□趙友萍
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山河交響
□趙友萍
展覽名稱:中國(guó)自然之聲油畫藝術(shù)研究院第二屆中國(guó)風(fēng)景邀請(qǐng)展——山河交響
主辦單位:中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古烏海市文化局
展覽時(shí)間:2016年1月9日至1月19日
展覽展廳:中國(guó)美術(shù)館2號(hào)、4號(hào)、6號(hào)廳
展品數(shù)量:114件
迎春圖(布面油畫)李天祥 100cm×178cm 2015年
“萬(wàn)籟交響”“萬(wàn)籟俱靜”兩個(gè)形容詞,表明了大自然(天、地、人)乃是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的、色彩非常絢麗的有聲世界。
籟者,乃空穴中發(fā)出聲音之謂也。
天籟,乃宇宙萬(wàn)物運(yùn)行中所發(fā)之聲也。
地籟,乃社會(huì)生產(chǎn)、生活與自然之間親密關(guān)系所發(fā)之聲也。
天、地、人三者在發(fā)生和發(fā)展中,實(shí)為一曲宏大的生命交響樂(lè),也即是自然之聲。
以音樂(lè)、詩(shī)歌和文學(xué)的藝術(shù)形式表現(xiàn)自然之聲的作品實(shí)在是太多了,僅舉幾例:如德國(guó)作曲家理查德·斯特勞斯的《阿爾卑斯山交響曲》,貝多芬的《田園交響曲》,美國(guó)作曲家格什溫的《藍(lán)色狂想曲》,我國(guó)著名作曲家冼星海的《黃河大合唱》等等。
以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)自然之聲的也是比比皆是,例舉一二。如唐代詩(shī)仙李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中的詩(shī)句“……熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔?!彼未笤?shī)人蘇軾在《八聲甘州》的詩(shī)句“……有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)?!边€有唐代詩(shī)圣杜甫的《兵車行》中的“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上青云霄……”“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾?!闭嬲媸翘旎璧匕担呵楸瘧Q。至今讀之仍被深深打動(dòng),被杜甫的與民同心的情感所打動(dòng),真真是一首悲愴交響曲!再如宋代歐陽(yáng)修的《秋聲賦》中所記:“……聞自聲至西南來(lái)者……初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而澎湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至,其觸物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴……”“余曰:噫嘻悲哉!此秋聲也……”。
有趣的是,俄羅斯作曲家穆索爾斯基的作品《圖畫展覽會(huì)》以音樂(lè)表現(xiàn)了人們漫步在展覽會(huì)上,一幅幅不同題材和主題的作品是以不同的音樂(lè)旋律表現(xiàn)的。
但以視覺(jué)形象表現(xiàn)自然之聲,似乎荒謬,其實(shí)不然,當(dāng)畫家沉醉于大自然,深入到社會(huì)生活之中時(shí),不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了自己也是自然之聲,并與之難解難分,繼而發(fā)現(xiàn)了自然之聲是用色彩和造型來(lái)陳述的!
自然之聲不僅可聽(tīng)可吟唱,也是可視的。
無(wú)論詩(shī)歌、文學(xué)作品、音樂(lè)和繪畫,事實(shí)上是相互滲透的,相互補(bǔ)充的,是借助了我們?cè)诖笞匀?、大生活中,認(rèn)識(shí)上和情感上積累,在我們心目中、頭腦中的儲(chǔ)存,使我們欣賞詩(shī)歌時(shí)如見(jiàn)畫面,在讀畫時(shí)或感受到了詩(shī)情,或感受到音樂(lè)在心中的奏鳴,而獲得了“弦外之音”和“象外之象”而進(jìn)入了一個(gè)更豐富、更立體的審美境界。
我們以自然之聲般的率真坦誠(chéng),并以敬畏之心,熱愛(ài)之情,傾心聆聽(tīng)、體驗(yàn),去感受她的磅礴、她的博大雄渾、她的慷慨大度、她的優(yōu)雅大器,她的雖屢遭不幸而永不言敗的強(qiáng)大的生命力,必會(huì)從中獲得無(wú)盡的榮養(yǎng)。
此次展出,邀請(qǐng)了四十余位畫家參展,畫家們正像蘇聯(lián)時(shí)期的著名詩(shī)人馬雅科夫斯基那熱情澎湃的詩(shī)句“我贊美我的祖國(guó),我十倍的贊美我的祖國(guó)……”所表達(dá)的激情一般,創(chuàng)作了畫家內(nèi)心感受到的美麗的大自然,共同奏出“山河交響”的大樂(lè)章!
(責(zé)編:納禾雅)
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