陳斌(鄭州工程技術(shù)學院,河南鄭州 450000)
韓國茶葉包裝設(shè)計趨勢分析
陳斌
(鄭州工程技術(shù)學院,河南鄭州 450000)
在全球化的市場經(jīng)濟條件下,韓國設(shè)計憑借獨特的設(shè)計理念與人性化的設(shè)計原則傲立于世界設(shè)計之林。韓國的茶葉也由于其秀外慧中的包裝設(shè)計,在海外市場也贏得了一席之地。本文從韓國茶葉包裝設(shè)計的特點出發(fā),著重分析了韓國茶葉包裝設(shè)計的成功因素,最后對韓國茶葉包裝設(shè)計的長遠發(fā)展提出了幾點建議。
韓國;茶葉包裝;自主創(chuàng)新;人性化設(shè)計
近年來,韓國茶葉以異軍突起的態(tài)勢迅速占領(lǐng)了海外市場。素有“設(shè)計救國”之稱的韓國,正是憑借精美別致的茶葉包裝設(shè)計,打響了韓國茶葉走出國門的第一槍,樹立了韓國茶葉在國際市場的良好口碑,并逐漸在世界茶葉包裝設(shè)計之林顯露鋒芒。
1.1創(chuàng)新能力強
作為亞洲四小龍之首的韓國,能迅速走出戰(zhàn)后經(jīng)濟的陰霾,一躍成為亞洲超級大國,位居發(fā)達國家的行列,憑借的是其獨立自主的創(chuàng)新能力。在蕭條的戰(zhàn)后經(jīng)濟中,韓國人滿懷一腔創(chuàng)新熱血,投身到韓國經(jīng)濟建設(shè)的浪潮中,使創(chuàng)新之光照亮韓國經(jīng)濟的每一角落。無論是制造業(yè)還是設(shè)計業(yè)抑或是農(nóng)業(yè),韓國人都充分發(fā)揮自主創(chuàng)新能力,韓國的茶葉包裝設(shè)計也不例外,無不散發(fā)出韓國創(chuàng)新的自信之光。在茶葉包裝設(shè)計中,韓國人在研究了中國和日本這兩個茶葉發(fā)展歷史悠久的茶葉包裝設(shè)計的特點后,并結(jié)合時下流行的飲料包裝設(shè)計元素,設(shè)計出了獨具韓國特色的茶葉包裝作品。
1.2品牌優(yōu)勢
品牌是指消費者對于產(chǎn)品以及產(chǎn)品服務的認可度,是一種無形的資產(chǎn),良好的品牌形象對于產(chǎn)品價值的提升具有巨大的促進作用。韓國是一個特別崇尚知識與科技的國家,并身體力行驗證“知識就是力量”這一至理名言。因此,韓國人具有強烈的知識產(chǎn)權(quán)保護意識,也深知品牌的優(yōu)勢更擅長打造品牌形象。韓國人在進行茶葉包裝設(shè)計時,從茶葉包裝設(shè)計的獨特性著手,在提高茶葉包裝的審美性與藝術(shù)性的同時,也不斷強化茶葉包裝的文化內(nèi)涵,以凸顯茶葉包裝完美的品牌形象,充分發(fā)揮品牌效應,從而擴大其市場占有率。
1.3定位準確
韓國人在進行茶葉包裝設(shè)計時,大多以市場為立足點,根據(jù)消費者的需求對茶葉包裝進行不同程度的定位設(shè)計。設(shè)計者基于韓國人對于其本民族文化的自豪感,將韓國的傳統(tǒng)茶文化元素不斷地注入到茶葉包裝設(shè)計之中,以滿足其日益增長的文化需求。另外,韓國設(shè)計者也能根據(jù)消費者的不同需求進行分層設(shè)計,在茶葉不同功能的導向作用下,設(shè)計出了高中低檔次的茶葉包裝。同時,設(shè)計者也能兼顧韓國消費者的審美需求,將現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)性,融入到韓國茶葉包裝設(shè)計之中。
1.4注重細節(jié)
韓國茶葉包裝設(shè)計看似簡潔明了,但倘若仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),簡單的背后不簡單。韓國的茶葉包裝設(shè)計從人文性出發(fā),對茶葉包裝的細節(jié)處理特別人性化。一方面,韓國設(shè)計者在進行茶葉包裝設(shè)計時,會以“小創(chuàng)意”為消費者帶來驚喜;另一方面,韓國的茶葉包裝設(shè)計優(yōu)先考慮可以降解并能夠被回收的環(huán)保材料,將生態(tài)環(huán)保理念貫徹到生活的點滴之中。此外,韓國的茶葉包裝大多很樸實,給人一種清爽舒服之感,不為追求廣告效應在茶葉包裝上大肆堆砌茶葉廣告信息,而是將消費者的視覺感受放在了第一位。
2.1遵從人性化的設(shè)計理念
人性化設(shè)計理念是指通過有形的物質(zhì)來反映無形的精神狀態(tài),通俗地說,指設(shè)計師對產(chǎn)品注入“人性化”元素,使其充滿人文情懷。韓國茶葉包裝設(shè)計最顯著的特點是細節(jié)處理得當,人性化的茶葉包裝設(shè)計頗受消費者的青睞。韓國設(shè)計師在進行茶葉包裝設(shè)計時,秉承人文設(shè)計理念,以人作為根本出發(fā)點,充分考慮人的行為習慣與生理構(gòu)造以及心理狀態(tài),對茶葉包裝進行優(yōu)化設(shè)計,將茶文化精神以潤物細無聲的方式漸染到茶葉包裝設(shè)計中,尊重每一個人的不同的物質(zhì)生活與精神文化需求。
2.2響應綠色環(huán)保的號召
韓國設(shè)計師以“生態(tài)環(huán)保低碳節(jié)能”作為茶葉包裝設(shè)計的一大原則性要求,將綠色設(shè)計理念運用到茶葉包裝設(shè)計的每一環(huán)節(jié)中。從茶葉包裝材料的選擇,到茶葉包裝上圖案的繪制工具以及文字的書寫工具的挑選,都將其安全環(huán)保性作為首要考慮因素。韓國的茶葉包裝設(shè)計材料,大多采用的是可降解易回購的環(huán)保安全性材料;另外,設(shè)計師在進行茶葉包裝成品圖案的繪制與書寫時,不僅要考慮工具的安全性能,而且也要兼顧其使用后不會對生態(tài)環(huán)境造成危害后果。
2.3尊重傳統(tǒng)文化元素
韓國人都有一種濃厚的民族文化情結(jié),也就是說韓國人對于本國的傳統(tǒng)文化有一種發(fā)自內(nèi)心的認同感與歸屬感。因此,韓國人對于韓國傳統(tǒng)文化的宣揚是無處不在的。設(shè)計師在進行茶葉包裝設(shè)計時,所顧及的首要因素是如何深入挖掘傳統(tǒng)的茶文化元素,怎樣才能將其以完美的姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前。所以,茶葉包裝的設(shè)計大多帶有濃厚的茶文化氣息,并折射出典型的韓式傳統(tǒng)設(shè)計風格,散發(fā)出傳統(tǒng)茶文化的藝術(shù)之美。
2.4政府的獎懲性措施
韓國政府相繼出臺了系列政策來實現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展。首先,韓國政府對于充分發(fā)揮自主創(chuàng)新精神的茶葉包裝設(shè)計作品,實施了鼓勵性質(zhì)的獎勵措施,并根據(jù)茶葉包裝設(shè)計作品的創(chuàng)新程度對其頒發(fā)不同的獎勵,大大提高了茶葉包裝設(shè)計者的積極性,使其形成以自主設(shè)計為榮的意識。同時,出臺嚴苛的知識產(chǎn)權(quán)法來保護具有創(chuàng)意性的茶葉包裝設(shè)計,明確規(guī)定了抄襲侵權(quán)所應承擔的各項民事和刑事責任,在一定程度上促進了韓國茶葉包裝設(shè)計獨特性的維持,也增強了其品牌效應。通過“一獎一懲”最終形成全民共同營造茶葉包裝設(shè)計創(chuàng)新的氛圍。
2.5設(shè)計專業(yè)的教育優(yōu)勢
韓國的設(shè)計專業(yè)教育資源充實,教育環(huán)境相對較為自由。韓國的教育理念是以培養(yǎng)學生的自主能力與創(chuàng)新能力為主,課堂氛圍比較輕松,學生享有較大的自主權(quán),而自由是激發(fā)設(shè)計專業(yè)學生創(chuàng)意靈感的源泉。因此,寬松的課堂環(huán)境為培養(yǎng)茶葉包裝優(yōu)秀設(shè)計師打下了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。同時,設(shè)計專業(yè)學院的老師不僅學識淵博,而且也有一套獨特的茶學教育方法。例如,在講授茶葉包裝設(shè)計時,老師會先注重學生對本國傳統(tǒng)茶文化的研讀與吸收,奠定其堅實的文化基礎(chǔ);然后,再引導學生根據(jù)自己對傳統(tǒng)茶文化的理解進行自主性創(chuàng)新;最后共同探討進行互相取長補短性的學習,充分培養(yǎng)設(shè)計專業(yè)學生的創(chuàng)造力。
3.1堅定不移的以創(chuàng)新作為茶葉包裝設(shè)計的原動力
韓國茶葉包裝設(shè)計是以創(chuàng)新作為原動力發(fā)展起來的,創(chuàng)新是韓國茶葉包裝設(shè)計的靈魂。因此,韓國的茶葉包裝應至死不渝的堅持自主創(chuàng)新設(shè)計,將創(chuàng)新精神踐行到底。一方面,不斷從傳統(tǒng)茶文化中汲取創(chuàng)新靈感,從不同的角度對傳統(tǒng)茶文化進行詮釋。另一方面,韓國設(shè)計師也應該堅持以科技創(chuàng)新為根本動力,在進行茶葉包裝設(shè)計時,可以引用高科技手段對茶葉包裝進行技術(shù)化的處理。例如,發(fā)明見水即可消溶的茶葉包裝設(shè)計材料,從而大大提高茶葉包裝材料的安全節(jié)能性。
3.2積極地引進世界潮流元素
韓國的茶葉包裝設(shè)計雖然很精美別致在國內(nèi)較為暢銷,但是由于其茶葉包裝的韓國傳統(tǒng)文化色彩過濃,導致其在國際市場上的競爭力受到一定程度的削弱。在對外貿(mào)易中,韓國茶葉所面向的市場主體是來自全世界各地不同文化層次的消費者,其對于韓國茶葉包裝設(shè)計的要求也都有所不同,但其基本的審美要求卻是大同小異的。所以,在進行茶葉包裝設(shè)計時,韓國設(shè)計師可以引入世界潮流元素的精華對茶葉包裝進行巧妙的設(shè)計,將現(xiàn)代流行藝術(shù)形式與韓國本土茶文化有機結(jié)合,從而設(shè)計出既能凸顯民族性又具現(xiàn)代化的茶葉包裝作品。
3.3吸收國外優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計理念與經(jīng)驗
站在巨人的肩膀上摘蘋果相較于踮起腳尖摘蘋果,顯然前者更有優(yōu)勢。所以,對于韓國茶葉包裝設(shè)計而言,亦是如此。設(shè)計師在進行茶葉包裝設(shè)計時,彼此間可以進行交流探討,大家分享茶葉包裝的設(shè)計心得,從而促進茶葉包裝設(shè)計行業(yè)的良性競爭。另外,設(shè)計師也可以不斷地引進和學習優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計理念,加強對國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計作品的鑒賞與分析,并在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新性發(fā)揮,將別人的設(shè)計理念轉(zhuǎn)化為自己的茶葉包裝設(shè)計成果。同時,韓國的設(shè)計師也應該積極地與世界各國的茶葉包裝設(shè)計師進行交流合作,主動地走出韓國邁向世界。
3.4融入中國傳統(tǒng)元素豐富茶葉包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵
眾所周知,韓國的茶文化是從中國引入的,歷史悠久深邃的中國傳統(tǒng)茶文化對于豐富韓國的茶文化內(nèi)涵具有重要意義。同時,韓國引進中國的傳統(tǒng)元素也能在極大程度上促進韓國茶葉包裝設(shè)計的多樣化發(fā)展。目前,韓國的茶葉包裝設(shè)計對于韓國本土民族文化的挖掘已經(jīng)到了捉襟見肘的地步了,所以對于韓國設(shè)計師而言最為緊迫的是如何豐富傳統(tǒng)的茶文化內(nèi)涵,其可以選擇將中國的傳統(tǒng)元素融入到茶葉包裝的設(shè)計之中,以中國的茶文化因子喚醒韓國本土茶文化的活力。
韓國的茶葉包裝設(shè)計走的是獨立自主的創(chuàng)新之路,其設(shè)計發(fā)展的成功之處,值得我們學習,尤其是其獨特的茶葉包裝設(shè)計理念與新穎的設(shè)計方式,對我國茶葉包裝設(shè)計者有極大的借鑒作用。但是,韓國人對于本土傳統(tǒng)文化的自豪,對于本民族的絕對信仰,才是其茶葉包裝設(shè)計成功的根本因素。而有著幾千年文化積淀的中華文化,難道不應該成為我國茶葉包裝設(shè)計的源泉嗎?
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陳斌(1980-),女,河南商丘人,講師,碩士,研究方向:美術(shù)學。