蒲繼濤（鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，河南新鄭 451150）

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茶理論在大學(xué)體育人文教育中的作用

蒲繼濤
（鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，河南新鄭 451150）

茶在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，茶與人們的日常生活聯(lián)系緊密，對(duì)人們的生活產(chǎn)生重大影響。茶文化理論也是我國(guó)高校教學(xué)中人文教育的重要資源，在高校體院教學(xué)中引入茶文化理論可以使大學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高，有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。把大學(xué)體育的人文教育和茶理論相結(jié)合，可以有效的促進(jìn)體育生的道德和人格等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)其全面自由發(fā)展。

大學(xué)體育；人文教育；茶理論

我國(guó)是茶的發(fā)源地，自古以來(lái)，茶就受到廣大人民的喜愛(ài)，茶文化更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)具一格的特色文化，對(duì)于人們修身養(yǎng)性有很大影響，在高校的人文教學(xué)中也發(fā)揮了重要作用。人文教育是大學(xué)的本質(zhì)屬性，在整個(gè)高校教育中占有重要的比例，也是大學(xué)體育教學(xué)的重要主組成部分，茶理論與大學(xué)體育教學(xué)的人文教育相結(jié)合，對(duì)于體育教學(xué)的改進(jìn)有重大影響，是推動(dòng)體育教學(xué)改革的重要力量。本文主要對(duì)茶理論在大學(xué)體育人文教育中的作用進(jìn)行分析，重點(diǎn)對(duì)大學(xué)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練進(jìn)行研究。

1　大學(xué)體育的人文教育概述

1.1大學(xué)體育教育中人文教育的內(nèi)涵

人文教育是一種新型的教育理念，是隨著時(shí)代發(fā)展而新興的教育模式，以涵養(yǎng)體育人文精神，提高學(xué)生的人文素質(zhì)為主要目標(biāo)。人文精神起源于歐洲的文藝復(fù)興，以人文思想為基礎(chǔ)，反抗封建思想，主張平等與自由，呼吁人的解放等，在這之后就形成使人身心得到健康，人性得到和諧發(fā)展的人文教育理念。大學(xué)體育人文教育是人文教育體系中的重要部分，是促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的途徑之一。在我國(guó)教育改革的時(shí)代背景下，如何使大學(xué)體育教育的人文教育發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，是社會(huì)各界都應(yīng)該考慮的問(wèn)題。

1.2大學(xué)體育中人文教育的特點(diǎn)

人文教育在大學(xué)體育教學(xué)中有其獨(dú)特的性質(zhì)，不同于其他學(xué)科的人文教學(xué)，其特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：第一是教育的持續(xù)性。一般情況下，不同大學(xué)內(nèi)的體育教學(xué)傳統(tǒng)和氛圍都會(huì)有所不同，這些無(wú)形的東西會(huì)潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，對(duì)學(xué)生體育價(jià)值觀和道德的塑造有很大作用，會(huì)對(duì)學(xué)生的體育理念產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。其持續(xù)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：①大學(xué)體育的文化環(huán)境教育建設(shè)有長(zhǎng)期性，在建設(shè)中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并加以解決，這樣才能有效的對(duì)大學(xué)體育的人文環(huán)境進(jìn)行改善。②大學(xué)體育的人文教育具有效果的持久性，這是一種無(wú)形的、長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的教育。第二是教育的多樣性。大學(xué)體育中的人文教育的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，具有多樣化的特點(diǎn)，其人文教學(xué)不僅包含了經(jīng)濟(jì)政治、歷史文學(xué)、科技教育等方面的知識(shí)和內(nèi)容，還包含了大學(xué)體育教學(xué)中特有的體育制度、理念和精神等，比如，體育的場(chǎng)所建設(shè)、口號(hào)設(shè)計(jì)、比賽規(guī)則、精神文化等都是人文教育的重要部分。第三是教育的人文性。大學(xué)體育的人文教育以學(xué)生為中心，可以使學(xué)生能夠?qū)ψ晕疫M(jìn)行更完整、深刻的認(rèn)識(shí)，有利于維護(hù)學(xué)生健康發(fā)展的權(quán)利，促進(jìn)大學(xué)生的全面綜合素質(zhì)的提高，這些都是人文教學(xué)的主要目標(biāo)，提高體育規(guī)范、精神和道德等專業(yè)課程，充分的發(fā)掘?qū)W生的潛力，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

2　茶文化理論概述

茶文化是經(jīng)過(guò)中國(guó)幾千年來(lái)的變遷后沉淀下來(lái)的重要文化遺產(chǎn)，廣義的茶文化指所有茶葉發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的有關(guān)精神和物質(zhì)財(cái)富的總和，狹義的主要指其中精神的財(cái)富。目前，我國(guó)對(duì)茶文化的研究也大都側(cè)重于其精神領(lǐng)域，茶與別的物質(zhì)不同，它能夠引起人們心靈的共鳴，使人心平氣和，有利于人的修身養(yǎng)性。它還能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)，是一個(gè)社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)茶的頌揚(yáng)層出不窮，深受文人墨客的喜愛(ài)。在現(xiàn)代社會(huì)，茶文化理論也有了一些新的內(nèi)涵，與人們生活的方方面面都有聯(lián)系，涉及到社會(huì)的各個(gè)層面。

3　大學(xué)體育人文教育的主要內(nèi)容

大學(xué)體育教育中人文教育的內(nèi)容比較豐富，在這里主要對(duì)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的人文教育進(jìn)行詳細(xì)的分析。體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是大學(xué)體育的重要專業(yè)，其最主要的任務(wù)是使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能得到提高，但由于這兩個(gè)專業(yè)有不同的側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生之前的學(xué)習(xí)和教育經(jīng)歷也都存在很大差異，所以對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)也會(huì)有不同的差異和特點(diǎn)。

3.1體育教育專業(yè)的人文教育

在我國(guó)的高等教學(xué)體系中，體育教育有其獨(dú)特性，其學(xué)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)具有雙重性，學(xué)生的文化基礎(chǔ)一般較差，而且在大學(xué)里，學(xué)生對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)就需要花費(fèi)很多體力和時(shí)間，在學(xué)習(xí)相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能后就很難在對(duì)人文知識(shí)投入太多時(shí)間，所以對(duì)本專業(yè)人文教育的開(kāi)展有不利影響，更不要說(shuō)相關(guān)的茶理論的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。

為了使體育教育專業(yè)的人文教育得到更好的發(fā)展需要采取以下措施：第一是要建立起系統(tǒng)的人文教育課程。課程教育是學(xué)校教學(xué)的中心，體育教育專業(yè)由于其獨(dú)特性，其課程更注重學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，即更注重實(shí)踐性，這樣其文化課教育就受到忽視。所以要進(jìn)行人文教育，就需要對(duì)課程進(jìn)行一些調(diào)整，要從學(xué)生的觀念、思維和知識(shí)三個(gè)方面建構(gòu)課程目標(biāo)，優(yōu)化其課程結(jié)構(gòu)，適當(dāng)?shù)募哟髮?duì)人文教育課程的學(xué)習(xí)。要使課程的實(shí)踐性、技術(shù)性和學(xué)術(shù)型相融合。在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，既要有高校教育共同的人文課程，也要有屬于本專業(yè)的人文課程，本專業(yè)的課程包括體育史、體育文化學(xué)和社會(huì)學(xué)等。課程設(shè)計(jì)時(shí)，還要注意對(duì)相關(guān)的茶理論的設(shè)計(jì)，在教學(xué)時(shí)適當(dāng)加入茶文化元素，以便更好的促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。第二：要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是教育的核心，目前我國(guó)體育教育專業(yè)的教師隊(duì)伍素質(zhì)還有待提高，國(guó)家要加大對(duì)教師的培養(yǎng)力度，不僅要重視教師的專業(yè)技能，還要對(duì)教師的人文素養(yǎng)進(jìn)行考察。教師也要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能脫離時(shí)代發(fā)展方向，緊跟時(shí)代潮流，使自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)都得到發(fā)展。教學(xué)時(shí)，教師要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，在教學(xué)時(shí)要注意茶文化元素的應(yīng)用。第三：加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)，塑造良好的人文教育環(huán)境與氛圍。高校的整體校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大影響，在進(jìn)行體育教育專業(yè)的人文教育培養(yǎng)時(shí)，學(xué)校要加大對(duì)其重視程度，加大相關(guān)設(shè)施的建設(shè)與投資，促進(jìn)專業(yè)的整體發(fā)展。

3.2運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的人文教育

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的人文教學(xué)也具有獨(dú)特的方面，下面主要從四個(gè)方面對(duì)其人文教育進(jìn)行分析。第一是教學(xué)目標(biāo)的人文教育。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)該把人文教育理念融入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)中，體現(xiàn)出人文性的特點(diǎn)。在每一節(jié)課，每個(gè)學(xué)期，都要有不同的任務(wù)目標(biāo)，要對(duì)以往要求學(xué)生掌握單一的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技能進(jìn)行調(diào)整，要對(duì)學(xué)生的愛(ài)好和興趣進(jìn)行了解，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。第二是要注意教學(xué)內(nèi)容的人文性。高校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的課程設(shè)計(jì)符合大學(xué)生的心理與生理特征，要根據(jù)大學(xué)生的需求來(lái)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)課程時(shí)，要注意加入人文學(xué)科的要素，還可以對(duì)茶理論進(jìn)行靈活的運(yùn)用，使其與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的專業(yè)課程巧妙結(jié)合。第三要使用人文教育的教學(xué)方法。要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為核心的教學(xué)模式，以學(xué)生為重點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的教學(xué)是一個(gè)體驗(yàn)、感受和認(rèn)知運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，需要學(xué)生投入精神與情感，要注意對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)為主動(dòng)。第四：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)對(duì)人文教學(xué)環(huán)境的塑造。首先要對(duì)有形的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使其體現(xiàn)出人文關(guān)懷，還要注意對(duì)無(wú)形的氛圍進(jìn)行塑造。注意課堂氣氛、師生關(guān)系、學(xué)生交流等因素，從而使學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

4　茶理論在大學(xué)體育人文教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀

改革開(kāi)放以來(lái)，茶道、茶藝和茶禮等得到快速發(fā)展，也促進(jìn)了茶理論的進(jìn)步，許多高校都設(shè)置了茶文化或相關(guān)的專業(yè)，并進(jìn)行茶文化與高校人文教育融合的嘗試。目前我國(guó)的體育教育人文教學(xué)中，許多高校都設(shè)立了茶文化課程，茶藝的表演，茶葉的評(píng)審，茶藝的編創(chuàng)等都與體育教育人文教學(xué)進(jìn)行融合，提升了學(xué)生的積極性和教學(xué)的趣味性。但是，在實(shí)際教學(xué)中還存在很多不足，有的學(xué)校茶文化的歷史、茶禮和茶俗等比較重視，忽視其時(shí)代特征和實(shí)用特征；有些學(xué)校則對(duì)茶文化的理論教學(xué)比較重視，忽略了茶藝、泡茶和識(shí)茶等實(shí)踐活動(dòng)；甚至由于教師對(duì)茶文化理解的偏頗，用教條主義的方式進(jìn)行教育，對(duì)學(xué)生的理解產(chǎn)生很大影響，不利于茶文化在體育人文教育中的傳播。

5　茶理論在大學(xué)體育人文教育中的應(yīng)用途徑

5.1首先要樹(shù)立正確的茶理論和實(shí)踐思想。在大學(xué)體育的體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)，要想使茶理論和本專業(yè)更好的融合，首先需要樹(shù)立正確的教育理念，對(duì)茶理論有一個(gè)正確的理解和認(rèn)識(shí)。高校和教師在進(jìn)行體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的課程設(shè)計(jì)時(shí)，要注意正確的融入相關(guān)的茶文化理念，使“茶”的精神在學(xué)生中得到認(rèn)可。教師也要加強(qiáng)自己對(duì)茶文化的理解與認(rèn)知，拋棄傳統(tǒng)的“輕視精神教育，重視技能教育”的體育理念，把茶道、茶藝和茶禮等文化融入到體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的人文教育之中，以我國(guó)深厚的茶文化對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行塑造，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提高。

5.2要開(kāi)展多元的茶文化理論活動(dòng)。在大學(xué)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)，可以設(shè)置如《茶葉鑒賞》、《茶藝技能培訓(xùn)》等課程，也可以在高校的公共選修課內(nèi)設(shè)置與茶文化相關(guān)的課程，讓學(xué)生自由選擇，以便使學(xué)生的茶文化理論知識(shí)得到提高。還可以利用名家講座、校報(bào)?？⒔⒉杷噮f(xié)會(huì)等進(jìn)行茶文化的教育和宣傳?？梢赃x擇一些富有教育意義的故事或典故，通過(guò)故事加大對(duì)學(xué)生的吸引力，促進(jìn)學(xué)生情操的培養(yǎng)。

5.3在教學(xué)實(shí)踐中，教師的教學(xué)內(nèi)容要由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)到茶文化的內(nèi)涵和其中蘊(yùn)含的哲理。還可以有學(xué)生自行編制一些茶藝創(chuàng)作，并進(jìn)行表演，開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽加大同學(xué)之間的交流與合作。還可以通過(guò)圖書(shū)館等平臺(tái)舉辦展覽會(huì)，播放相關(guān)的教育視頻。此外教師還可以組織學(xué)生到茶葉產(chǎn)地親自采茶、制茶，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)。

6　結(jié)論

高校體育人文教育與茶理論相結(jié)合，能夠使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到傳承，有利于對(duì)人才的培養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，所以國(guó)家要加大對(duì)這方面的扶持力度，從而促進(jìn)我國(guó)教育質(zhì)量的提高。

［1］記巖.茶理論與實(shí)踐在大學(xué)體育人文教育中的作用［J］.福建茶葉，2015（6）：177-178.

［2］徐偉.大學(xué)體育人文教育理論與實(shí)踐研究［D］.北京體育大學(xué)，2013 （5）.

［3］胡景峰，姚威，朱景宏.高校體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的教育培養(yǎng)［J］.產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011（8X）：180.

蒲繼濤（1973-），男，河南開(kāi)封人，碩士，副教授，研究方向：體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。