中國石油大學(xué)(華東) 葉思源 王曉媛中國人民解放軍69213部隊33分隊 張光輝
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淺談大學(xué)生支教工作
——以“中國石油大學(xué)(華東)”為例
中國石油大學(xué)(華東) 葉思源王曉媛中國人民解放軍69213部隊33分隊張光輝
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,教育出現(xiàn)失衡,城鄉(xiāng)師資力量差距大,教育結(jié)構(gòu)不合理。大學(xué)生是志愿服務(wù)的主力軍,很多大學(xué)生利用假期下鄉(xiāng)支教做志愿者,但其中也有一些不可忽視的問題。本文分析中國石油大學(xué)(華東)大學(xué)生支教工作中的不足,提出相關(guān)建議。
大學(xué)生支教 中國石油大學(xué)(華東) 研究 建議
為促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展,中國石油大學(xué)(華東)的大學(xué)生積極投身支教這一項公益事業(yè)中,各個學(xué)院支部井然有序地組織大學(xué)生深入農(nóng)村地區(qū),開展有自己學(xué)院特色的支教活動,展現(xiàn)了支教工作強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢。大學(xué)生在支教活動中成功地將思想上的政治教育轉(zhuǎn)化成服務(wù)于社會的實際行動,又將這種行動轉(zhuǎn)化為明晰的自我認(rèn)識,得到部分社會公益人士的認(rèn)可。然而,大學(xué)生支教志愿者自身定位不明,支教形式主義嚴(yán)重,體制難以維持的問題日益突顯。本文通過對這些問題進(jìn)行探究,挖掘問題本質(zhì),提出一些建議。
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,帶動了教育水平的提高。從“科教興國”和“人才強(qiáng)國”的教育戰(zhàn)略,可以看出國家把教育發(fā)展問題放在制高點。為響應(yīng)號召,將大學(xué)生的“教育夢”“公益夢”和“中國夢”緊密結(jié)合,中國石油大學(xué)(華東)的學(xué)生積極投身這項工作中,支教人數(shù)逐年增多。同時,專門的學(xué)生支教社團(tuán)利用近半年的時間,組織本校大學(xué)生有序地參加這項公益活動,支教呈現(xiàn)出規(guī)范化、組織化的趨勢。
中國石油大學(xué)(華東)大學(xué)生自行聯(lián)系偏遠(yuǎn)山區(qū)或貧困地區(qū)的學(xué)校,一步步建立起支教團(tuán)體,形成靈活多樣、人數(shù)較少、時間較短、范圍更廣的支教形式,支教工作深入學(xué)生社團(tuán)組織中。
學(xué)生支教通常存在的問題有,支教時間短、缺少指導(dǎo)、沒有充足的經(jīng)驗、準(zhǔn)備時間不充分、無法解決支教時突然發(fā)生的事件,不合理的機(jī)制與制度使支教后期無法在地方教育中做好完善工作。
1.支教時間較短
大學(xué)生僅能利用假期時間進(jìn)行支教工作,所以相比其他公益支教組織來說,大學(xué)生的支教時間十分短暫,一般都維持在半個月左右,很多教育理念無法真正灌輸給學(xué)生,無法使被支教學(xué)生從思想上接受大學(xué)生的教育模式,導(dǎo)致被支教學(xué)生再與原來教師學(xué)習(xí)的時候難以適應(yīng)之前的教育方法,影響被支教學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,降低其學(xué)習(xí)效率。
2.支教機(jī)制不健全
第一,學(xué)校的支教選拔缺少相關(guān)的監(jiān)督和管理。由于支教是大學(xué)生社會實踐學(xué)分的一部分,所以大學(xué)生對支教的認(rèn)識覺悟不高,不能認(rèn)識到支教的本質(zhì),使支教工作無法善始善終。當(dāng)今大學(xué)生是“90后”的一代,普遍缺乏吃苦耐勞的精神,很容易在支教初期滿含熱情,但是到最后失去耐心。第二,學(xué)校支教前期的培訓(xùn)工作做得不到位,大學(xué)生的專業(yè)技能缺失,很多大學(xué)生以為支教只是教一群小孩子,不需要什么能力就可以完成。這種想法使支教過程出現(xiàn)供給與需求錯位的現(xiàn)象,課程準(zhǔn)備不充分使大學(xué)生無法在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性,兩者的表現(xiàn)都不好。第三,支教交流在各大高校之間沒有盛行起來,無法形成合作共建的局面。每個學(xué)校的支教隊伍都有自己的一套方法,形成不了長足完整的支教戰(zhàn)略,支教后期的結(jié)果無法繼承。自我封閉式的支教使社會不能全面認(rèn)識評價大學(xué)生的支教行為,小范圍宣傳不能使社會資源很好地流入大學(xué)生支教中。
3.支教內(nèi)容安排不妥當(dāng)
農(nóng)村山區(qū)學(xué)生的數(shù)學(xué)英語基礎(chǔ)薄弱,很多學(xué)生有上完九年義務(wù)教育就去外面打工的想法,他們不喜歡學(xué)習(xí)。這些學(xué)生的思想和實際情況決定了支教是一個困難重重的工作。大學(xué)生支教工作者如果一味地想要教給他們書本上的知識,提高他們的成績,就會無法避免地為他們帶去應(yīng)試教育,這與大學(xué)生下鄉(xiāng)帶去音樂、美術(shù)、體育、歷史的支教初衷是相悖的。
4.貧困地區(qū)對支教大學(xué)生的安全保障不到位
支教工作的重中之重是支教大學(xué)生的安全問題。支教過程中,相關(guān)部門要時刻保障大學(xué)生的財產(chǎn)生命安全。有些被支教地區(qū)在山區(qū),有些地方經(jīng)常發(fā)生泥石流、山體滑坡等自然災(zāi)難,有些地區(qū)的交通不便,物資補(bǔ)充不足,這些都威脅著支教大學(xué)生和當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生命安全。在去往支教地的路上,大學(xué)生對自己的財務(wù)保管不到位。一些當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為大學(xué)生是有錢人,采取不法手段從其身上獲取金錢,在一定程度上造成大學(xué)生的財產(chǎn)損失。
1.延長支教時間
學(xué)??梢詫⒅Ы坦ぷ鞯闹攸c分為兩部分,即支教前期的成員培訓(xùn)、籌備募捐和支教后期的整理工作。學(xué)??梢詫⑦@些工作交給大一、大二、大三的學(xué)生,把支教志愿者的主要群體定位在即將畢業(yè)的大四學(xué)生中。大四學(xué)生的社會實踐時間比大一至大三的學(xué)生相對充裕。大四學(xué)生可以充分利用暑期進(jìn)行支教活動,使支教時間有效地延長,避免大學(xué)生還沒有找準(zhǔn)自身支教的定位,支教就結(jié)束的尷尬局面。有志愿服務(wù)意愿的大四畢業(yè)生可以考慮長期在支教地任教,使支教注入新鮮血液。
2.努力健全大學(xué)生支教機(jī)制
由于各高校之間的支教組織團(tuán)體聯(lián)系較少,缺乏溝通,相關(guān)教育部門可以考慮將華東、華北、華南和中原地區(qū)的高校有規(guī)模地整合起來,達(dá)到可協(xié)調(diào)的程度,使各個支教組織在工作的前期、中期、后期能最大化地利用支教資源。此外,高校內(nèi)部要在選拔人才這一步驟上把好關(guān),制定嚴(yán)格的選拔政策,盡力將最肯干與最有想法的人才放在最適合的位置上,讓大學(xué)生了解支教地區(qū)各方面的信息。高校通過有目的、有計劃的培訓(xùn),提高大學(xué)生支教的專業(yè)技能,力求在支教過程中展現(xiàn)大學(xué)生的精神風(fēng)貌。
3.轉(zhuǎn)化大學(xué)生對自身的定位。支教團(tuán)隊教育學(xué)生的方法在很大程度上與當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)方法不符。所以很有可能導(dǎo)致支教結(jié)束后,被支教的學(xué)生產(chǎn)生巨大的心理落差,對當(dāng)前的教育現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿?;诖爽F(xiàn)象,支教過程中大學(xué)生要在與學(xué)生打成一片的同時,保持作為教師該有的嚴(yán)肅,與被支教學(xué)生保持親密但又有距離。這樣不至于在大學(xué)生離開后,當(dāng)?shù)亟處熜枰ㄙM很多的時間和精力調(diào)整學(xué)生的心態(tài)。大學(xué)生應(yīng)時刻具備責(zé)任意識,把責(zé)任意識放在志愿工作的首位,避免導(dǎo)致好心辦壞事的情況。
4.加強(qiáng)對大學(xué)生的安全財產(chǎn)保障。大學(xué)生的生命安全和財產(chǎn)安全是支教工作的中心,支教團(tuán)體負(fù)責(zé)人要擔(dān)負(fù)好這個責(zé)任,始終重視安全預(yù)防工作。學(xué)校和地方政府應(yīng)當(dāng)做好財產(chǎn)生命安全工作的宣傳。大學(xué)生在支教前期要掌握相關(guān)的求生技能,尤其是在高原山區(qū),大學(xué)生很有可能不能適應(yīng)當(dāng)?shù)厣顥l件,所以提前做好安全預(yù)案顯得尤為重要。學(xué)校和地方政府要使支教隊伍具備一定的物質(zhì)保障。
支教工作中,大學(xué)生要持有“教書育人,奉獻(xiàn)社會”的支教理念,靈活處理教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的自信心。大學(xué)生要做一個善于溝通和交流的志愿工作者,積極處理學(xué)生的心理問題,將專業(yè)知識理論與實踐工作結(jié)合起來,向社會展現(xiàn)大學(xué)生高昂飽滿的精神面貌。大學(xué)生作為活動的參與者,不寄希望于一勞永逸,不言放棄。
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ISSN2095-6711/Z01-2016-06-0273