張靜漪
(赤峰學(xué)院 教育學(xué)院, 內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
內(nèi)蒙古大學(xué)生攻擊性行為的幾點(diǎn)研究
張靜漪
(赤峰學(xué)院 教育學(xué)院, 內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
攻擊性行為作為一種較為普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象,當(dāng)高等教育得意于受眾人數(shù)之多的同時(shí),校園暴力事件頻繁發(fā)生,大學(xué)生攻擊行為也表現(xiàn)較為突出,尤其是在少數(shù)民族地區(qū)高校里.因此,本研究以蒙古族地區(qū)高校大學(xué)生為研究對(duì)象,對(duì)攻擊性行為進(jìn)行相關(guān)研究.
內(nèi)蒙古;大學(xué)生;攻擊性行為
1.1 理論意義
大學(xué)生作為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展過程中的中堅(jiān)力量,在社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的地位.大學(xué)生身心健康的發(fā)展關(guān)系到人才培養(yǎng)的直接利益.然而,大學(xué)生攻擊行為的發(fā)生,可能會(huì)給社會(huì)帶來較大的不利影響;對(duì)社會(huì)與大學(xué)生個(gè)體自身來說,都將可能產(chǎn)生嚴(yán)重的危害.因此,對(duì)大學(xué)生攻擊行為的研究是極為必要的.
1.2 現(xiàn)實(shí)意義
大學(xué)階段是人生價(jià)值觀形成的重要階段,攻擊性行為的出現(xiàn)必然會(huì)導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果.國(guó)家和社會(huì)應(yīng)給予高度的關(guān)注,尤其是對(duì)民族地區(qū)、兄弟民族之間的攻擊行為應(yīng)更為關(guān)切,避免不良后果的出現(xiàn).研究少數(shù)民族大學(xué)生之間的攻擊性行為,對(duì)民族地區(qū)大學(xué)生的個(gè)體的發(fā)展、價(jià)值觀的形成、民族之間的團(tuán)結(jié),都有著非常重要的意義,期望本研究能夠?yàn)槊晒抛宓貐^(qū)高校甚至少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生攻擊行為的預(yù)防和預(yù)測(cè)起到一定的積極作用.
2.1 大學(xué)生攻擊行為心理分析
正處于人生的黃金時(shí)期的大學(xué)生,處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段.學(xué)業(yè)的壓力、家庭的期待、社會(huì)的關(guān)注、就業(yè)問題的面對(duì)等使得大學(xué)生處于一個(gè)交織的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)之中,面對(duì)來自不同方面的壓力,在喘息之間奮力維系得以生存.從而使其敵對(duì)與憤怒情緒在內(nèi)心深處積聚很久,而對(duì)他人的言語或身體行為的挑釁或鄙視,難免可能會(huì)出現(xiàn)攻擊行為,或潛在的或隱性的攻擊行為被外界行為所激發(fā),出現(xiàn)傷害他人或自已的情形.尤其對(duì)于部分大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境或成長(zhǎng)背景有其難以回避的特殊性,諸如單親、父母離異或缺少他人關(guān)懷等等,使得大學(xué)生心理出現(xiàn)一系列的問題,對(duì)他人的抱怨或?qū)ι鐣?huì)抱怨也就難以避免的了.
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),需要有著極好的社會(huì)適應(yīng)能力.進(jìn)入學(xué)校后的大學(xué)生,脫離父母的呵護(hù),獨(dú)立完成參與在各項(xiàng)活動(dòng)之中.而部分同學(xué)由于在家受到父母的全面呵護(hù),一時(shí)間難以脫離父母的生活,變得無所適從,而使得生活混亂.長(zhǎng)時(shí)間的混亂生活使得部分學(xué)生心力失衡,加之來自同學(xué)的挖苦、白眼甚至欺負(fù),產(chǎn)生過激行為,通過攻擊行為來發(fā)泄心理長(zhǎng)期以來的積怨.
部分同學(xué)在未進(jìn)入高校以前都是學(xué)校中學(xué)習(xí)的佼佼者.然而,由于高考的選拔,能進(jìn)入高校的學(xué)生大體上來說,整體素質(zhì)都不錯(cuò).因此,部分學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)中,突然發(fā)現(xiàn)找不到自己的位置或者一直以來,自已的努力與預(yù)期的想法有著較大的差異.我們常說的理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)較大距離時(shí),學(xué)生容易出現(xiàn)自抱自棄的行為,加之其他同學(xué)的不關(guān)注,缺少同伴們的關(guān)愛,容易產(chǎn)生潛在的攻擊行為.
2.2 職業(yè)高校和普通高校大學(xué)生攻擊行為的差異分析
不同高校類別背景下的大學(xué)生攻擊行為存在明顯的差異.普通高校教育(公立本科院校)的學(xué)生與職業(yè)類學(xué)生培養(yǎng)的職業(yè)院校相比,其攻擊行為較低.而職業(yè)院校的學(xué)生攻擊行為相對(duì)較為突出.這與學(xué)校的生源、就業(yè)、培養(yǎng)方式以及學(xué)生所處的社會(huì)地位有著直接的關(guān)系.普通高校教育的高等院校,通過高考的批次錄取,選拔一批成績(jī)相對(duì)較好的學(xué)生.但成績(jī)好不能完全說明學(xué)生素質(zhì)就一定好,但在某種程度上來說,學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)已達(dá)到一定的水平,不良習(xí)性相對(duì)較少.而職業(yè)類院校的學(xué)生,大多數(shù)是處于批次招錄的低端.因此,相對(duì)來說,不良習(xí)性較多,打架、扯皮、斗毆相對(duì)較多.從培養(yǎng)方式來看,二者也有質(zhì)的區(qū)別,普通高校教育注重是人的綜合素質(zhì),強(qiáng)調(diào)能力,而職業(yè)類教育強(qiáng)調(diào)技術(shù),在品德方面有所缺失.因此,職業(yè)類院校的整體學(xué)習(xí)風(fēng)氣和環(huán)境相對(duì)不樂觀.從而,引發(fā)了職業(yè)類院校學(xué)生對(duì)攻擊行為的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),英雄主義存在,強(qiáng)化了職業(yè)類院校學(xué)生的攻擊行為.
2.3 大學(xué)生攻擊行為生源地差異分析
生態(tài)教育論里提到,教育與其發(fā)生的背景有著直接的關(guān)系.中國(guó)古代“孟母三遷”便是很生動(dòng)的例子.說明生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的影響,我們所說的生長(zhǎng)的環(huán)境,也就是家庭、學(xué)校與社區(qū)三者構(gòu)成的大學(xué)生成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的生活圈落.在大學(xué)生攻擊行為的研究中,為探討不同生源地背景的大學(xué)生攻擊行為的差異.來自城市和來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的大學(xué)生攻擊行為沒有明顯的差異.這與當(dāng)前社會(huì)城鄉(xiāng)二元一體化快速進(jìn)程有著直接的關(guān)系.城市與農(nóng)村現(xiàn)在沒有太大的差異,從交通到通信到教育等各方面,農(nóng)村的大學(xué)生能夠受到良好的社會(huì)教育與培養(yǎng).因此,生長(zhǎng)環(huán)境的開放性與原來相對(duì)封閉下的情形相比,大學(xué)生的成長(zhǎng)在今天的城市與農(nóng)村相比較無太明顯的差異.因此,不同生源地的大學(xué)生攻擊行為尚無明顯的差異.與以往部分學(xué)生的研究與較大差別.
3.1 多途徑對(duì)大學(xué)生心理施加積極影響
處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型下的當(dāng)代大學(xué)生背負(fù)著前所未有的重任,同時(shí)也面對(duì)著多重的壓力和挑戰(zhàn).來自社會(huì)的、家庭的以及其他方面的.其任何一種因素都可能導(dǎo)致攻擊行為的加強(qiáng),從敵對(duì)情緒的產(chǎn)生、憤怒的出現(xiàn)、言語攻擊進(jìn)行挑釁、甚至進(jìn)行正面的身體攻擊.其后果是難以想象的.尤其對(duì)高攻擊程度的群體更應(yīng)該加以重視,加強(qiáng)對(duì)其攻擊行為的重視,給予一定程度上的輔導(dǎo)和輸導(dǎo)途徑.從當(dāng)下社會(huì)上采取的各種方式和方法來看,心理輔導(dǎo)是必不可少的可操作手段之一.從實(shí)踐的效果來看,心理輔導(dǎo)的合理利用,有效的減少了攻擊行為的發(fā)生.對(duì)于有價(jià)值觀的大學(xué)生來說,由于其個(gè)人素養(yǎng)和素質(zhì)較好,認(rèn)識(shí)和改變自身的能力較強(qiáng).因此,針對(duì)攻擊行為的危害作以說明結(jié)合自尊的合理維護(hù)的講解,大學(xué)生對(duì)攻擊行為的認(rèn)識(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般群體.
俗話說,“結(jié)則不通,通則不結(jié)”,以不同角度對(duì)攻擊行為給予化解和疏通是解決問題的關(guān)鍵.因此,正確處理學(xué)業(yè)與業(yè)余生活的關(guān)系是緩解壓力的有效途徑之一.選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)對(duì)心理法律意識(shí)、社會(huì)規(guī)范教育甚至犯罪行為學(xué)教育,對(duì)其心理進(jìn)行潛移默化的影響.文娛活動(dòng)的功用不僅能夠鍛煉學(xué)生個(gè)人的表演能力,增加學(xué)生個(gè)人交往范圍,同時(shí)能夠?qū)Σ涣记榫w進(jìn)行釋放,給予學(xué)生建立自信提供一定的空間.此外,體育鍛煉成為當(dāng)下比較常用的疏導(dǎo)不良情緒,減少攻擊行為的途徑之一.體育鍛煉對(duì)學(xué)生體內(nèi)過度能量的積壓、不良情緒的解除有著積極的影響,早已為學(xué)者們所證實(shí).通過體育課的開展、定期體育競(jìng)賽的舉辦以及小規(guī)模的體育活動(dòng)的參與,都能使學(xué)生不良情緒得到宣泄.
3.2 強(qiáng)化職業(yè)類高校學(xué)生攻擊性行為的化解
對(duì)于當(dāng)下教育理念的轉(zhuǎn)型與社會(huì)快速發(fā)展的沖擊,人們對(duì)不同高校學(xué)生給予差異性對(duì)待,我們也可以稱之為高校歧視.大多數(shù)企事業(yè)單位更加認(rèn)可普通高校教育學(xué)生,而對(duì)職業(yè)類學(xué)生尚存在一定的差別.這其中與其自身的各方面因素所造成有關(guān),也與社會(huì)各層面的人們對(duì)職業(yè)類教育的學(xué)生不重視有直接關(guān)系,使得職業(yè)類學(xué)生自身素質(zhì)相對(duì)較弱一些,攻擊性行為相對(duì)較高.在實(shí)施教育與教學(xué)的過程中,應(yīng)從現(xiàn)行教育的理念入手,以人為本對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育.無論針對(duì)普通高校教育學(xué)生,還是職業(yè)類教育的學(xué)生,應(yīng)加強(qiáng)重視學(xué)生自身的訴求.從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),結(jié)合社會(huì)價(jià)值觀和時(shí)代的需求三者的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育與培養(yǎng).不但重視道德和理念的培養(yǎng),更重要的是使學(xué)生對(duì)攻擊性行為的害處的深刻認(rèn)知,尤其在職業(yè)教育的院校,給予一定的相應(yīng)的職業(yè)類培訓(xùn)的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng).從點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)入手,通過校園警示條、文明標(biāo)語與口號(hào)對(duì)其感化,通過墻報(bào)與漫畫對(duì)其教育,通過攻擊行為產(chǎn)生后果的相對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo).在職業(yè)類院校里,建立心理健康實(shí)驗(yàn)室,對(duì)其整個(gè)群體進(jìn)行相應(yīng)的管理和規(guī)范.通過關(guān)注、關(guān)愛有攻擊行為的學(xué)生,使其心理趨向于健康.
3.3 注重不同民族大學(xué)生之間的友好互動(dòng)
部分群體認(rèn)為少數(shù)民族大學(xué)生群體攻擊性較強(qiáng),筆者分析有以下幾種因素促成對(duì)其的不客觀的認(rèn)識(shí).首先,文化的差異是認(rèn)識(shí)誤區(qū)的根本來源.漢族與其他民族在現(xiàn)實(shí)生活中,有著一定的文化共識(shí)和對(duì)事物的看法和認(rèn)知.從某種程度上來講,還是有一定差異的.少數(shù)民族與漢族對(duì)比,更加注重民族的血緣性,對(duì)自身文化有著極大的認(rèn)同.因此,在與漢族發(fā)生摩擦?xí)r,民族團(tuán)結(jié)性體現(xiàn)更加明顯,使得部分群體認(rèn)為少數(shù)民族大學(xué)生的攻擊性是較高的.這種認(rèn)識(shí)是不客觀的,在一定程度上,我們只注重其外顯效應(yīng),而忽視其民族內(nèi)在的親同性.其次,在現(xiàn)實(shí)的生活中,漢族大學(xué)生由于與其他民族語言上溝通有障礙,而出現(xiàn)相互之間的相互交流較少,相互交流的空間較少,相互理解的能力的變得更加薄弱,一旦出現(xiàn)不理解,可能會(huì)導(dǎo)致許多沒有必要的事情發(fā)生.因此,正確認(rèn)識(shí)漢族與其他少數(shù)民族大學(xué)生的攻擊性,從本質(zhì)上來講并不存在根本的差異,要深刻的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏見的根源.在實(shí)際教育與教學(xué)過程中,院校要安排其他語言文化的課程的選修,特別是在民族地區(qū)的院校.如現(xiàn)在在內(nèi)蒙古地區(qū)開設(shè)的民族理論,為民族間相互的理解起到一定的橋梁作用.在平時(shí)開課的過程中,教師應(yīng)注重漢族與其他民族學(xué)生之間的良好互動(dòng),為雙方的了解提供較好的基礎(chǔ).
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2015 年 11 月 29 日
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年3期