楊揚(yáng)

一部分女性過(guò)了30歲后，和包的關(guān)系就微妙起來(lái)。

以前喜歡小清新帆布包的，現(xiàn)在考慮買有牌子的包；以前買二、三線品牌包的，現(xiàn)在考慮買一線品牌包；看朋友圈的街拍圖，目光焦點(diǎn)自動(dòng)落到包上；參加閨蜜飯局，聊孩子、罵丈夫、損領(lǐng)導(dǎo)之余，不經(jīng)意間帶出一句“我海淘的那個(gè)包”。一群女人，跨越了體重、胸圍、容貌和收入的差異，眾志成城地聚集在了“買包包”的旗幟下。

包的首要功能是容器。早在敦煌壁畫(huà)中，就有各式小清新的包?？蓵r(shí)至今日，包早已脫離了原始功能，必須在顏色、款式、材質(zhì)、容量乃至Logo上都有可圈可點(diǎn)之處，方可滿足現(xiàn)代女性通勤、購(gòu)物、度假、居家的需要。拋開(kāi)買名包如切瓜砍菜的土豪不談，對(duì)于一些女性來(lái)說(shuō)，包好比第二套內(nèi)衣，而且自帶調(diào)整型功能，可以讓小胸變大，斜乳歸正。不背名包出門(mén)，就像是裸露著胸部，叔可忍嬸不可忍。對(duì)于另外一些女性來(lái)說(shuō)，背名包出門(mén)則像掛了一個(gè)錨，使人腳步沉穩(wěn)有氣勢(shì)。而出入高檔場(chǎng)合時(shí)背上名包，又好比安了護(hù)心鏡，款式越新，鋼板越厚。

現(xiàn)在媒體總是鼓吹“買買買”，高興了買，不高興了更要買。在一些滿口胡扯的商家嘴里，“買包包”甚至成了“女性獨(dú)立和解放”的象征。有一次我看到一個(gè)營(yíng)銷號(hào)諄諄教誨，“能不能買得起名包關(guān)乎女性獨(dú)立”，不由得拍案而起，憤而留言曉以大義，說(shuō)擁有名包只能證明離“財(cái)務(wù)自由”近，和“人格獨(dú)立”并沒(méi)半毛錢關(guān)系。沒(méi)想到號(hào)主有容乃大，還把留言放了出來(lái)。

不少女性聲稱，買包，特別是名牌包，是為了購(gòu)買“自己的幸福感”。但這種幸福感多半不會(huì)源于自己出錢。很久以前，女作家蘇青就說(shuō)，連墻壁上的一根釘子都要自己買的生活，實(shí)在委屈。所以實(shí)情是：對(duì)許多女人來(lái)說(shuō)，老公、男伴給她們買包，才能讓她們幸福。同時(shí)，這種恩愛(ài)的能量還可以儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)化，背著出門(mén)時(shí)就像背著一把光劍，向四面八方 “biubiubiu”發(fā)射能量波，讓周圍的人大感不快。這時(shí)，“自己的幸福感”就和“別人的不痛快”正相關(guān)了。

一般說(shuō)來(lái)，“路人的不痛快”不怎么值錢，“朋友的不痛快”貴一些，“親戚的不痛快”又貴一些。仇人，特別是同性仇人的不痛快最值錢。其中又以老公、男伴前女友的不痛快最為難得。所以，如果有機(jī)會(huì)見(jiàn)到老公的舊相識(shí)，必然要花大價(jià)錢，買她們一個(gè)不痛快！

而感謝網(wǎng)絡(luò)，這種“他人的不痛快”得以最大化。朋友圈中，一張包的細(xì)節(jié)照可以買來(lái)1塊錢的不痛快，九宮格可以買來(lái)10塊錢的不痛快。要是配上“老公不告訴我就偷偷下單了，好驚喜”之類的描述，簡(jiǎn)直是100塊錢的不痛快。至于“我收到一個(gè)包，但并不在意”的漫不經(jīng)心狀，能買到最貴的、最廣泛的不痛快。

我感覺(jué)，包的價(jià)格不必用人民幣、美元或歐元表示，標(biāo)為“兩倍的不痛快”或者“十倍的不痛快”才合理。

就這樣，包——這種商業(yè)社會(huì)集體癔癥和謊言的產(chǎn)物——憑借著它的附加功能，準(zhǔn)確擊中了女人心。你看名包柜臺(tái)前的女人們，哪一個(gè)不是目光炯炯、面色潮紅、慷慨激昂，甚至咬牙切齒？她們哪里是在買包，她們是在買對(duì)付這個(gè)世界的大規(guī)模殺傷性武器。