文/陳丹 袁航哲 周浩（陜西科技大學 設計與藝術學院）

讓水回歸生命
——基于生態(tài)優(yōu)先原則下的高校水景設計研究

文/陳丹 袁航哲 周浩（陜西科技大學 設計與藝術學院）

DOl編碼：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2016.04.010

引言

進入新世紀以來，伴隨著高校的不斷擴招，各地校園的擴建和搬遷活動也紛紛進行開來。在新校區(qū)的規(guī)劃建設中，不少高校將水景區(qū)域做成校園特色景觀的最重要地段，但大多規(guī)劃設計仍舊沿用傳統(tǒng)的濱水區(qū)概念，千篇一律，缺乏特色和必要的生態(tài)性，甚至有人評論，高校水景不過是將一定體量的水放置到形狀大小不一的固定容器中罷了。雖然有戲謔的成份，但細想確是發(fā)人深思。這種水景的營造，在很大程度上說明我們對待水的態(tài)度至今還不是十分文明的，水常被我們當做沒有生命的液體，隨意地肢解和放置，使水失去了它應有的的真實性和完整性，成為 “死水”。因此許多校園的水體景觀在后期出現這樣那樣的問題也就不足為奇了。

一、校園水體景觀現狀分析

在對新校區(qū)進行景觀設計和建造時，水體景觀的應用已成為一種流行趨勢，確實有一些成功的水景設計對美化校園和改善局部生態(tài)環(huán)境起到了作用，但也出現了大量問題迫切需要我們探索和解決。例如有的學校水體景觀的親水設施建設不完善，無法滿足人們的近水性，讓人望而卻步；有的學校水體景觀后期維護困難，逐漸閑置下來，成為擺設，不但沒有起到美化環(huán)境的作用，反而成為了讓人掩鼻而過的“臭水溝”；有的學校水體景觀單單只是一個人工湖，毫無生態(tài)系統(tǒng)可言，更是缺乏場所精神和地域性特色的體現……雖然水進入了校園，來到了我們身邊，也或多或少的引用了“生態(tài)水景”的稱謂或設計精神，但是缺乏生態(tài)理念、違背自然規(guī)律的建設活動，能帶來真正意義上的“生態(tài)水景”嗎？恐怕只是東施效顰罷了。

造成這種現狀的根本原因是對高校水景的生態(tài)設計探討還不夠成熟，不夠全面。設計者在對校園進行水景設計時，只是將其定位為視覺審美對象，沒有把生態(tài)作為大的設計前提，沒有尊重水景的生態(tài)過程和生態(tài)系統(tǒng)體系建設，“綠色生態(tài)校園”單單停留在口號上，這種缺乏必要生態(tài)考慮的“人工生態(tài)”不過是“偽生態(tài)”，在這樣的建造過程中水也再一次在人們的“科學”與“工程技術”的名義下而去了生命。

作為高校的一個景觀工程，水體景觀同時還應該具備顯著的校園場所精神和地域性特色，來體現其獨特的人文底蘊和歷史特色，實現其天然的“育人”功能。兼顧生態(tài)和人文的校園水景設計，才是它最應該存在的形式。

二、校園水體景觀生態(tài)化處理手法

目前生態(tài)文明建設已經上升到國家戰(zhàn)略層面，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的社會建設勢在必行。高校作為城市環(huán)境中的一個單位，一個具有特定內涵的獨特子系統(tǒng)，其校園建設，尤其是作為核心景觀的水景建設也應該追求更高層次的生態(tài)化建設。水體景觀的生態(tài)化處理歸根到底是水的處理，水作為整個水體景觀的基礎，貫穿于整個水體生態(tài)系統(tǒng)，并且其本身也是水體景觀的重要組成部分，如何在節(jié)約水資源的前提下實現水體的良性循環(huán)，保持健康良好的水質，是我們需要重點解決的問題。

（一） 發(fā)展小型水體景觀

我國很多地區(qū)都面臨著不同程度的缺水問題，許多高校又多采用人工水景，他們往往不顧匱乏的水資源“家底”，過度開發(fā)，挖湖造景，為維持數公頃的水面，不惜動用地下水源甚至自來水。且不說造成經濟上的龐大開支，僅湖面每天蒸發(fā)的水分就是不小的浪費。所以在高校水體景觀規(guī)劃中是否適宜采用大面積的水域面積，是十分值得探討和思考的。

大面積的水域景觀因其壯觀開闊而有著較強的視覺沖擊力，但其本身也存在著諸多問題，如建設成本高、土地資源浪費、后期維護困難，同時在親水性設計上也面臨不少障礙，很多時候必須為安全性考慮而作出讓步。而小面積水域雖然沒有大面積水域那樣磅礴的氣勢，但是存在的問題卻較容易通過技術與設計得到解決，而且小面積水域還有其獨特的優(yōu)勢，例如在親水空間的設計上有更多選擇，安全性上更加可靠，為 “藏”與“露”的意境營造能創(chuàng)造更多條件。

西北農林科技大學的水景景觀與校園整體景觀和諧統(tǒng)一，充分考慮到西北地區(qū)相對缺水的實際條件，只是分別在校前區(qū)入口空間、核心景觀區(qū)、教學科研區(qū)以及生活區(qū)等各功能分區(qū)內靈活的穿插一些小型特色水景，形式新穎多樣，使人們在欣賞水景的同時，還可以在其中玩耍、戲水，富有趣味性和實用性。

因此，在進行校園水體景觀設計時，要充分考慮自身水資源條件，不能盲目追求水體面積之大，要惜水如金，小型水景也能做到小中見大。

（二）發(fā)展生態(tài)節(jié)水型水體景觀

校園中水景大多都是一個封閉系統(tǒng)，水體循環(huán)能力差，自凈能力弱、水質易惡化等問題屢見不鮮，不僅無法實現美化環(huán)境和優(yōu)化生態(tài)的作用，相反還會破壞周圍生態(tài)環(huán)境，影響校園的美化。目前城市自來水系統(tǒng)是高校水體景觀補給水源和保持水質的主要水源，但日常需求量很大，而循環(huán)后的廢棄水也大多直接排入下水道，水資源的再利用也無從談起。因此發(fā)展生態(tài)節(jié)水型水體景觀，在節(jié)約用水的前提下，讓水“動”起來、“活”起來，便是水體景觀系統(tǒng)中的生態(tài)核心部分。

（1）雨水的收集利用

雨水資源是一種非常規(guī)、非傳統(tǒng)但又較豐富的水資源，因地制宜規(guī)劃和設計出雨水收集利用系統(tǒng)，不僅能夠為校園水體景觀開拓出新的水源補給途徑和生態(tài)補償實用技術，大大降低水體景觀用水經濟成本，還能減少雨水徑流造成的污染。因此，在校園水景規(guī)劃設計時，就要充分考慮雨水的收集利用，實現經濟效益和環(huán)境效益的有機統(tǒng)一。

校園雨水的收集利用應將壅水自流收集、泵站集中收集、生態(tài)收集等方式組合起來，形成復合收集方式，其中以采用綠化屋頂、植草溝、下凹式綠地等生態(tài)收集方式為主。用生態(tài)的方式來實現雨水收集，讓雨水能回歸土地，為人們所用。

（2）污水的處理利用

校內外的污水經過系統(tǒng)處理、凈化，達到一定保準后被重新利用到水體景觀中，是提高水的循環(huán)利用率、節(jié)約和保護水資源的重要途徑。污水的處理有很多途徑可以實現，主要有厭氧沉淀、曝氣充氧、微生物降解、植物吸收等工藝技術。讓污水也能再次回歸生命，找到價值，是對建設“生態(tài)校園”更深層次的解讀。

成都市的“活水公園”就是一個集生態(tài)與美學于一體的優(yōu)秀工程作品。通過分析其技術工藝與景觀性塑造，可以發(fā)現凈化技術過程既可以實現污水的凈化，同時本身也可以產生具有觀賞價值的景觀效果。在公園中暢游，讓人深深陶醉在這美妙和諧之中，不經意間感受到水由“污”變“清”、由“死”變“活”的過程，這對我們進行校園污水處理利用有十分重要的借鑒意義。

（3）水質的處理

“清水活魚”的水體景觀往往使人賞心悅目，但是由于設計原因或者后期維護不足等因素往往導致水質的嚴重惡化，所以健康的水質是建設優(yōu)質水體景觀的重要保證。

為了保持健康的水質，首先要確保水源的安全。使用合格的補給水源能很好地減少污染負荷。除此之外還要考慮外源污染，例如雨水的徑流污染，需將初期雨水截流，經過過濾處理再匯入濕地。

除此之外，水質的常態(tài)處理十分必要。目前主要處理手段有物理技術、化學技術、生物技術等。其中生物技術和組合技術是解決水質污染的研究熱點。在水體及周邊配置合理的動植物資源，采用微生物生態(tài)強化技術、生態(tài)浮島、曝氣等方式，形成組合技術手段，是目前保證校園水體景觀水質最有效、最生態(tài)、最可持續(xù)的方法［6］。

（4）人工建設水體循環(huán)系統(tǒng)

人工的建設水體循環(huán)系統(tǒng)對充分合理地利用水資源，保持水質健康是十分必要的，也是“生態(tài)節(jié)水”理念下水體維護的有效途徑。

從城市大環(huán)境來說，無論城市還是校園，都是一個相對完整的生態(tài)系統(tǒng)，而校園又處于城市生態(tài)系統(tǒng)之中，實現高校校園的水景系統(tǒng)與城市生態(tài)走廊相結合，可以更好地實現水體生態(tài)循環(huán)，“盤活”校園之水，同時還能豐富校園生態(tài)系統(tǒng)的結構層次，提升校園生態(tài)能力。

從校園層面來說，將雨水收集起來儲存于地下水庫和景觀湖中，可滿足校園的花草灌溉，馬路沖洗，安全消防等用水需求，這種人工水體循環(huán)模式的建設，不僅實現了水資源的無浪費更新循環(huán)，起到保持水質的作用，也是對建設生態(tài)節(jié)水型校園的迎合。

（三）強化人、水體、周圍環(huán)境的和諧共生

校園水體景觀作為供師生休閑的人文性生態(tài)景觀，應秉承“天人合一”的東方哲學和“人水相依”的生態(tài)理念，強調水體、人與周圍環(huán)境的和諧共生。

形式多樣而富有活力親水空間可以讓師生近距離去觀賞水、體驗水、感受水。水體駁岸往往是最具生命力、最富魅力的地方，但許多校園的駁岸都處理成鋼筋混凝土的結構，無形中疏遠了人們與水體的距離，讓人們“望水興嘆”，也隔絕了水體與周圍生態(tài)環(huán)境的聯系［7］。如果能采用更為生態(tài)、自然的方式--濕地駁岸，不僅能夠拉近人與水體的距離，豐富水體與周邊環(huán)境的過渡層次，使水體與岸邊產生一種生態(tài)的交接，發(fā)揮出岸邊濕地的過濾生態(tài)作用，還能為動植物提供適宜的棲息生長環(huán)境，在水回歸生命的同時，也為周邊環(huán)境也能帶來了更多生機。

三、校園場所精神和地域性特點的塑造

生態(tài)型水體景觀建設不僅是自然生態(tài)的建設，也包含文化生態(tài)建設。由于每所大學的地理位置與辦學性質、歷史發(fā)展各不相同，便具備獨特的場所精神和地域性，在校園水體景觀的設計與建造中，應當充分考慮場所精神和地域性特點的塑造。

（一） 如何通過水景設計表達校園場所精神

校園場所精神是一所大學時間與空間、文脈與自然的集中體現，具有強烈的文化和情感烙印。毫無疑問校園場所精神對學生有著潛移默化影響，高等教育的另一種重要形式就是寓教于生活、寓教于環(huán)境。著名的教育學家蘇霍姆林斯基說過這么一句話“校園的每一塊墻壁都會說話”，斯坦福大學第一任校長約旦也說過“長長的連廊和莊重的列柱也是對學生的教育。四方院中每塊石頭都能教導人們體面和誠實”。“墻壁”、“連廊”、“列柱”、“石頭”、都能對我們“說話”，更何況校園作為核心景觀的水景呢，通過水景體現出的校園場所精神對塑造學生的精神世界是很有必要的。

校園水景的場所精神塑造應重點從以下五個方面去把握：學校文化的精神塑造、學校特色教育文脈和歷史文化的塑造、人文主義關懷的精神塑造、科技美和藝術美的塑造、創(chuàng)新和與時俱進精神的塑造。有了這樣一個空間，學生可以在其中潛移默化地消化知識、感受校風、塑造精神，然而當今大多數高校校園并沒有形成內在知覺和外在知覺的統(tǒng)一，更沒有形成能將空間氣氛變得更和諧更有涵養(yǎng)的場所精神。不具備場所精神的校園水景是沒有內涵、沒有靈魂、沒有感染力的，它單調而缺乏靈性。

（二） 地域性特點的表達與塑造

“地域主義”是近年來在建筑界廣泛流行的一種建筑風格，它著眼于現代文明下如何尊重當地自然特征和發(fā)展地域文化。校園的水體景觀設計也應積極自覺地尋求與當地的自然條件、社會文化的本質聯系，以求創(chuàng)造一種在自然生態(tài)上和諧共生，在地域文化上延續(xù)傳統(tǒng)，在社會心理上獲得認同感和歸屬感的的校園水體景觀。

（1） 地域自然特征的尊重

每個地區(qū)都有著獨特的自然氣候特點，任何景觀的建設都會受到當地具體的自然條件、地形地貌和已有的地區(qū)環(huán)境的制約，對于校園水景來說，氣候無疑是影響設計的最大自然因素。

我國西北地區(qū)是較為缺水地區(qū)，這也是西北地區(qū)進行水景設計所面臨的最大難題，所以必須提出“生態(tài)節(jié)水型”的校園水景設計。在我國東北地區(qū)，需要著重考慮的是冬季這個特殊的季節(jié)，這個季節(jié)水景形式較為單一，毫無生機，環(huán)境蕭條，師生參與性嚴重不足，如何實現東北地區(qū)冬季水體景觀的轉化，營造出符合當地特色的“友好冬季”水體景觀是值得重點探究的問題。在南方地區(qū)，水資源相對充足，在雨水收集、植被的選擇與布局、水景的表現形式上會有更多的選擇，有條件的高校還可以實現將校園水景同城市生態(tài)廊道相結合，打造城市與校園的良性生態(tài)互動模式。如何更好地把握不同地區(qū)的自然特征，利用優(yōu)勢，轉化劣勢，做到 “師法自然”，是我們對地域自然特征尊重的重要體現。

（2） 地域文化的引入

地域文化又稱地域精神，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明體現，具有非常的獨特性，是其他地區(qū)難以復制的。它是一個地區(qū)的外部表現，也是一個地區(qū)的內在本質。

建設具有地域文化特色的校園水景設計應該做到以下四個方面：城市景觀的延續(xù)、城市文脈的傳承、城市文化的繼承與創(chuàng)新、文化認同感和歸屬感的加深。把這四點濃縮提煉成為一個個地域人文符號，使其承擔信息傳播的功能，充分表達人文地域思想，在師生心里產生共鳴。例如在西安地區(qū)，其地域文化符號主要是絲綢之路、秦磚漢瓦、盛世漢唐、古詩文化等；在成都，其地域文化符號則有三國文化、金沙文化、與大熊貓和銀杏相關的生態(tài)文化等；還有武漢的水文化和楚文化；廣州的嶺南文化、商業(yè)文化；杭州的南宋文化、西湖文化，等等。可以說中國每一座城市、每一處地域都有著自己獨特的文化特色，它們風格多樣、姿態(tài)萬千，是每座城市最寶貴的財富。高校作為文化傳播與創(chuàng)新的重要陣地，也有責任有義務在其校園的核心景觀建設中對當地地域文化有所體現。

結語

水在景觀范疇中并不只是無色、無味、無形的液體，它是完整的，有生命的，如果只是將其簡單地看做H2O，封存在或大或小的固定容器中供人們“觀賞”，便是“謀殺”其生命，其價值也并沒有得到最大化實現。尤其是在大學校園這種特殊環(huán)境下，我們更應該學會文明的對待水，呼喚水的完全回歸。以生態(tài)先行，讓水回歸生命、回歸完全、回歸土地，打造具有場所精神和地域性特點的校園水體景觀，才是我們對于水、對于水體景觀最真誠的呼喚與訴求！

（責任編輯：童永生）

［1］俞孔堅.景觀設計學［J］.北京：高等教育出版社，2010：12（6）.

［2］張健.歐美大學校園規(guī)劃歷程初探［D］.重慶：重慶大學，2004：7-64.

［3］楊子君.大學校園規(guī)劃與城市規(guī)劃的協調發(fā)展［D］北京：北京林業(yè)大學，2005.

［4］（法）馬克斯·羅卡.法國水景設計［M］.遼寧：科學技術出版社，2007：123-128.

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［6］劉曉嫣，李軼倫.濕地生態(tài)修復與景觀規(guī)劃研究—以上海青西濕地生態(tài)修復工程為例［J］.北京：中國園林，2007.

［7］吳正旺，王伯偉.大學校園城市化的生態(tài)思考［J］.北京：建筑學報，2004：2.

［8］吳威.園林的場所精神初探［D］.武漢：華中農業(yè)大學，2005.

［9］李靖瑜.基于大學校園文化的景觀特色設計初探［D］武漢：武漢理工大學，2009.

Let the Water Back to Life -- Based on Ecological Waterscape Design Research Under the Priority Principle of Colleges and Universities

“無水不成園，無水不成居”。隨著各地高校建設不斷升溫，水體景觀常被作為校園核心景觀進行建造。但不少高校的水景建設存在著一系列的生態(tài)環(huán)境問題。為了充分發(fā)揮校園水景的生態(tài)、美化、育人等功能，本文將基于生態(tài)優(yōu)先原則來對高校水景設計進行探討研究，尊重校園水體的生態(tài)過程，將校園獨特的場所精神和地域性特色融入水景設計之中，讓校園之水回歸生命，回歸完全，回歸土地。

"no water no garden， no water no house". With growing across the construction， water landscape is often as a core campus landscape construction. But a lot of waterscape construction in colleges and universities exist a series of ecological environment problems. In order to give full play to the campus ecological waterscape， beautification， educational， and other functions， this paper will be based on the principle of ecological priority to further study the waterscape design in colleges and universities， respect the campus water ecological process， blend in campus unique place spirit and the regional features of waterscape design，make the water of the campus life， return to complete and return to the land.

高校校園；水景；生態(tài)；場所精神；地域性

the campus； Water features；Ecological； Place spirit； regional

陳丹，陜西科技大學設計與藝術學院教授，研究方向：設計學。