李秋靜

中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2016）02-000-02

摘 要 信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息化與職工的生活越來(lái)越密不可分。網(wǎng)絡(luò)信息化對(duì)職工的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這給所有單位的思想工作者提出新的要求和挑戰(zhàn)。分析網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下的職工的思想道德、行為特點(diǎn)及存在的問(wèn)題，提出相關(guān)的建設(shè)策略，有利于促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息化思想道德建設(shè)的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)信息化 職工 思想道德建設(shè)

21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)生活全方位的滲透，改變了人們的生產(chǎn)、生活和工作方式，影響著人們的思想觀念、行為規(guī)范和價(jià)值取向。而受影響最大的無(wú)疑是接受新知識(shí)、新信息最快，最具活力和創(chuàng)造力的當(dāng)代職工，網(wǎng)絡(luò)信息化對(duì)他們的思想道德、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、行為模式等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這對(duì)思想政治教育工作提出了全新的挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)信息化生活環(huán)境對(duì)當(dāng)代職工的影響

（一）對(duì)職工思想道德的影響

網(wǎng)絡(luò)信息化為職工提供了一個(gè)時(shí)空上無(wú)限制，道德上無(wú)約束的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)信息化信息良莠并存，多元的信息對(duì)免疫力不強(qiáng)的職工極易產(chǎn)生沖擊，并讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)信息化提供的虛擬世界中陷入非理性的狀態(tài)，造成他們責(zé)任觀念淡漠、判斷力缺乏。網(wǎng)絡(luò)信息化的虛擬性和隱蔽性容易消解職工對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德責(zé)任感，失去了外在輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣的制約，職工的道德自我評(píng)價(jià)能力可能遲鈍，造成他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德取向的迷失。

（二）對(duì)職工身心健康的影響

網(wǎng)絡(luò)信息化的開(kāi)放與封閉的矛盾、虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾在一定程度上給大職工的身心健康帶來(lái)了很大的危害。根據(jù)我們對(duì)100職工（其中女生41人，男生48人）上網(wǎng)情況的隨機(jī)調(diào)查，在網(wǎng)絡(luò)信息化的虛擬世界里，網(wǎng)絡(luò)信息化交流的匿名性使職工處于人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍，這對(duì)職工身心健康的負(fù)面影響不可低估。

（三）對(duì)職工人際交往的影響

網(wǎng)絡(luò)信息化改變了傳統(tǒng)的人際交往模式，人與人之間的直接交流，變成了人與機(jī)器之間的交流，這與傳統(tǒng)的直接交往相比，人與人之間的隔離不是減少了，而是不斷增大，使人際情感造成缺損。過(guò)度地在網(wǎng)絡(luò)信息化上尋求刺激，封閉自己，脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)。這種間接的交往，使現(xiàn)實(shí)生活中的交往機(jī)會(huì)減少，人與人之間深層次的、真誠(chéng)的交流難以實(shí)現(xiàn)，造成家庭成員間、朋友間的感情聯(lián)系淡薄，導(dǎo)致職工情商降低，交往技能缺乏，淡化個(gè)人的責(zé)任意識(shí)。

（四）對(duì)職工素質(zhì)的影響

職工在網(wǎng)上的很多行為，一方面缺乏有效地社會(huì)監(jiān)督；另一方面由于職工的人生觀、價(jià)值觀又尚未完全成熟，因而其自身又缺乏必要的個(gè)體道德自覺(jué)與自律。在這樣的情況下就很容易導(dǎo)致職工網(wǎng)上行為的道德失范，給處于成長(zhǎng)時(shí)期的青年職工的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)帶來(lái)極為不利的影響。

（五）對(duì)職工人格的影響

自我的同一，身心的和諧是構(gòu)成一個(gè)人穩(wěn)定的個(gè)體人格的基礎(chǔ)。在“網(wǎng)絡(luò)信息化社會(huì)”個(gè)體可不受約束地以不同身份出現(xiàn)，這樣就出現(xiàn)了個(gè)體“我”的分裂，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)信息化中的“我”和現(xiàn)實(shí)中的“我”的不同一。在網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境中職工們可以毫不顧及地展示個(gè)性和本我的一面；可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)而不必考慮他人的看法和社會(huì)的規(guī)范。然而，現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人又必須接受來(lái)自社會(huì)輿論的監(jiān)督，按照社會(huì)人的標(biāo)準(zhǔn)和道德原則生活和行事。網(wǎng)絡(luò)信息化中人格的無(wú)限制性和現(xiàn)實(shí)生活中人格的約束性，共同作用于同一個(gè)個(gè)體身上，便不可避免地出現(xiàn)一個(gè)人具有兩種人格的情況（。網(wǎng)絡(luò)信息化內(nèi)外的這種“雙重道德標(biāo)準(zhǔn)”極易使涉世未深的大職工導(dǎo)致人格缺陷，甚至形成人格發(fā)展錯(cuò)位。

二、職工網(wǎng)絡(luò)信息化思想道德的建設(shè)策略

如何充分利用網(wǎng)絡(luò)信息化優(yōu)越的技術(shù)平臺(tái)，搶占職工網(wǎng)絡(luò)信息化思想政治教育陣地，如何改革傳統(tǒng)的思想政治教育的工作機(jī)制以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下的新挑戰(zhàn)，是每一個(gè)政治思想工作者做面臨的新課題。我們應(yīng)積極地把握住時(shí)代發(fā)展的脈博，勇于接受新生事物的挑戰(zhàn)，采取有效措施加強(qiáng)職工的網(wǎng)絡(luò)信息化思想道德建設(shè)。

（一）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息化文化環(huán)境，提高職工綜合素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)信息化作為一種改變社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式的基礎(chǔ)性因素，必然會(huì)引發(fā)人類精神文化生活和價(jià)值理念的深層次嬗變，這種嬗變最可能引發(fā)大職工世界觀、價(jià)值觀、人生觀的轉(zhuǎn)變。所以，在加強(qiáng)德育教育的同時(shí)，更多的要關(guān)注大職工的文化素質(zhì)教育和綜合能力的培養(yǎng)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化文化建設(shè)必須利用網(wǎng)絡(luò)信息化的吸引效應(yīng)，圍繞年輕的大職工群體，針對(duì)他們身心特點(diǎn)開(kāi)展一系列健康的文化、科技活動(dòng)，讓他們合理地安排社會(huì)活動(dòng)，讓職工在活動(dòng)的參與中使各種能力得到鍛煉和挖掘；把職工的聰明才智引導(dǎo)到科技創(chuàng)新中去，在科技創(chuàng)造活動(dòng)中陶冶情操，提升文化品味和審美情趣。

（二）提高網(wǎng)絡(luò)信息化思想教育者個(gè)人素質(zhì)，加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

新形式下的思想政治工作，要求思想政治工作者不能是“網(wǎng)盲”，不但要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息化知識(shí)、了解網(wǎng)絡(luò)信息化、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化，而且要學(xué)會(huì)把德育教育和網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)結(jié)合起來(lái)。一名合格的思想政治工作者應(yīng)該具有良好的現(xiàn)代信息技術(shù)的素養(yǎng)，要實(shí)施“走出去”的開(kāi)放戰(zhàn)略，加強(qiáng)“信息疆域”的拓展攻勢(shì)，開(kāi)辟“思想政治教育”課堂，利用網(wǎng)絡(luò)信息化中文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、等生動(dòng)的思想政治教育信息，對(duì)職工的思想進(jìn)行教育、激勵(lì)和引導(dǎo)；要主動(dòng)研究現(xiàn)有的社會(huì)道德觀念中哪些是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息化社會(huì)的觀念，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，借鑒西方有價(jià)值的道德倫理觀念，對(duì)其進(jìn)行歸納總結(jié)，以便更好地應(yīng)用于工作。

（三）拓展教育時(shí)空，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化心理健康教育

大禹之所以能夠治水，在于放棄“強(qiáng)堵”，改為“疏導(dǎo)”。職工如何有效地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，如何處理壓力和人際關(guān)系，如何面對(duì)挫折和困難，如何尋求心理平衡找回自信等是思想政治工作者要重視的內(nèi)容，而做好職工的網(wǎng)絡(luò)信息化心理調(diào)適顯得尤為重要。因此應(yīng)鼓勵(lì)職工進(jìn)行意志鍛煉，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)人格與網(wǎng)上虛擬人格的協(xié)調(diào)一致，盡量克服對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息化過(guò)度迷戀和依賴的不良心理傾向，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，形成遵守網(wǎng)絡(luò)信息化道德的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（四）樹(shù)立職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)、激發(fā)和培養(yǎng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)。維能力、社會(huì)活動(dòng)能力和創(chuàng)新能力等綜合能力。職工作為我國(guó)人才的生力軍要適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，把握好每一個(gè)可能成功的機(jī)遇必然要借助生涯規(guī)劃，盡早地認(rèn)識(shí)自我，完善個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，設(shè)計(jì)一生的事業(yè)發(fā)展路徑。要真正地激發(fā)和培養(yǎng)職工的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。如果這一時(shí)期的職工進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，他們的動(dòng)機(jī)就能被很好地激發(fā)。

（五）教育管理相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化道德規(guī)范制度化

思想教育必須與適當(dāng)?shù)墓芾泶胧┫嘟Y(jié)合才能收到好的效果。應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定和一般性道德倡導(dǎo)之外，制訂更明確具體的道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范和約束大職工的網(wǎng)絡(luò)信息化行為，把對(duì)職工的倫理勸戒和制度約束有機(jī)結(jié)合起，使職工養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)信息化行為習(xí)慣。通過(guò)制定、完善并執(zhí)行如《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息化用戶行為規(guī)范》、《職工文明上網(wǎng)自律公約》等制度化道德規(guī)范，將網(wǎng)絡(luò)信息化倫理道德指標(biāo)納入職工德育考核體系。既有利于明確用戶職責(zé)和權(quán)利，也有利于查證和追究用戶責(zé)任，對(duì)減少職工網(wǎng)絡(luò)信息化失范行為的發(fā)生是非常有益的。

網(wǎng)絡(luò)信息化是先進(jìn)生產(chǎn)力的標(biāo)志，是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。如何正確地利用這一先進(jìn)有效的教育手段，是促進(jìn)大職工健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)換教育觀念，利用網(wǎng)絡(luò)信息化優(yōu)勢(shì)，努力營(yíng)造一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)信息化思想政治教育氛圍，讓職工能夠像在現(xiàn)實(shí)生活中那樣，在網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下遵守規(guī)范的倫理準(zhǔn)則，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，形成良好的網(wǎng)絡(luò)信息化行為，發(fā)展自我，勇于創(chuàng)新，全面發(fā)展。

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