王恩寶

韓樂(lè)然，原名韓光宇，朝鮮族人，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年赴法國(guó)學(xué)習(xí)，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，回國(guó)參加?xùn)|北救亡總會(huì)，開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1940年被國(guó)民黨逮捕后，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1943年出獄后到西北地區(qū)考察、研究中國(guó)古代繪畫藝術(shù)，其間做了大量統(tǒng)戰(zhàn)工作。1947年7月30日，因飛機(jī)失事罹難。

堅(jiān)持獄中斗爭(zhēng)

1939年3月9日，國(guó)民政府組織了一個(gè)名為“國(guó)民政府軍事委員會(huì)戰(zhàn)地黨政委員會(huì)”（簡(jiǎn)稱“戰(zhàn)委會(huì)”）的機(jī)構(gòu)，蔣介石任主任，李濟(jì)深任副主任?！皯?zhàn)委會(huì)”的重要任務(wù)是對(duì)戰(zhàn)地各部隊(duì)、各黨派之間進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、調(diào)節(jié)，以消除摩擦，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。經(jīng)閻寶航介紹，在東北救亡總會(huì)工作的韓樂(lè)然被李濟(jì)深任命為“戰(zhàn)委會(huì)”少將指導(dǎo)員。1939年5月至1940年3月，韓樂(lè)然活躍在山西、陜西、河北等地，以這一身份，為我黨開(kāi)展了大量的統(tǒng)戰(zhàn)工作。他的活動(dòng)最終引起國(guó)民黨特務(wù)的懷疑。1940年5月，韓樂(lè)然在寶雞被捕。后被押送到西安國(guó)民黨專門關(guān)押共產(chǎn)黨員及共產(chǎn)黨嫌疑犯的“特種拘留所”。

“特種拘留所”里關(guān)押著許多政治犯，當(dāng)時(shí)，西安地區(qū)經(jīng)常遭日本飛機(jī)的轟炸，而國(guó)民黨當(dāng)局又不許這些政治犯躲避。韓樂(lè)然挺身而出，上書國(guó)民黨當(dāng)局，指責(zé)他們這是借刀殺人，通過(guò)斗爭(zhēng)，這些政治犯被允許自己修建防空洞以避日軍轟炸。監(jiān)獄克扣伙食費(fèi)的情況很嚴(yán)重，犯人的伙食質(zhì)量很差。韓樂(lè)然向監(jiān)獄方面提出成立“伙食管理委員會(huì)”，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，獄方答應(yīng)了這個(gè)條件。獄中，韓樂(lè)然還提出用生產(chǎn)自救的辦法，解決難友有病沒(méi)錢買藥的問(wèn)題，幫助大家共渡難關(guān)。與此同時(shí)，韓樂(lè)然一方面做獄中難友的思想工作，一方面組織難友進(jìn)行合法的斗爭(zhēng)。女青年傅斌被嚴(yán)刑拷打后，韓樂(lè)然鼓勵(lì)她堅(jiān)持斗爭(zhēng)，并提醒她，在不破壞組織、不傷害同志的情況下，應(yīng)爭(zhēng)取獲釋出獄。后來(lái)韓樂(lè)然利用外出采購(gòu)藥品的機(jī)會(huì)向黨組織匯報(bào)了傅斌的情況，傅彬被黨組織營(yíng)救出獄。

在“胡家大院”養(yǎng)病

韓樂(lè)然入獄后，李濟(jì)深等人多方設(shè)法營(yíng)救，使韓樂(lè)然于1943年初終獲假釋出獄。韓樂(lè)然雖然被解除了監(jiān)禁，但國(guó)民黨當(dāng)局還是對(duì)他做了許多限制，不準(zhǔn)他到東北救亡總會(huì)工作，不準(zhǔn)他回“戰(zhàn)委會(huì)”，不準(zhǔn)他離開(kāi)西北地區(qū)，不準(zhǔn)他畫反映勞苦大眾的作品，并且派國(guó)民黨特務(wù)經(jīng)常對(duì)他進(jìn)行跟蹤和監(jiān)視。然而，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，韓樂(lè)然以作畫為掩護(hù)，繼續(xù)開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作，為迎接抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利積極努力。

獄中的生活摧殘了韓樂(lè)然的身體，他出獄時(shí)患上了肺炎。為了不連累別人，韓樂(lè)然住在一個(gè)陰冷、潮濕的小旅店里，每天以賣畫為生。一天，一名中共地下黨員在街上看到韓樂(lè)然，然后通過(guò)盧廣績(jī)找到胡圣一（原為東北軍軍官，九一八事變后隨東北軍到西安，參加?xùn)|北救亡總會(huì)西安分會(huì)工作，并在西安城東南買地建起“胡家大院”），向他轉(zhuǎn)告了見(jiàn)到韓樂(lè)然的情況。當(dāng)晚，胡圣一搜尋各小旅店，終于在火車站附近的小旅店找到韓樂(lè)然。胡圣一雇洋車把高燒中的韓樂(lè)然拉回“胡家大院”，悉心照顧。

韓樂(lè)然在“胡家大院”養(yǎng)病期間，經(jīng)常給胡圣一兒子胡志平講東北抗聯(lián)、八路軍、新四軍抗日的故事，對(duì)胡志平影響很大。胡志平后來(lái)回憶：一天，韓樂(lè)然對(duì)他說(shuō)：“我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，好不好？”胡志平很高興。韓樂(lè)然讓胡志平找來(lái)竹竿、麻繩、布、刀和剪子，立刻動(dòng)手扎了一個(gè)一米見(jiàn)方的八角形風(fēng)箏架子，他沒(méi)有用紙糊，而是讓胡志平找來(lái)一塊白布。胡志平問(wèn)韓樂(lè)然為什么不像別人那樣用紙糊，他告訴胡志平：“風(fēng)大，紙糊的容易破。”胡志平又想到人家都是春秋時(shí)節(jié)才放風(fēng)箏，這時(shí)是寒冬，能放風(fēng)箏嗎？韓樂(lè)然就跟胡志平講：“你們家的位置在西安城的東南角，刮西北風(fēng)正好能放。”風(fēng)箏做好了，胡志平以為韓樂(lè)然要在上面畫上陰陽(yáng)魚等圖案，但他卻拿著藍(lán)色筆在白布中間畫了一個(gè)“鳥(niǎo)”，于是胡志平驚異地問(wèn)：“韓叔叔，你咋畫了一只烏鴉呀？”韓樂(lè)然笑了起來(lái)，告訴胡志平：“這是西班牙畫家、法國(guó)共產(chǎn)黨員畢加索畫的《和平鴿》。”風(fēng)箏做好后，韓樂(lè)然帶著胡志平兄弟幾人到院外的一塊麥田去放。當(dāng)天風(fēng)大，胡志平看見(jiàn)韓樂(lè)然在風(fēng)箏下拴了一個(gè)東西，就放飛了。風(fēng)箏越飛越高，飛越城墻，在天空漸漸變成一個(gè)小點(diǎn)……正當(dāng)韓樂(lè)然和胡志平兄弟興奮快樂(lè)之時(shí)，不知什么原因，突然線斷了，眼看著風(fēng)箏越飄越遠(yuǎn)。胡志平急得直叫，要韓樂(lè)然到城外去追，可是韓樂(lè)然卻平靜地笑著對(duì)胡志平兄弟說(shuō)：“算了吧！下回我再給你們?cè)粋€(gè)。”后來(lái)韓樂(lè)然沒(méi)有再提起風(fēng)箏之事，也沒(méi)有機(jī)會(huì)再做一個(gè)。胡志平一直琢磨這件事，后來(lái)才知道韓樂(lè)然是有意這么做，因?yàn)槟菚r(shí)城門口把守很嚴(yán)，進(jìn)出不易，這么做肯定是把重要情報(bào)夾在風(fēng)箏中放出去了。

有一天，“胡家大院”住進(jìn)一男一女兩位青年。這兩位青年自稱是重慶大學(xué)中文系的學(xué)生，來(lái)了幾天，他們很少說(shuō)話，白天出去說(shuō)是找工作，晚上才回來(lái)。韓樂(lè)然讓胡志平帶他去這兩位青年的房間。后來(lái)，這兩位青年搬走了。一天，韓樂(lè)然讓胡志平陪他出去買東西，到了西安正陽(yáng)大街附近的一條小街的雜貨鋪，見(jiàn)到了假夫妻成了真夫妻的那兩個(gè)青年。韓樂(lè)然叫胡志平在門外玩，并囑咐，如果有人來(lái)就喊：“買東西啦！”從這以后，韓樂(lè)然經(jīng)常帶胡志平來(lái)這家雜貨鋪，每次韓樂(lè)然都在里間坐很久。有時(shí)，韓樂(lè)然也讓胡志平獨(dú)自到這家雜貨鋪“買東西”，每逢這時(shí)，韓樂(lè)然都寫一張小字條或讓胡志平轉(zhuǎn)告“老板”，說(shuō)他要買什么。韓樂(lè)然不抽煙，但有時(shí)也讓胡志平買煙。胡志平后來(lái)才知道，這個(gè)雜貨鋪是地下黨的一個(gè)工作站，他無(wú)形中成了小交通情報(bào)員。韓樂(lè)然還通過(guò)胡志平獲取準(zhǔn)確情報(bào)，使八路軍在延安附近伏擊、重創(chuàng)了由地痞流氓和一些反共分子糾集組建的國(guó)民黨雜牌軍。

做國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)工作

病養(yǎng)好后，韓樂(lè)然在西安舉辦了個(gè)人畫展。畫展結(jié)束后，韓樂(lè)然想去河南黃泛區(qū)寫生，但沒(méi)得到國(guó)民黨當(dāng)局的允許。1943年底，韓樂(lè)然帶著學(xué)生黃胄由寶雞到西岳華山，再到八百里秦川旅行寫生。從寶雞到華山，約一個(gè)月時(shí)間，韓樂(lè)然畫了幾十幅水彩寫生。他畫了渭河、水渠旁的水車、水磨、山村等，還畫了人民大眾的勞動(dòng)生活。

1944年，根據(jù)黨組織決定，韓樂(lè)然把家安置在蘭州。此后，他利用各種機(jī)會(huì)做國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)和要員的統(tǒng)戰(zhàn)工作。韓樂(lè)然和國(guó)民黨西北行營(yíng)主任張治中、河西警備區(qū)總司令陶峙岳（后來(lái)又任新疆警備司令）、甘肅武威第三集團(tuán)軍司令趙壽山、國(guó)民黨監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任、晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊、新疆聯(lián)合政府副主席包爾漢等交朋友，開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作。1945年，韓樂(lè)然在酒泉河西各民族賽馬大會(huì)上結(jié)識(shí)了國(guó)民黨河西警備區(qū)總司令陶峙岳，從此與陶峙岳將軍開(kāi)始交往，并積極促成陶與共產(chǎn)黨的合作。在武威他曾三次秘密會(huì)見(jiàn)趙壽山，共商如何把趙壽山領(lǐng)導(dǎo)的楊虎城舊部帶到革命隊(duì)伍中去，最終實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃。1947年，趙壽山帶領(lǐng)部分部隊(duì)輾轉(zhuǎn)進(jìn)入解放區(qū)。

兩赴新疆

1944年，韓樂(lè)然西去青海塔爾寺，南下甘肅南部拉卜楞，北上沿河西走廊到敦煌，其間創(chuàng)作了《青海塔爾寺廟會(huì)》《廟會(huì)上的歌聲》《塔爾寺前的朝拜者》《拉卜楞一條街》《拉卜楞廟前歌舞》等許多反映祖國(guó)壯麗風(fēng)景、西北各族人民生活的作品。他在作品《向著光明前進(jìn)》中描繪了一對(duì)藏族夫婦領(lǐng)著一個(gè)小女孩，抬頭望著遠(yuǎn)方，向著太陽(yáng)方向行進(jìn)。這表現(xiàn)出韓樂(lè)然對(duì)藏族同胞的極大同情，寓意著光明在前、仍須奮斗，也深含著畫家不懈的斗爭(zhēng)精神。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，韓樂(lè)然多次到甘肅敦煌，在敦煌莫高窟臨摹了許多壁畫。1946年到1947年，韓樂(lè)然兩次來(lái)到庫(kù)車，對(duì)克孜爾千佛洞進(jìn)行了大量的臨摹、研究、記錄、攝影、挖掘工作。

1946年4月，韓樂(lè)然第一次進(jìn)新疆。他乘坐路易·艾黎支援的汽車，長(zhǎng)途跋涉到達(dá)迪化（今烏魯木齊）。他先到吐魯番一帶看唐代洞窟廟宇。那里殘存的壁畫，顏色依然鮮艷，圖案的變化異于敦煌所見(jiàn)。又去哈喇和卓探訪古高昌國(guó)遺址，在三堡組織人員考察古墓，得墓志八塊。墓志上用漢字刻有高昌的延昌、延和年號(hào)，還刻有唐代的貞觀、乾封、咸亨、開(kāi)耀等年號(hào)。后到庫(kù)車一帶，去渭干河下游庫(kù)木吐喇洞窟，考察初唐以前漢族僧侶的壁畫作品。接著又去克孜爾千佛洞考察，這里是古代的佛教圣地，是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)之一。韓樂(lè)然把這些作品分為上、中、下三個(gè)時(shí)期，并與敦煌壁畫作了比較。在總結(jié)這次考察時(shí)，他寫道：“總之，從這次短短的兩個(gè)月古城巡禮、挖掘古墓、臨摹洞廟壁畫的工作中證明，新疆在古代東西文化交流史上應(yīng)當(dāng)占重要地位及漢族文化影響新疆人民的年代之久遠(yuǎn)?！边@次新疆之行，韓樂(lè)然臨摹繪畫50余幅，拍攝照片500余張。歸途中，他在迪化、蘭州舉辦了多次畫展，展現(xiàn)了新疆風(fēng)光和風(fēng)土民情，留下了膾炙人口的佳作。

7月初，韓樂(lè)然返回迪化，恰值國(guó)民黨監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任赴新疆。聽(tīng)到韓樂(lè)然在西北邊陲考古的所作所為，于右任備受感動(dòng)，請(qǐng)?zhí)罩旁兰s韓樂(lè)然一談。他們敬重韓樂(lè)然的品格和才干，決定聘他為新疆監(jiān)察行署的專門委員，但被韓樂(lè)然婉言謝絕。

1947年3月，韓樂(lè)然第二次進(jìn)新疆。他用賣畫的錢購(gòu)置了必備的器材，并帶了四名隨行助手。4月中旬，到達(dá)庫(kù)車。在庫(kù)木吐喇，韓樂(lè)然看到因日月流逝坍塌的洞窟和被外國(guó)人剝走的壁畫殘跡，心情特別沉重。在給友人的信中他憂傷地寫道：“當(dāng)日的圣境都一塌糊涂了，從遠(yuǎn)處流來(lái)的渭干河汩汩的悲鳴，像是在吊古傷感，我們也有些唏噓了。”他還憤怒地寫道：“外國(guó)人不但偷走了壁畫，并且將這里所有的漢字做有計(jì)劃的破壞，存心想毀滅我國(guó)文化，好強(qiáng)調(diào)都是他們歐洲的文明。但是他們做得還不徹底，好多佛像的名稱和故事的解說(shuō)，都能看見(jiàn)模糊的漢字，畫里的人物服飾也都是漢化的，他們?cè)跄軞绲昧四兀袊?guó)文化總是中國(guó)的?！?月19日，韓樂(lè)然到達(dá)克孜爾千佛洞。他一方面對(duì)已發(fā)掘的洞窟統(tǒng)一編號(hào)，一方面繼續(xù)尋找新的洞窟。據(jù)曾經(jīng)陪伴韓樂(lè)然考察千佛洞的趙寶琦回憶，他們那一次在克孜爾千佛洞共編了100多個(gè)洞號(hào)，其中75個(gè)洞是有壁畫的?？疾熘性谏扯焉习l(fā)現(xiàn)一個(gè)新洞（后來(lái)韓樂(lè)然將之命名為特一號(hào)洞窟），洞內(nèi)壁畫保留完整，色彩鮮麗，風(fēng)格異常清新。

韓樂(lè)然是第一個(gè)對(duì)克孜爾進(jìn)行系統(tǒng)的編號(hào)、整理、記錄和臨摹的中國(guó)藝術(shù)家，為中國(guó)藝術(shù)史作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正因?yàn)轫n樂(lè)然的工作，克孜爾千佛洞才為世人所了解。

后來(lái)韓樂(lè)然因所帶器材用完，決定回蘭州補(bǔ)充材料，然后重返南疆。離開(kāi)克孜爾之前，韓樂(lè)然在一洞窟的石壁上留下了親筆題記：“余讀德勒庫(kù)克著之新疆文化寶庫(kù)及英斯坦因著之西域考古記，知新疆蘊(yùn)藏古代藝術(shù)品甚富，隨（遂）有入疆之念。故于一九四六年六月五日，只身來(lái)此，觀其壁畫，琳瑯滿目，并均有高尚藝術(shù)價(jià)值，為我國(guó)各地洞窟所不及?？上Т蟛糠謮ζけ煌鈬?guó)考古隊(duì)剝走，實(shí)為文化史上一大損失。余在此試臨油畫數(shù)幅，留居十四天，即晉關(guān)作充實(shí)準(zhǔn)備，翌年四月十九日，攜趙寶琦、陳天、樊國(guó)強(qiáng)、孫必棟，二次來(lái)此。首先編號(hào)，計(jì)正附號(hào)洞七十五座，而后分別臨摹、研究、記錄、攝影、挖掘，于六月十九日暫告段落。為使古代文化發(fā)揚(yáng)光大，敬希參觀諸君特別愛(ài)護(hù)保管?！迸赃呌钟幸粍t補(bǔ)記寫道：“最后于十三號(hào)洞下挖出一完整洞，計(jì)六天六十工，壁畫新奇，編為特一號(hào)。”這次考察，尤其是韓樂(lè)然對(duì)“特一號(hào)”洞窟的發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)美術(shù)史的研究工作作出了重大的貢獻(xiàn)。

1947年7月，韓樂(lè)然完成了對(duì)克孜爾考察后回到迪化，又舉辦了一次畫展。這也是他生平最后一次畫展。畫展內(nèi)容非常豐富，既有南疆少數(shù)民族風(fēng)土人情的畫卷，也有難得的克孜爾千佛洞臨摹畫，受到西北各界人士的好評(píng)。

心系勞苦大眾

韓樂(lè)然是人民的畫家，永遠(yuǎn)生活在人民群眾之中，人民群眾始終是他創(chuàng)作的源泉。韓樂(lè)然在發(fā)表的一篇文章中明確表示：“在學(xué)習(xí)的趣味上，我始終是朝著向偉大的自然和廣大的人群學(xué)習(xí)，重視現(xiàn)實(shí)?！彼活檱?guó)民黨當(dāng)局“只許畫風(fēng)景靜物，不許畫勞苦大眾”的禁令，熱情謳歌西北各族人民的勞動(dòng)生活。他的繪畫作品，真實(shí)反映了西北各族人民的勞動(dòng)生活。他畫了修筑天蘭鐵路的漢族工人、放牧中的維吾爾族牧民、捻羊毛的哈薩克族婦女、在灌溉的回族農(nóng)民等。他用畫筆記錄了考古挖掘的親身經(jīng)歷，記錄了守護(hù)克孜爾石窟寺的房東子女宰牲款待他的情景。韓樂(lè)然尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與宗教情感。韓樂(lè)然畫過(guò)塔爾寺及其廟會(huì)，畫過(guò)清真寺和阿訇，還畫過(guò)馬車夫休息的情景，尤其是趕牛車者在傍晚時(shí)刻做禮拜的紀(jì)實(shí)。韓樂(lè)然堪稱西北各族勞動(dòng)人民生活的歌者，他對(duì)新中國(guó)成立前西北各族人民的窮苦生活和落后狀況表現(xiàn)了無(wú)限的同情，并寄希望于光明美好的未來(lái)。

韓樂(lè)然在將畫筆對(duì)準(zhǔn)勞苦大眾的同時(shí)，還真心地關(guān)心和幫助他們。他在西北多年，每到一處，都和當(dāng)?shù)氐母髯迦罕姶虺梢黄?。第一次去克孜爾千佛洞考察時(shí)，韓樂(lè)然發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木S吾爾族群眾缺醫(yī)少藥，于是第二次去時(shí)，就隨身攜帶了許多藥品，為當(dāng)?shù)乩习傩罩尾?。兩個(gè)多月的時(shí)間，共有200多位群眾前來(lái)就醫(yī)，有的從幾十里之外步行或騎驢趕來(lái)看病。他一面對(duì)癥下藥，一面又宣傳衛(wèi)生常識(shí)，教他們預(yù)防疾病。韓樂(lè)然的真誠(chéng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)匕傩铡．?dāng)他第二次到克孜爾時(shí)，維吾爾族老房東像見(jiàn)到久別的老朋友一樣，高興地把自家僅有的一間完整的住房騰給他住，而自己一家則住到一間沒(méi)有房頂?shù)奈葑永?。韓樂(lè)然得知后，立即出錢幫助他們蓋好了房頂。這一家房東老人也是韓樂(lè)然考古挖掘的好向?qū)?。韓樂(lè)然一行在考古休息時(shí)，經(jīng)常與維吾爾族農(nóng)民聚集在一起唱歌、跳舞。當(dāng)韓樂(lè)然一行離開(kāi)時(shí)，維吾爾族農(nóng)民依依不舍，一直把他們送到克孜爾鎮(zhèn)。

在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，在錯(cuò)綜復(fù)雜的民族關(guān)系中，韓樂(lè)然能和西北各族群眾和睦相處，隨時(shí)隨地得到他們的幫助，是非常不容易的。對(duì)此，一位國(guó)民黨上層人士曾十分感慨地說(shuō)：“假使在新疆工作的人們，多有像他的態(tài)度，民族間縱有壕溝，也會(huì)把它填平。”

1947年7月30日，韓樂(lè)然乘坐國(guó)民黨軍用飛機(jī)從迪化返回蘭州經(jīng)過(guò)嘉峪關(guān)時(shí)，因飛機(jī)失事罹難。韓樂(lè)然的不幸遇難，震動(dòng)了西北各界，國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊也相繼報(bào)道。10月30日，西北各界人士在蘭州舉行追悼會(huì)，痛悼人民的藝術(shù)家韓樂(lè)然。

為肯定和紀(jì)念韓樂(lè)然對(duì)革命藝術(shù)工作的貢獻(xiàn)，1956年，中華人民共和國(guó)中央人民政府主席毛澤東為其家屬簽發(fā)了革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證；1982年10月，中華人民共和國(guó)民政部為韓樂(lè)然簽發(fā)革命烈士證明書。2005年，在韓國(guó)光復(fù)60周年之際，為表彰韓樂(lè)然為韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)作出的貢獻(xiàn)，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉授予韓樂(lè)然大總統(tǒng)表彰獎(jiǎng)。

（編輯 楊 琳）

（作者是遼寧省委黨校黨史研究部主任、教授）