趙艷麗(河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北石家莊050091)
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特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應(yīng)用
趙艷麗
(河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北石家莊050091)
摘要:我國(guó)贛南采茶戲作為一種地方戲劇,在短短的幾百年間從產(chǎn)生到興盛再到?jīng)]落,走過繁華也走過寂寥,其發(fā)展速度令人驚嘆,而今的尷尬境遇更令人唏噓。本文從贛南采茶戲的特色唱腔藝術(shù)著手分析了其曲牌連綴體、曲式結(jié)構(gòu)多元化、旋法與調(diào)式結(jié)合、濃厚的方言特色四個(gè)特點(diǎn)后,又從旋律單調(diào)乏味、潤(rùn)腔手法不夠細(xì)膩、缺乏創(chuàng)新性構(gòu)想、人才流失嚴(yán)重四個(gè)角度對(duì)特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲應(yīng)用中存在的問題進(jìn)行了重點(diǎn)闡述,最后從借鑒其他戲種的唱腔藝術(shù)、加強(qiáng)唱腔手法的潤(rùn)色化處理、善于推陳出新以及注重人才的培養(yǎng)這四個(gè)角度對(duì)特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應(yīng)用進(jìn)行了展望。
關(guān)鍵詞:特色唱腔;贛南采茶戲;曲牌連綴體;推陳出新
贛南采茶戲是以茶事活動(dòng)為原型,結(jié)合贛南客家方言,在民間燈彩與采茶歌舞的基礎(chǔ)上,于明朝末年逐步形成的一種漢族戲曲劇種。眾所周知,贛南因產(chǎn)茶勝地而出名,每逢采茶季,采茶女一邊忙著采茶,一邊唱山歌來怡情,形成了采茶歌。而后由形式簡(jiǎn)單的采茶歌漸漸的發(fā)展成了鄉(xiāng)土氣息濃厚的深受老百姓喜歡的贛南采茶戲。而經(jīng)過幾百年的傳承,贛南采茶戲憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力傲立于我國(guó)戲劇界之林,并作為一大瑰寶熠熠生輝。
贛南采茶戲的唱腔以本調(diào)、凡字調(diào)和雜調(diào)三類為主,而后在此基礎(chǔ)上形成了鮮明的唱腔特色。贛南采茶戲以本調(diào)為主調(diào),本調(diào)又分為花旦本調(diào)、小生本調(diào)、老生本調(diào)、小丑本調(diào)、大花本調(diào)有行當(dāng)之分;其旋律清麗委婉,先后形成了平板、導(dǎo)板、哭頭以及含韻等系列板式。凡字調(diào)韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng),沒有行當(dāng)之別,也有倒板、平板與簡(jiǎn)板之分,但其調(diào)式和調(diào)性卻與本調(diào)形成鮮明對(duì)比。雜調(diào)以明快輕松的曲調(diào)而出彩,融合當(dāng)?shù)胤窖耘c外地特色而成,唱詞通俗易懂,朗朗上口大多是專曲專調(diào)??偟恼f來,唱腔藝術(shù)有著如下特點(diǎn)。
1.1 曲牌連綴體
曲牌連綴體以曲牌的連接為主,板式的變化為輔,將各種音樂曲牌按照松緊規(guī)則進(jìn)行組合以展現(xiàn)戲曲內(nèi)容的一種結(jié)構(gòu)體系。曲牌連綴體大多以長(zhǎng)短句相間的形式組成不對(duì)稱的單個(gè)曲牌,單個(gè)曲牌可以用來單獨(dú)演奏,也可以作為一種音樂結(jié)構(gòu)與其他曲牌組合成一套完整的曲牌結(jié)構(gòu)。贛南采茶戲則是由若干不同的單個(gè)曲牌連綴成體,多種曲牌組合使贛南采茶戲的內(nèi)容更加豐富,劇情也更引人入勝,而精練的手法,飽滿的唱腔,也將贛南采茶戲的藝術(shù)感染力展現(xiàn)得淋漓盡致。
1.2 曲式結(jié)構(gòu)多元化
贛南采茶戲的曲式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),曲式結(jié)構(gòu)大體可以分為上下句對(duì)稱的一段體結(jié)構(gòu)形式、三句體結(jié)構(gòu)形式以及四樂句樂段的結(jié)構(gòu)形式。上下句對(duì)稱的結(jié)構(gòu)形式是贛南采茶戲中最常使用的曲體結(jié)構(gòu)形式,此曲式結(jié)構(gòu)于上下、動(dòng)靜、起落中展現(xiàn)出贛南采茶戲的明快輕巧的特點(diǎn)。三句體結(jié)構(gòu)形式是對(duì)上下句兌成的一段體結(jié)構(gòu),使旋律音韻的變化更加富有創(chuàng)意,長(zhǎng)短句相間,唱詞多變,唱腔也變化各異,于短小精悍中盡顯贛南采茶戲的音律美。四樂句樂段的結(jié)構(gòu)形式較三句體結(jié)構(gòu)的容量更大,表現(xiàn)力也更強(qiáng),音樂曲調(diào)也更復(fù)雜多樣。
1.3 旋法與調(diào)式結(jié)合
旋法與調(diào)式結(jié)合是贛南采茶戲唱腔中常用的音樂手法。旋法是指在旋律組合過程中所展現(xiàn)的特定規(guī)律和形式。調(diào)式是指以某一穩(wěn)定的樂音為中心,將各種高低不同的樂音按一定的音程關(guān)系組成一個(gè)有機(jī)的體系。贛南采茶戲中的調(diào)式主要以宮、角、羽、商以及徽五種為主。旋法與調(diào)式各具特色,都馳騁在自己的屬地里,但采茶戲卻將二者結(jié)合,以調(diào)式約束旋法,以旋法展現(xiàn)調(diào)式。旋法隨著音階的變化而更富韻味,調(diào)式也更有節(jié)奏感,兩者相互制約,相得益彰。
1.4 濃厚的方言特色
贛南采茶戲的唱詞,大多都由“贛州官話”以及“客家話”這兩種方言組成。唱詞中融入當(dāng)?shù)胤窖裕绕涫桥c客家話以及贛南話的有機(jī)聯(lián)系,使得唱腔具有鮮明的地域化色彩。我國(guó)戲曲講究“依字行腔”以及“字領(lǐng)腔符”的原則,也就是每一個(gè)漢字的聲調(diào)變化都伴隨著方言音韻的變化,從而促使不同地區(qū)孕育不同的民間音樂。將采茶戲與方言的有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)生了獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn),增添了采茶戲的地域識(shí)別度。通常情況下,客家話常出現(xiàn)在規(guī)模比較大的贛南采茶戲演出中,而贛南話則出現(xiàn)在規(guī)模較小的贛南采茶戲曲演出中。
2.1 旋律單調(diào)乏味
贛南采茶戲雖然在本調(diào)、凡字調(diào)以及雜調(diào)的基礎(chǔ)上形成了其他的板式,平板、導(dǎo)板、連扳以及快板等板眼的變化對(duì)于豐富贛南采唱戲的唱腔和演員情緒的表達(dá)有一定的促進(jìn)作用。但是一旦涉及情緒高亢豪邁奔放的性格塑造時(shí),委婉含蓄的唱腔與平淡無奇的旋律并不能詮釋出人物的心理狀態(tài)。總之,贛南采茶戲唱腔的格局比較狹隘,旋律單調(diào)乏味,情緒表達(dá)含蓄極大程度上限制了表演的張力和藝術(shù)感染力。
2.2 潤(rùn)腔手法不夠細(xì)膩
潤(rùn)腔是指演員對(duì)于唱腔的一種現(xiàn)場(chǎng)處理方式,以滑音、顫音與回音的方式對(duì)咬字和語氣以及情緒等元素進(jìn)行美化處理,增強(qiáng)表演的真實(shí)性與藝術(shù)性,從而使現(xiàn)場(chǎng)表演取得最佳效果。但是贛南采茶戲中對(duì)于潤(rùn)腔這一手法的應(yīng)用卻不夠細(xì)膩,其通常采用靈巧的滑音和顫音進(jìn)行修飾,雖然能起到一定的渲染與烘托效果,但是在表現(xiàn)人物性格與心理時(shí)卻不夠深刻,不能達(dá)到真摯之情溢于言表的效果。
2.3 缺乏創(chuàng)新性構(gòu)想
近年來,我國(guó)贛南采茶戲的發(fā)展呈現(xiàn)出萎靡之勢(shì),演出的座上率越來越低,觀眾的數(shù)量也在逐年較少,真可謂門可羅雀。究其原因,慢步調(diào)的贛南采茶戲的演奏方式已經(jīng)與這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)相脫軌。而且其所反映的社會(huì)生活表現(xiàn)的思想主題與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)不相吻合,也很難引起觀眾的共鳴。更深層次的原因在于,贛南采茶戲缺乏創(chuàng)新,沒有立足當(dāng)前考慮現(xiàn)代人的文化精神需求,仍然沉溺于過去的演奏模式之中,內(nèi)容大多是老劇情舊故事,沒有反映當(dāng)下生活的劇情內(nèi)容,演奏模式也仍然遵循傳統(tǒng)模式,沒有將當(dāng)代人追尋快節(jié)奏生活的特點(diǎn)融入到采茶戲的創(chuàng)新工作中。
2.4 人才流失嚴(yán)重
目前,我國(guó)贛南采茶戲面臨著后繼無人,甚至可能出現(xiàn)斷層危機(jī)的窘迫境地。一方面,傳統(tǒng)的贛南采茶戲吸引不了年輕人,大部分年輕人對(duì)于采茶戲是一種無知甚至漠然的態(tài)度;另一方面,藝術(shù)家們正一批批老去,但新的繼承人卻沒有培養(yǎng)起來。年輕人忍受不了枯燥單調(diào)的學(xué)藝生活,也忍受不了清貧,微薄的收入使其不愿意從事該行業(yè)。而老藝術(shù)家們也只能看著日漸沒落的采茶戲暗自嘆息,更有甚者迫于生活壓力,不得不轉(zhuǎn)行。因此,藝術(shù)家們的流失,人才的缺失也是采茶戲當(dāng)前的現(xiàn)狀。
3.1 借鑒其他戲種的唱腔藝術(shù)
單調(diào)的旋律極大的阻礙了贛南采茶戲的發(fā)展,以徽調(diào)為主的調(diào)式結(jié)構(gòu)也限制了贛南采茶戲的藝術(shù)表現(xiàn)力,含蓄委婉的唱腔使得采茶戲在傳承與發(fā)揚(yáng)過程中落后于京劇和昆劇以及評(píng)劇的步伐。因此,贛南采茶戲也應(yīng)該善于借鑒其他戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)方法,例如,京劇迂回曲折的拖腔能渲染氛圍、昆劇靈活多變的犯調(diào)能增添韻律、評(píng)劇粗獷豪邁的西路調(diào)能調(diào)動(dòng)演員情緒,這些唱腔藝術(shù)都可以融入到贛南采茶戲中,從而促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3.2 加強(qiáng)唱腔手法的潤(rùn)色化處理
潤(rùn)腔手法是演員用于表達(dá)劇情特定情感的重要手段,其不僅能修飾音韻音色,而且也能推動(dòng)劇情的發(fā)展。對(duì)于結(jié)構(gòu)復(fù)雜、情感多變的曲段,演員要學(xué)會(huì)用聲音的強(qiáng)弱輕重,收放力度來渲染情緒,突出高潮,展現(xiàn)人物的心里活動(dòng)。而對(duì)于不同的節(jié)奏與節(jié)拍,則要以慢而不拖、散中有節(jié)的手法進(jìn)行潤(rùn)色處理。同時(shí),要嚴(yán)格的依照轉(zhuǎn)換標(biāo)準(zhǔn),巧妙的銜接各種節(jié)奏與節(jié)拍,掌握板眼與尺寸的規(guī)律,是演出不斷趨向完美。
3.3 善于推陳出新
任何一種地方戲曲的發(fā)展都離不開創(chuàng)新,若固步自封不思進(jìn)取不予變化,只會(huì)如一潭死水,被逐漸蒸發(fā)掉。因此,贛南采茶戲要想在多元化的現(xiàn)代社會(huì)里謀求更多的生存空間,就應(yīng)該以創(chuàng)新為先導(dǎo)。首先,立足當(dāng)前的時(shí)代背景,將潮流元素融入到贛南采茶戲的唱腔藝術(shù)中,例如將經(jīng)典的流行歌的唱調(diào)應(yīng)用到贛南采茶戲的曲調(diào)中。其次,取材可以從當(dāng)下生活現(xiàn)實(shí)就地取材,以大家喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來。簡(jiǎn)言之,贛南采茶戲要進(jìn)行全方位的創(chuàng)新,不僅是曲調(diào)唱腔更重要的是思想內(nèi)容也都要推陳出新。
3.4 注重人才的培養(yǎng)
傳承發(fā)揚(yáng)采茶戲最重要的是人才的培養(yǎng)。在依靠傳統(tǒng)的師傅招收學(xué)徒口傳相授的同時(shí),也要將此引入到學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中。一方面,加大對(duì)藝術(shù)家們的補(bǔ)貼,提高其薪資待遇,解決其后顧之憂。另一方面,做好贛南采茶戲的普及工作,從小學(xué)音樂課就進(jìn)行贛南采茶戲的教學(xué)工作,從采茶戲的基礎(chǔ)理論起對(duì)大眾進(jìn)行普及宣傳。當(dāng)然,也要在大學(xué)和一些專業(yè)的藝術(shù)學(xué)校開設(shè)采茶戲這一課程,使學(xué)生接受系統(tǒng)的專業(yè)化教育,從唱腔到技藝再到表演功力上進(jìn)行全方面的訓(xùn)練,做好采茶戲的人才培養(yǎng)工作。
高度繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了社會(huì)的變革浪潮,新事物的不斷涌現(xiàn)刺激了人們對(duì)新事物的敏感度卻貶損了其戀舊情懷。昔日萬人空巷的贛南采茶戲,竟然淪落到門庭冷落無人問津的地步。生存還是毀滅?答案我們不得而知,但可以肯定的是,倘若我們對(duì)其所面臨的困境不予理睬,任其自生自滅,那么其也會(huì)如我們所希冀的一樣悄無聲息的被時(shí)代潮流所裹挾走。
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作者簡(jiǎn)介:趙艷麗(1977-),女,河北承德人,碩士學(xué)位,中級(jí)職稱,研究方向:聲樂,舞蹈,形體教學(xué)。