姜春蘭（西安翻譯學(xué)院，陜西西安710005）

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茶文化故事繪本英譯研究

姜春蘭
（西安翻譯學(xué)院，陜西西安710005）

摘要：本文首先闡述了故事繪本的定義和特征，同時(shí)也對國內(nèi)故事繪本的不足之處進(jìn)行了說明，并就茶文化故事繪本英譯的重要性進(jìn)行分析，最后在此基礎(chǔ)上就茶文化故事繪本的英譯方式提出三點(diǎn)建議，希望可以對該領(lǐng)域有所幫助。

關(guān)鍵詞：茶文化；故事繪本；英語翻譯

1 我國故事繪本的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 故事繪本概述

繪本藝術(shù)源自歐洲，其主要是一種以繪畫為主（夾雜少量文字）的藝術(shù)形式。繪本的對應(yīng)英文表達(dá)是“Picture Book”。隨著繪本藝術(shù)的不斷發(fā)展，其逐漸成為最受歡迎的少兒讀物。故事繪本主要通過繪畫的形式向讀者展現(xiàn)故事，從而在讀者頭腦中建構(gòu)更為形象的認(rèn)識。由于少兒的語言水平有限，他們不可能像成人一樣自如地閱讀一篇小說或散文。在這種情況下，繪本藝術(shù)就打開了少兒的視野，是他們在閱覽圖片繪畫的過程中了解故事脈絡(luò)，同時(shí)認(rèn)識和掌握旁白文字。雖然，故事繪本作品中的文字量較少，但這并不意味著文字不重要。相反，作者需要運(yùn)用凝練活潑的文字對故事內(nèi)容進(jìn)行描述，同時(shí)還應(yīng)該力求使文字貼近插畫。隨著高科技的發(fā)展，越來越多的科技產(chǎn)品被應(yīng)用到故事繪本中，從而在較大程度上增加了故事繪本的趣味性。比如說，現(xiàn)階段少兒圖書市場上出現(xiàn)了很多有聲繪本讀物，這些故事繪本是現(xiàn)代科技產(chǎn)物，超越了原有的書面形式，從而給少兒讀者帶來一場趣味盎然的視聽盛宴。

1.2 故事繪本特點(diǎn)

故事繪本主要是“以圖片為主、以文字為輔”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，故事繪本可以有效調(diào)動讀者的感官，激發(fā)讀者的想象力和創(chuàng)造力。故事繪本的繪畫比較形象具體，這很顯然有利于在少兒大腦中構(gòu)建一個更為生動的世界，促進(jìn)讀者心智的開發(fā)。根據(jù)國外權(quán)威心理學(xué)家的觀點(diǎn)，相比于其他的藝術(shù)形式，繪本藝術(shù)可以更好地培養(yǎng)少兒的圖形認(rèn)知能力。除此之外，故事繪本主要被作為兒童讀本進(jìn)行編寫，但是其對于語言表達(dá)有著較高的要求。根據(jù)現(xiàn)階段國內(nèi)的故事繪本來看，故事繪本的語言有著童趣盎然、形象生動、規(guī)范簡潔且富有韻律美感等特點(diǎn)。繪本藝術(shù)作品中的圖畫和文字可以起到互相補(bǔ)充的作用。純文字或者純圖畫的藝術(shù)作品往往存在表述不清的情況，繪本藝術(shù)可以較好地解決這一問題，使二者更好地協(xié)調(diào)。

1.3 國內(nèi)故事繪本的不足之處

就現(xiàn)階段來看，越來越多的幼兒園將故事繪本引入到學(xué)生的課堂教學(xué)中，使課堂形式變得更為生動。但是縱觀國內(nèi)絕大部分幼兒園的繪本教材，其主要為純中文讀本。全球化進(jìn)程的加快使越來越多的人意識到英語這門語言的重要性。根據(jù)語言習(xí)得規(guī)律，要想使學(xué)生真正學(xué)好第二語言，教師和家長還應(yīng)該從小抓起。由此看來，國內(nèi)故事繪本應(yīng)該多采用雙語形式進(jìn)行表述，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)雙語，為未來英語學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。還需要指出的是，國內(nèi)故事繪本還存在文化性缺失的問題，很多繪本主要停留在文字方面，或者還有一些繪本主要源自西方繪本讀物。在這種形勢下，學(xué)生就很少能夠從中了解到我國傳統(tǒng)文化，這對于我國傳統(tǒng)文化的傳承不得不說是一大損失。

2 茶文化故事繪本英譯的重要性所在

茶文化屬于我國傳統(tǒng)文化的一部分，其對于人們的生活方式和社會文化理念等都有著較大的影響。當(dāng)問及茶的重要性，很多人都會想到“柴米油鹽醬醋茶”這句話，但人們對于茶文化內(nèi)涵卻不太清楚。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活步伐下，人們逐漸將包括茶文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化拋諸腦后，因而現(xiàn)代社會往往會出現(xiàn)飲茶人不懂茶文化的可笑現(xiàn)象。隨著社會主義精神文明建設(shè)的號召，茶文化也越來越多的進(jìn)入到大眾的視野，比如很多地區(qū)舉辦茶博會、組織茶文化生態(tài)旅游等。少兒階段是人成長階段中最重要的時(shí)期，往往少兒階段接觸到的教育和知識在較大程度上決定著其今后的人生方向。為了使我國茶文化得到更好的傳播，繪本編撰人員應(yīng)該將茶文化融入到故事繪本中，從而使學(xué)生在耳濡目染中意識到我國茶文化的重要性。

2.1 使茶文化深入人心，促進(jìn)茶文化的傳播

我國茶文化依托文學(xué)作品的形式流傳下來，影響到當(dāng)今社會的方方面面。但是少兒讀者的漢字掌握水平有限，這就使他們閱讀茶文學(xué)典籍這件事顯得不太實(shí)際。少兒階段是人生的重要階段，教育者應(yīng)該好好利用這一階段，通過繪本這種藝術(shù)形式傳播茶文化，使我國茶文化能夠得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。編撰者和繪制人員可以將古代茶文化名人的故事與繪本這種藝術(shù)形式進(jìn)行結(jié)合，比如用圖畫的形式展現(xiàn)“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”和“茶圣陸羽撰寫《茶經(jīng)》”等故事，使學(xué)生對我國茶文化產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生在不斷接觸茶文化繪本的過程中，就會對茶文化的緣起和興盛、茶文化的表現(xiàn)特征等加以了解，從而為以后深入研究茶文化打下良好的基礎(chǔ)。

2.2 將茶文化精神融入到繪本故事中，健全學(xué)生人格

據(jù)心理學(xué)家和繪本編制人員表示，故事繪本有利于培養(yǎng)和塑造少兒的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。少兒階段不僅是語言習(xí)得的重要時(shí)期，同時(shí)還是健全人格和塑造思想觀念的重要時(shí)期。我國茶文化結(jié)合了儒釋道思想，其在某種意義上體現(xiàn)了我國古代文人的精神追求。我國茶文化精神包括“怡”、“清”、“和”、“真”等方面。其中，“怡”可以理解為“怡情養(yǎng)性”，是人們對于人生境界的追求所在。“清”不僅可以表示“清靜”，同時(shí)還可以詮釋“清正廉潔”等思想?！昂汀迸c我國現(xiàn)階段提倡的“和諧社會”有著異曲同工之妙?！罢妗币庵浮胺佃睔w真”之意。可以說，茶文化精神是華夏文明精神的體現(xiàn)，其很明顯有利于健全少兒心理，引導(dǎo)少兒讀者更好地把握成長脈絡(luò)，從而朝著正確方向茁壯成長。

3 茶文化故事繪本的英譯建議

故事繪本主要被作為一種少兒讀物，其語言形式也多貼近少兒的理解能力。從國內(nèi)外眾多故事繪本中，我們不難總結(jié)出故事繪本在語言形式上的特征，這些特征主要表現(xiàn)在形象生動、童趣盎然和簡潔平易這三個方面。

3.1 形象生動

根據(jù)少兒的認(rèn)知規(guī)律來看，對比較形象的語言產(chǎn)生興趣。一般而言，要想使語言表達(dá)達(dá)到“形象生動”的要求，就需要多從顏色和形狀入手進(jìn)行描述，同時(shí)擬聲詞和疊音詞均是不錯的選擇所在。比方說，在描述“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事時(shí)，應(yīng)該按照以上要求進(jìn)行翻譯。比如在“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事中，有這樣一段描述：“他忍痛高喊：‘西王母，快來救我?！弊g者在翻譯時(shí)應(yīng)該注意到場景的把握。神農(nóng)氏被蛇咬傷，命在旦夕，因?yàn)樽g者應(yīng)該形象生動地翻譯出神農(nóng)氏的話。有些譯者曾將“快來救我”譯為“please save me quickly”，這種翻譯方式使言語的急迫性大打折扣。相比之下，將其翻譯成“Come and save me”更能夠形象生動地傳達(dá)原文旨意。

3.2 童趣盎然

故事繪本只有具備童趣，才能夠吸引少兒閱讀。要是繪本不具備童趣，那么少兒讀者就很難從中感受到共鳴之處，繪本讀物的魅力指數(shù)也會因此大打折扣。對于繪本童趣性的把握，可以使讀者更好地了解和認(rèn)識繪本內(nèi)容。要想做到“童趣盎然”這一點(diǎn)，翻譯者應(yīng)該從少兒的思維模式和語言動作等層面出發(fā)，力求使文字更加活潑多姿。比如在“茶圣陸羽成長故事”中，譯者應(yīng)該好好把握這一點(diǎn)，體會少兒的閱讀心理，站在少兒讀者的角度進(jìn)行翻譯。比如說，“哈哈大笑”這個詞譯成“l(fā)augh”，就會使繪本故事的童趣性大打折扣。為了避免這一問題，譯者不仿運(yùn)用擬聲詞和增譯結(jié)合的方式進(jìn)行翻譯，將“哈哈大笑”譯為“‘ha ha…’he bursts into laugh.”會更為貼合。

3.3 簡潔平易

除了上述兩點(diǎn)之外，茶文化故事繪本還應(yīng)該力求做到平易簡潔這一點(diǎn)。原因在于，少兒讀者的文字掌握水平有限，復(fù)雜難懂的文字會影響到讀者的閱讀。鑒于少兒讀者的特殊性，譯者應(yīng)該運(yùn)用簡單的詞匯進(jìn)行翻譯，使少兒讀者可以更好地把握文章的要旨。比如在“神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶葉”的故事中，有這樣一段：“神農(nóng)氏仔細(xì)一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：‘有治毒蛇咬傷的藥方了！’”其中，譯者應(yīng)該用最簡單的詞匯進(jìn)行翻譯。比如說，“仔細(xì)”應(yīng)該譯為“carefully”，而不是“attentively”和“with care”等表達(dá)；“高興”也應(yīng)該用happily或者gladly，而不應(yīng)該譯為“with pleasure”等其他復(fù)雜形式。

4 結(jié)語

受到娛樂經(jīng)濟(jì)時(shí)代浪潮的沖擊，越來越多的人對于茶文化的關(guān)注程度和重視程度已經(jīng)大不如往日。要想改變這種現(xiàn)象，茶文化故事繪本的編制遲不容緩。茶文化故事繪本以其語言特點(diǎn)和藝術(shù)形式深得少兒讀者的喜愛，編撰人員將茶文化故事融入到繪本中，可以極大地調(diào)動少兒讀者的閱讀積極性。全球化進(jìn)程的加快使越來越多的人意識到英語的重要價(jià)值，茶文化故事繪本的編撰工作自然也應(yīng)該順應(yīng)這種形式。根據(jù)以上分析，譯者在翻譯茶文化故事繪本的過程中，應(yīng)該好好把握故事繪本的語言特點(diǎn)，力求使故事繪本的英譯形式符合“形象生動”、“童趣盎然”和“簡潔平易”的要求。

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作者簡介：姜春蘭（1979-），女，河北滄州人，碩士，講師，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。