中國自近代引進西方學校制度與課程之后，學校教育出現(xiàn)了學科內(nèi)容之“教”與學生內(nèi)心的道德、精神、人格之“育”兩者間的分離。當今學校教育實踐要改變這一弊病，不可能取消分科教學，也不是只通過加強思想品德課、班隊課，加強與學生實際的聯(lián)系和社會實踐等能完成。一條最為基本的改變渠道是，通過深度開發(fā)不同學科教學的育人價值，使“教”與“育”在學科教學中真正得到融通，使教育的融通滲透到學校每節(jié)課的日常教學之中。為此，首先要明確兩個方面的認識。

第一，學科教學的育人價值不等于學科的德育價值。德育的要求無疑是育人的重要構成，但不是全部。育人價值指向學生個體精神發(fā)展的全部：包括頭腦中的知識結構層級，思維方式與思維品質(zhì)，符號理解、互換與整合、綜合運用的能力；對未知領域的好奇，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)造能力；對事物認識的穿透力和時空貫通感；對他人的善解、合作與處理矛盾和沖突的能力；對自然世界的感受、理解、理性相處與和諧共生的自覺意識和能力；對人生中各種美之感受與欣賞，乃至創(chuàng)造愉悅與美的能力；最終歸結到對自我個性與人格、發(fā)展理想與信心、策劃與在現(xiàn)實中踐行的生命自覺意識與能力。

也就是說，學科育人價值的意蘊遠遠超越于“德育”的范疇。如此豐富的內(nèi)涵幾乎在每一個學科內(nèi)，都有不同程度的存在，或具有形成某方面精神世界發(fā)展的特殊資源和可能。沒有一個學科可以被視作無足輕重，所以需要每一位學科教師深度開發(fā)，形成對本學科獨特育人價值的認識與實踐能力。

第二，學科教學育人價值的開發(fā)，不只局限于學科內(nèi)容的深度研發(fā)，還包括圍繞著學科教學進行的實踐過程。課堂教學本身就是生活，內(nèi)含著豐富的育人價值。

學科內(nèi)容育人價值的深度開發(fā)，一方面是使已經(jīng)固化的書本知識重新活化起來。它不只是指用形象化的手段表達出來，更重要的是與知識發(fā)現(xiàn)者、知識發(fā)現(xiàn)過程聯(lián)系起來；使知識與學生的生活世界、已有的認識與經(jīng)驗關聯(lián)起來，并讓他們產(chǎn)生知識之樹的生長、發(fā)展感；把知識的內(nèi)在結構、在人類生活中的存在形式揭示出來。另一方面是研究自己教學所面對的具體而非抽象的學生，了解他們共有的基礎、差異類型，研究他們與學科知識相關的興趣與困難等等。只有對這兩方面進行關聯(lián)的思考，方有可能創(chuàng)造出具有育人價值的、關注學生整體與差異的、對學生的多方面發(fā)展具有適切挑戰(zhàn)的教學設計方案。

在此基礎上展開的師生教學生活本身，還有學科內(nèi)容開發(fā)所不能涵蓋或代替的育人價值。課堂教學是一個圍繞學科、師生多元相互作用的過程。每個學生都以自己的全部身心在課堂上體驗學習與交往。教師目光掃過的范圍，一個表情、一個手勢，在教室里的行走路線、對話的姿態(tài)等等，都會影響到學生的學習狀態(tài)。學生之間發(fā)言、交流也是如此。此外，課堂上或課外不同類型的延伸作業(yè)、練習等，也是教師與學生互動、讀懂學生的延續(xù)，是延時反饋式的教學。每一個作業(yè)都是學生心靈向老師的敞開；老師的每一個反饋，都會給學生帶來影響。

上述這一切，都是學校教學生活中可能產(chǎn)生或實際存在的育人價值。教師與學生的交互作用越精彩，越使師生雙方都受到啟發(fā)，都有所歷練和成長，就越是富有創(chuàng)造性的學校教學生活。教育的意義，不只是在未來，它就在當下創(chuàng)造生命成長的豐富的學?；顒又?。

作者系華東師范大學終身教授，文章來源葉瀾專著《回歸突破：“生命·實踐”教育學論綱》，經(jīng)作者授權刊發(fā)