任何時間、任何地點向每一個人傳送信息。國際互聯(lián)網(wǎng)超越地域、時間限制,傳播信息迅速和自由開發(fā)的特點,已經(jīng)成為西方對我們進行思想文化滲透的重要手段。據(jù)統(tǒng)計,20世紀末從國際互聯(lián)網(wǎng)上可接收的信息來自美國的占80%,來自中國大陸的僅0.01%。這是一個令人觸目驚心的數(shù)字,對此我們必須有足夠的應對之策。
4.具有廣泛性和全球性
經(jīng)濟全球化條件下西方文化滲透具有廣泛性和全球性。它們既向社會主義國家滲透,也向發(fā)展中國家滲透;既向思想文化領域滲透,也向政治、經(jīng)濟、科技、軍事、社會生活等領域滲透。出現(xiàn)了文化和經(jīng)濟、科技、政治的互動與結合,文化的載體和傳播形式更加多樣化。目前,西方的愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)在我國年輕群體中的接受、流行已經(jīng)十分普遍,而我國傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)呈衰微之勢,年輕人過“洋節(jié)日”覺得更加好玩、熱鬧,但熱鬧的背后其實是正在接受西方文化的“熏陶”。這種熏陶和滲透不是以軍事進攻、強占領土為目的,而是“以人為本”。它們打著“文化全球化”、“文化一體化”的旗幟,不斷強化其意識形態(tài)戰(zhàn)略,倚仗其經(jīng)濟、科技、軍事上的優(yōu)勢,大規(guī)模地向社會主義國家、發(fā)展中國家灌輸資本主義的價值觀,進而通過文化領域的滲透,達到政治上和軍事上的戰(zhàn)略目的。
1.要充分認識并肩負起人民軍隊來自人民為人民的神圣使命
西方文化滲透的根本目的就是用文化“熏陶”的方式,影響官兵的思想,以達到“不戰(zhàn)而勝”的戰(zhàn)略目標。面對西方的文化滲透,部隊思想政治教育首要的任務就是要培養(yǎng)政治合格、立場堅定、全心全意為人民服務的革命隊伍?!盾婈牷鶎咏ㄔO綱要》對加強思想政治教育和文化工作明確規(guī)定:“堅持用先進的思想文化教育官兵,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的革命軍人?!?/p>
武警部隊要始終不渝地用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀為指導,以先進文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化占領思想陣地。要深入持久地開展以為人民服務為宗旨、愛國主義為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育,加強法制教育和紀律教育,引導官兵樹立正確的世界觀、榮辱觀、人生觀和價值觀。堅持不懈地提倡共產(chǎn)主義道德,防止和克服拜金主義、享樂主義和個人主義,同時把思想道德的先進性和廣泛性要求結合起來,鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、軍民團結、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的思想道德。要培養(yǎng)一代又一代的適應武警部隊現(xiàn)代化要求的政治合格、軍事過硬、作風優(yōu)良、紀律嚴明的革命軍人,肩負起軍隊強大才能國泰民安的歷史新使命。
2.要大力創(chuàng)新軍隊先進文化
創(chuàng)新軍隊先進文化,必須兩手抓,一手抓文化內容的先進性,堅持黨對軍隊的絕對領導,用社會主義先進文化占領主陣地;一手抓硬件建設,就是開發(fā)高科技文化。當今時代西方的文化滲透,很多是基于計算機技術、網(wǎng)絡技術、衛(wèi)星通訊技術等高科技基礎上的滲透。我們應對西方的文化滲透,必須提高武警部隊自己的科學技術水平,只有在同一水平的高科技基礎上,我們才能掌握文化交流與互動的主動權。開展高科技文化研究,開發(fā)新的高科技文化硬件、軟件,也是軍隊先進文化建設的主要功能之一,推動先進文化科學技術的發(fā)展是武警部隊現(xiàn)代化建設的歷史使命之一。使之不僅成為推動軍事科技發(fā)展和社會進步的動力,而且成為應對西方文化滲透的有力武器。
3.要充分發(fā)揮部隊文化建設的重要職能
部隊是一所大學校,這所大學校必須有可以引領官兵超越物質層面的需求在精神上不斷完善自己的機構,這樣的機構首推各級政治部門。武警部隊具有傳遞、繼承、積累發(fā)展、弘揚和創(chuàng)新先進文化的功能,是社會主義文化建設的重要陣地。面對西方的文化滲透,在當今復雜多變、快速發(fā)展的時代,武警部隊必須擔負起建設社會主義文化、促進社會進步的責任,它應該像一盞明燈,真正成為精神文化的中心。社會主義文化建設的一個重要職責,就是要為人民提供強大的精神力量,使他們始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。部隊要把繁榮民族傳統(tǒng)文化,弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,這對有效地抵制西方文化的滲透,凝聚中華兒女為民族的偉大復興而團結奮斗,具有十分重要而緊迫的意義。我們不但要繼承和發(fā)揚民族文化精神,而且要結合時代和武警部隊的要求,不斷增添新的內容,使部隊成為發(fā)揚光大社會主義文化的主要陣地。部隊要引領大眾在文明與野蠻、高尚與媚俗、進步與倒退之間作出正確的抉擇。部隊不僅要成為社會的人才庫,也要成為國家和民族的思想庫;不僅成為社會的學習中心創(chuàng)造性源泉,而且要成為社會和軍隊的精神文化中心。
參考文獻
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[2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
[3]陳澤偉.文化的戰(zhàn)略性短缺[J].瞭望新聞周刊,2004,(6).
(作者介紹:朱建榮,解放軍西安政治學院講師,法學博士,研究方向,思想政治教育)