葛偉陽

（安徽工程大學(xué)計(jì)算機(jī)與信息學(xué)院，安徽蕪湖241000）

黨的十八屆五中全會(huì)以來，互聯(lián)網(wǎng)+逐步成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新態(tài)勢，成為社會(huì)輿論發(fā)生的發(fā)源地、傳播的突破口、交鋒的主戰(zhàn)場，從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落”[1]。高校作為宣揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的前沿陣地，互聯(lián)網(wǎng)+已經(jīng)成為“最大的變量”的時(shí)代背景下，高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)事關(guān)國家精神根基的凝聚和統(tǒng)一，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治保障，事關(guān)黨和國家指導(dǎo)思想的堅(jiān)持和維護(hù)，具有重大而現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略意義。

1 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值驅(qū)動(dòng)

1.1黨和國家極端重要的精神根基

“意識(shí)形態(tài)工作是黨和國家的一項(xiàng)極端重要的工作”無疑指出了高校意識(shí)形態(tài)創(chuàng)建需要堅(jiān)持的原則和方向。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)政黨的行動(dòng)指南和精神旗幟，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的思想武器，同時(shí)也為現(xiàn)代國家政權(quán)的鞏固提供智力支持和精神動(dòng)力。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在成為世界各國命運(yùn)共同體的同時(shí)，逐步滲透到我國的主流意識(shí)形態(tài)中，對(duì)國民的價(jià)值取向、道德觀念、國家民族意識(shí)產(chǎn)生了深刻影響，加強(qiáng)鞏固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，事關(guān)國家精神根基的凝聚和統(tǒng)一，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治保障，事關(guān)黨和國家指導(dǎo)思想的堅(jiān)持和維護(hù)。當(dāng)前西方推崇的市場經(jīng)濟(jì)只不過是資本在全球逐利的幌子，鼓吹西方民主憲政是最完美的政治表現(xiàn)，自由主義是全人類的共同追求，散播“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”不過是掩蓋狹隘的民族主義。放眼國內(nèi)，我國處在全面改革的關(guān)鍵時(shí)期，全國上下聚精會(huì)神共建小康社會(huì)，黨提出的“中國夢”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“一路一帶”、“四個(gè)全面”等重大治國理念正在國民中引起強(qiáng)烈反響。據(jù)人民論壇問卷調(diào)查中心的調(diào)查結(jié)果顯示，“78.3%的受訪者認(rèn)為，中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新思想、新戰(zhàn)略、新觀念、新舉措，在網(wǎng)絡(luò)上得到了充分的傳播和解讀”[2]。這些新時(shí)期治國理念的創(chuàng)新一方面反映了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入了更高層次的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也說明對(duì)掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的重視，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義和諧社會(huì)的建成不僅包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)，意識(shí)形態(tài)是極其重要的一環(huán)。只有讓這些新理念、新思想、新戰(zhàn)略和新舉措在青年學(xué)生尤其是高校學(xué)生中“生根發(fā)芽”和“深入骨髓”，才能掌握更多、更高層次社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的“最大變量”。

1.2現(xiàn)代化高校建設(shè)的時(shí)代要求

黨的十八大報(bào)告對(duì)我國教育的性質(zhì)作了更為深刻的闡述：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[3]。實(shí)現(xiàn)中國夢離不開科技和人才的支撐，高校在實(shí)現(xiàn)中國夢中扮演著舉足輕重的角色，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義事業(yè)提供智力保障和人才支撐。此外，高校作為人才聚集和文化傳承創(chuàng)新的中心之一，處在全球化進(jìn)程中的“風(fēng)口浪尖”，成為西方國家爭取意識(shí)形態(tài)話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要突破口。大學(xué)生思維活躍、可塑性強(qiáng)，接受新鮮事物的能力強(qiáng)，成為互聯(lián)網(wǎng)前沿技術(shù)最大的受眾群體，不可避免地淪為傾銷西方價(jià)值觀的主要對(duì)象。而我們國家的大學(xué)生是以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的主體和接班人為目的培養(yǎng)的，他們意識(shí)形態(tài)和價(jià)值信仰的正確性和堅(jiān)定性，直接決定著我國主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和整合力。因此，我國的高等教育責(zé)無旁貸應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對(duì)青年學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的神圣教育使命，在向青年學(xué)生傳遞科學(xué)理論的過程中不斷滲透和引導(dǎo)其對(duì)我國政治體制、黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同以至信仰。

1.3馬克思主義理論品質(zhì)的內(nèi)在要求

高校在推進(jìn)馬克思主義理論建設(shè)中起著橋頭堡作用，對(duì)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位具有重要意義。馬克思主義作為我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展的指導(dǎo)思想和理論來源，是由馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)決定的，作為一種開放的理論體系，這種與時(shí)俱進(jìn)的邏輯思維在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值訴求，這種價(jià)值訴求內(nèi)在地要求高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的中國化、時(shí)代化與大眾化，相反“如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生錯(cuò)誤”[4]。這就要求用馬克思主義的解剖刀和顯微鏡，剖析和回答時(shí)代命題，避免紙上談?wù)擇R克思主義。可以說，高校進(jìn)行馬克思主義理論教育就是進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育，馬克思主義要想在青年學(xué)生中產(chǎn)生群體性影響，掌握青年學(xué)生這個(gè)最大的時(shí)代“變量”，需要緊跟時(shí)代步伐，用強(qiáng)有力的聲音回應(yīng)時(shí)代的呼喊，這既是馬克思主義理論發(fā)展的歸宿，也是實(shí)現(xiàn)其“思想武器”的路徑轉(zhuǎn)換。

2 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的深入發(fā)展，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)展擴(kuò)大受眾群體，提供海量信息，擴(kuò)大公眾言論自由空間和話語權(quán)，提供多維度表達(dá)平臺(tái)的同時(shí)，也為高校主流意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)帶來了多重挑戰(zhàn)。

2.1互聯(lián)網(wǎng)淡化了大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)觀念

互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的應(yīng)用為意識(shí)形態(tài)的傳播打開了一扇新窗口，使得意識(shí)形態(tài)的傳播突破時(shí)空局限，可以在全球范圍內(nèi)大肆橫行。西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)敏銳地嗅到了互聯(lián)網(wǎng)+在輸出西方核心價(jià)值觀方面的優(yōu)勢，開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，利用互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)對(duì)我國進(jìn)行全方位系統(tǒng)化的宣傳和滲透，通過移動(dòng)終端等技術(shù)實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)宣揚(yáng)的制“空”權(quán)，試圖壟斷意識(shí)形態(tài)信息的發(fā)布和傳播，從移動(dòng)“空間”和“時(shí)間”兩個(gè)層面力爭實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)主義。在90后已經(jīng)成為高校學(xué)生主力軍的前提下，他們思想觀念開放，對(duì)外來事物充滿新鮮感，容易受到外界因素的左右和影響，特別是網(wǎng)絡(luò)資源包羅萬象，精華和糟粕融為一壇，很容易在汪洋的信息流中迷失自我，受到西方意識(shí)形態(tài)觀念的誤導(dǎo)，淡化乃至喪失對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)紅人、“網(wǎng)絡(luò)大V”，甚至一些專家學(xué)者和“公共知識(shí)分子”也借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，表面上倡導(dǎo)言論自由、學(xué)術(shù)探討，實(shí)質(zhì)上盲目崇拜和迷信西方的政治民主制度和所謂的普世價(jià)值觀，肆意抹黑黨的光輝歷史和改革開放的偉大成果，唱衰中國前景，所謂“意識(shí)形態(tài)過時(shí)論”不過是西方政客混淆視聽的說辭而已，把西方的政治思想當(dāng)做改良我國社會(huì)問題的良藥，枉顧根深于人民群眾中的智慧和改革的偉力，肆意踐踏黨獲得政權(quán)的歷史和現(xiàn)實(shí)根基。面對(duì)這種網(wǎng)絡(luò)糟粕，大學(xué)生缺少足夠的價(jià)值判斷和理性甄別能力，往往處于信息不對(duì)稱的弱勢地位，容易受到這些宣揚(yáng)的蠱惑和欺騙。

2.2互聯(lián)網(wǎng)沖擊了大學(xué)生的“三觀”意識(shí)

互聯(lián)網(wǎng)+的飛速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)社會(huì)“大熔爐”和大染缸，在發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也帶來了不良的社會(huì)效應(yīng)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)提供了平等、安全的表達(dá)平臺(tái)，拓寬了不同階級(jí)和階層利益主體的價(jià)值訴求渠道，公眾可以就社會(huì)熱點(diǎn)和自身利益相關(guān)方面吐露心聲發(fā)表看法。但是，互聯(lián)網(wǎng)安全性和虛擬性特點(diǎn)決定了不同“聲音”的出現(xiàn)。所謂的“公共知識(shí)分子”特別是“新左派”利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，歪曲黨和國家的新思想、新理論、新政策。典型案例如教育部長袁貴仁同志提出的“決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會(huì)主義的言論在課堂出現(xiàn)；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學(xué)課堂蔓延；決不允許教師在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣?！痹谥R(shí)界和理論界產(chǎn)生了廣泛的影響，某些知識(shí)分子揣著明白裝糊涂，混淆視聽，以偏概全，轉(zhuǎn)戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場，錯(cuò)誤地解讀黨和國家對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作的指導(dǎo)思想，不僅對(duì)高校的風(fēng)氣產(chǎn)生了惡劣的影響，也給正處在價(jià)值觀形成期的大學(xué)生造成了價(jià)值判斷盲區(qū)。此外，互聯(lián)網(wǎng)+視閾下的主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)競爭暗流涌動(dòng)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪已經(jīng)從“線下”發(fā)展到“線上”，主流意識(shí)形態(tài)的影響力和權(quán)威性面對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上的快速發(fā)展受到了前所未有的沖擊。非主流意識(shí)形態(tài)利用互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)得以在門戶網(wǎng)站、社交軟件等新媒體中生根發(fā)芽，瓜分了主流意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的份額，使得原本就勢單力薄的態(tài)勢處在更加邊緣的境地。面對(duì)這種互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的新常態(tài)，本來就處于輿論真空、理論淡薄的高校大學(xué)生，由于理論和實(shí)踐的局限性，社會(huì)價(jià)值訴求呈現(xiàn)多元化的現(xiàn)實(shí)背景下，面對(duì)來勢洶洶的網(wǎng)絡(luò)輿論“狂轟亂炸”變得發(fā)聲困難，無法“去粗取精、去偽存真”，極易受到西方意識(shí)形態(tài)的蠱惑和影響。

2.3互聯(lián)網(wǎng)削弱了大學(xué)生的理想信念認(rèn)同感

意識(shí)形態(tài)成為國家發(fā)展重要軟實(shí)力的背景下，掌握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)就意味著掌握著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最大“公約數(shù)”，而這個(gè)最重要、“最大公約數(shù)”的決定因素?zé)o疑是高校學(xué)生。根據(jù)CNNIC于2016年1月發(fā)布的中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告顯示，截止2016年1月，“我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億……網(wǎng)民最主要的上網(wǎng)設(shè)備是手機(jī)，使用率為90.1%……網(wǎng)民中學(xué)生群體的比例最高，為25.2%。”但是，絕對(duì)數(shù)量優(yōu)勢的互聯(lián)網(wǎng)民卻沒有有效轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，主流理想信念是充滿正能量的，但是，在扭曲的利益觀、價(jià)值觀的影響下，理想失落、信仰危機(jī)、精神倒塌；沉迷游戲、曠課缺課、考試作弊、急功近利、心浮氣躁的行為和心態(tài)彌漫在大學(xué)校園中。這是因?yàn)?，看似欣欣向榮的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)存在著非理性繁榮，尤其是在金錢、利益的驅(qū)動(dòng)下，國家理想、社會(huì)公德、公民精神偏離正軌，嚴(yán)重侵蝕著社會(huì)主義理想信念的認(rèn)同。以新聞報(bào)道為例，個(gè)別媒體忽視社會(huì)效益，沒有從行業(yè)準(zhǔn)則和媒體人的職業(yè)道德出發(fā)，把報(bào)道熱點(diǎn)集中在缺少社會(huì)價(jià)值的事件中，內(nèi)幕、潛規(guī)則、謠言、色情暴力、老人倒地?zé)o人扶、高校教師論文剽竊等負(fù)面新聞成為了報(bào)道的熱點(diǎn)。而一些“正能量”的新聞主要存在一些官方主流媒體中，而這些報(bào)道因?yàn)槿狈r(shí)效性和吸引力，往往容易被“刷屏”，難以對(duì)高校學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)有力的理想信念熏陶。

3 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的路徑分析

3.1構(gòu)筑“四意識(shí)”防線，提升意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取和占領(lǐng)不僅是理論問題，更是現(xiàn)實(shí)問題。處在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的意識(shí)形態(tài)斗爭形式更加隱蔽、技術(shù)更加先進(jìn)，這就要求高校黨委應(yīng)當(dāng)在政治上堅(jiān)持黨性原則，秉承打鐵還需自身硬的原則，把政治覺悟放在第一位，把政治意識(shí)貫徹到工作始終，突出政治本色，當(dāng)好意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新和改革的排頭兵，敢于把黨和國家的歷史和現(xiàn)實(shí)以及面臨的社會(huì)矛盾和問題用詳實(shí)而實(shí)際的語言向?qū)W生傳達(dá)?；ヂ?lián)網(wǎng)+的強(qiáng)勢發(fā)展對(duì)高校的管理產(chǎn)生了沖擊，高校應(yīng)當(dāng)乘勢而上，通過設(shè)置“政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)、底線意識(shí)”四面防火墻，增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維意識(shí)，引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的新發(fā)展。高校作為人才、思想和知識(shí)的集散地，承擔(dān)著引領(lǐng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要職責(zé)，在教育和管理中應(yīng)當(dāng)身先士卒堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，準(zhǔn)確分析我們國家面臨的西方意識(shí)形態(tài)的包圍圈，站在歷史唯物主義的角度解讀黨的意識(shí)形態(tài)理論，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)黨的意識(shí)形態(tài)在國家政治生活中的核心地位；另一方面要精準(zhǔn)定位高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展中存在的問題，增強(qiáng)問題意識(shí)的同時(shí)要切實(shí)從自身所處的校內(nèi)環(huán)境和社會(huì)影響各方面出發(fā)，分清主流和支流，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)宣傳和管理的治理能力，利用和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想武器。

3.2以“馬工程”教材為抓手，著力提升“三自信”

高校在肩負(fù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播和發(fā)展的過程中離不開“教材、教師、教學(xué)”三者之間的辯證關(guān)系。“三教”是統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)了高校人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃的統(tǒng)一，體現(xiàn)了高校事業(yè)發(fā)展和中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值追求。因此，高校在設(shè)置人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃中既要遵循教育發(fā)展的一般規(guī)律又要體現(xiàn)中國高校辦學(xué)特色，使用教育部審核編制的“馬工程”教材。其次，教師隊(duì)伍承擔(dān)著培養(yǎng)人才的神圣職責(zé)，是大學(xué)生思想政治教育的傳播者和引領(lǐng)者，對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳起著橋梁和紐帶作用，對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)知和價(jià)值觀取向形成潛移默化的影響。這就要求高校教師保持高度的政治敏覺性，敢于對(duì)不同的聲音“發(fā)聲”，對(duì)高校中盛行的各種社會(huì)思潮意識(shí)形態(tài)過時(shí)論、西方的“普世價(jià)值”以及歷史虛無主義，尤其是唱衰中國、反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定改革開放成果的一切言論，要敢于正面直擊和回應(yīng)，敢于“亮身份”，正面回應(yīng)虛假言論，用歷史和現(xiàn)實(shí)擊碎不切實(shí)際的謊言。最后，教學(xué)過程是教師運(yùn)用教材得以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心環(huán)節(jié)。這就對(duì)高校教師提出了嚴(yán)格的要求，需要在保持清醒的政治意識(shí)前提下，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新領(lǐng)域知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，掌握最新的科技和前沿理論，把互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)等技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)和管理中，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，把傳統(tǒng)課堂教學(xué)演變成師生通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)互通、共享的現(xiàn)代化教學(xué)模式，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)師生之間信仰、夢想的交融和碰撞，從而把“道路自信、理論自信和制度自信”融入大學(xué)生心靈之中。

3.3實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)話語轉(zhuǎn)換，建立平等溝通機(jī)制

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在高校的傳播效度，其中最重要的途徑就是形成有效的溝通機(jī)制。溝通機(jī)制的建立需要對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“設(shè)計(jì)”和“包裝”。經(jīng)典理論中的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論在當(dāng)下信息化時(shí)代的沖擊下要實(shí)現(xiàn)中國化、時(shí)代化、大眾化的邏輯思維和語言表達(dá)轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換既包括內(nèi)容和形式的轉(zhuǎn)換，也包括話語體系的轉(zhuǎn)換，需要用更富時(shí)代氣息、更接地氣的鮮活語言闡明黨的理論觀點(diǎn)和方針政策，用更加立體化、形象化和結(jié)構(gòu)化的語言呈現(xiàn)理論體系，少些強(qiáng)勢灌輸，多些平等對(duì)話，少些照本宣科，多些別具一格。馬克思主義之所以是科學(xué)的理論，根本原因在于其是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)理論，這就要求高校在教學(xué)和管理中超越主觀領(lǐng)域的價(jià)值評(píng)判，摒棄唯理論，充分發(fā)揮廣大教師黨員干部的先進(jìn)性，形成下情上達(dá)的有效溝通機(jī)制，利用課堂教學(xué)的主陣地，創(chuàng)新邏輯思維和理論表達(dá)，著力構(gòu)建融通古今中外的新概念新范疇和新表述，傳播好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

3.4以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為平臺(tái)，創(chuàng)新高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)新模式

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)不可避免地成為高校主流意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的突破口和新平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)安全與國家安全緊密相連，網(wǎng)絡(luò)化和信息化已經(jīng)成為衡量現(xiàn)代化國家的重要因素，成為綜合國力競爭中的重要一環(huán)。在此形勢下，高校黨委作為大學(xué)生思想政治教育的直接負(fù)責(zé)部門，要重視互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)傳播新平臺(tái)，適應(yīng)新形勢、新常態(tài)的時(shí)代變化，創(chuàng)建和管理具有體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展、反映大學(xué)生思想價(jià)值需求、符合國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)需要的公眾微信賬號(hào)、微博以及多種宣傳網(wǎng)絡(luò)形式，“造一批培育、弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國夢、‘全面’、‘一路一帶’、合作共贏等網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)陣地”，正面引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生常態(tài)化參與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的宣傳和教育。同時(shí)，共享共同的互聯(lián)網(wǎng)+特征要求思想宣傳自覺拋棄刻板說教和強(qiáng)制灌輸，需要發(fā)掘大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)中的主體性作用，創(chuàng)造一個(gè)平等安全的平臺(tái)，讓青年學(xué)子激揚(yáng)文字，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行討論交流乃至批判。當(dāng)然，教育者要善于充當(dāng)管理者和評(píng)價(jià)者的角色，既要善于引導(dǎo)，又能科學(xué)管理，讓大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。

處在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下的高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)情況特殊，問題復(fù)雜，對(duì)高校的管理和改革產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響，高校意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)+的新常態(tài)下需要管理者更大的智慧和勇氣，從戰(zhàn)略和全局的高度，構(gòu)建新形態(tài)下的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

[1]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-08-21.

[2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2012：35.

[3]江澤民.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話[N].光明日?qǐng)?bào)，2001-07-02.