《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2016年1-6期總目錄

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中國(guó)南疆研究

廣西民族學(xué)校發(fā)展類型的文化分析

王枬，徐莉(1.1)

我國(guó)民族教育視閾中的文化認(rèn)同及其“文化”釋義

劉遠(yuǎn)杰，孫杰遠(yuǎn)(1.8)

邊疆治理視野下的廣西邊境文化安全問(wèn)題及對(duì)策

黃健毅 (1.14)

民族地區(qū)高校師范類畢業(yè)生就業(yè)態(tài)勢(shì)、問(wèn)題及其對(duì)策

吳桂彬，黃瑞捷 (1.19)

——基于廣西壯族自治區(qū)的實(shí)證分析

珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)度分析

蔣團(tuán)標(biāo)，趙礎(chǔ)昊 (2.1)

珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶城市旅游結(jié)構(gòu)體系優(yōu)化研究

鐘學(xué)思，闕菲菲，陳薇 (2.8)

珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶經(jīng)濟(jì)重心偏移特征及區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異研究

裴金平，廉超(2.17)

珠江流域貴州段石漠化生態(tài)修復(fù)管理機(jī)制研究

曾春花，韓杰 (2.25)

規(guī)約與生計(jì):鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)適

賓長(zhǎng)初，莫紹初 (3.1)

——清代南疆民間自我管理系列研究之一

清代廉政文化的奇葩

李敏，錢宗范(3.7)

——《陳宏謀家書(shū)》研究

從《桂海虞衡志》看范成大治桂

張翠方(3.12)

義務(wù)教育學(xué)校“大班額”的危害、成因與對(duì)策

馬佳宏，熊虎，孟驍梟(4.1)

——基于廣西的分析與思考

廣西民族語(yǔ)言教育產(chǎn)業(yè)和效能的狀況與發(fā)展

樊中元 (4.9)

邊境民族縣域教育發(fā)展研究——以廣西跨境民族的L縣為例

孫魯毅 (4.14)

鄉(xiāng)土情感:傳統(tǒng)節(jié)慶現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化血脈

羅遠(yuǎn)玲(5.1)

——以粵西茂名年例為例

瑤族習(xí)慣法特點(diǎn)與性質(zhì)之新論

覃主元(5.8)

古代中國(guó)探測(cè)南海珊瑚島礁的歷史意義

林昆勇，余克服，王英輝(6.1)

從南海爭(zhēng)端視角看中國(guó)-東盟共建21世紀(jì)“海上絲綢之路”

羅 亮(6.8)

哲學(xué)研究

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化研究述略

周全華(1.25)

現(xiàn)代自我的資本批判——現(xiàn)代價(jià)值危機(jī)與《資本論》

路紅芳 (1.31)

托馬斯·斯坎倫的反休謨主義動(dòng)機(jī)理論

須大為 (1.37)

中國(guó)審美的人文意蘊(yùn)

丁來(lái)先 (1.45)

略論“實(shí)踐存在論美學(xué)”的理論貢獻(xiàn)與不足

吳時(shí)紅(1.50)

論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》人學(xué)思想的三個(gè)向度

蔣紅群(2.31)

康德物自體思想的實(shí)踐哲學(xué)效應(yīng)

帥巍(2.37)

——以“自我”與“他者”的關(guān)系為中心

當(dāng)代隱喻學(xué)視域下的《老子》“有”、“無(wú)”概念分析

林國(guó)敬 (2.46)

從賦比興看馬克思主義中國(guó)化話語(yǔ)體系的方法論

鄧伯軍(4.21)

社會(huì)公平感、憤怒情緒與群體性事件的關(guān)系探討

李華胤 (4.26)

《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》學(xué)術(shù)研究方法論探究

張榮軍，譚培文 (4.35)

論當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策

李旭華(4.42)

“分散性”還是“總體性”:總體性社會(huì)中的宗教形態(tài)

劉大為(4.145)

——從涂爾干的宗教起源分析談起

新常態(tài)下“以人為本”的新內(nèi)涵研究

譚培文，秦 琳(5.54)

論意義的定義

張立達(dá)(5.60)

——兼論對(duì)自由與實(shí)踐之本質(zhì)的再理解

G．A．科恩平等社會(huì)主義的建構(gòu)及其批判

李先悅，陳學(xué)明(5.67)

西漢儒學(xué)意識(shí)形態(tài)化的消極影響

吳全蘭(5.72)

儒者化的莊子

張 娜(5.78)

——王安石的莊學(xué)思想

民主社會(huì)主義思潮對(duì)大學(xué)生思想的影響及對(duì)策研究

彭俊樺，韋冬雪(5.85)

《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與“青年馬克思”文本群

周嘉昕(6.14)

青年馬克思開(kāi)啟市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系的另一把鑰匙

駱 夷，孟 偲(6.21)

——窺探《黑格爾法哲學(xué)批判》中的盧梭鏡像

重訪“拉斯基時(shí)代”

魏寧海(6.27)

——國(guó)外拉斯基研究的最新動(dòng)向及其中國(guó)意義

人格尊嚴(yán)權(quán)及其現(xiàn)實(shí)性:在康德與黑格爾之間

黃小洲(6.34)

從出土佛教題材漢畫(huà)看東漢宗教生態(tài)格局的變遷

劉克(6.94)

人類學(xué)·民俗學(xué)研究

“文化嵌入”的神圣性分析維度

張?jiān)溃芑?(1.56)

——以化隆拉面館經(jīng)營(yíng)模式的生成為例

“自然”身體的文化轉(zhuǎn)化:瑤族婚禮的過(guò)渡意義

馮智明 (1.64)

從天琴琴師稱謂論中越邊境布傣人的宗教信仰

黃美新 (1.70)

民間故事中“人化異類”型故事的深層文化意涵

劉建華(2.136)

藝術(shù)美育與知識(shí)傳承

陳守湖 (2.142)

——基于社區(qū)機(jī)制的南侗“嘎老”教化功能研究

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)依托公共文化資源建設(shè)的考察

謝林剛，趙艷喜(2.148)

公共性衰落:婦女家庭地位變革與村莊公共生活變遷

陶自祥(3.17)

——基于一個(gè)華北村落的調(diào)查研究

寫(xiě)文化:侗繡服飾圖案在當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)的文化表現(xiàn)

陸麗娟(3.24)

論民間信仰在民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理中的功能

李何春，包麗紅(3.32)

——基于那坡縣黑衣壯聚居區(qū)的田野調(diào)查

歷史研究

戰(zhàn)時(shí)“農(nóng)都”改良推廣旱地農(nóng)作物的方法、原因及特點(diǎn)

唐 凌，李 敏 (1.76)

——以玉米為例

論豫湘桂戰(zhàn)役期間戰(zhàn)時(shí)“農(nóng)都”的財(cái)產(chǎn)損失

潘濟(jì)華(1.91)

唐代宮廷優(yōu)伶探微

周侃，王坤 (2.168)

抗戰(zhàn)精神的當(dāng)代價(jià)值與“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)

王成 (2.173)

雙重史觀的透視:拉鐵摩爾的中國(guó)邊疆研究

張先革 (2.180)

抗美援朝與新中國(guó)成立初期知識(shí)分子的教育改造

靳道亮(4.152)

錢基博《〈文心雕龍〉校讀記》的學(xué)術(shù)特點(diǎn)述論

周 欣(5.118)

論董其昌對(duì)明中后期青綠畫(huà)風(fēng)的批評(píng)與轉(zhuǎn)化

黃文祥(5.126)

儂智高起事影響下宋王朝在嶺南地區(qū)治策的調(diào)整

藍(lán) 武(6.122)

抗戰(zhàn)前后東南亞華僑抵制日貨運(yùn)動(dòng)的思考

張堅(jiān)(6.127)

政治學(xué)·法學(xué)·思想政治教育研究

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的三個(gè)基本著力點(diǎn)

何小春 (1.97)

論高校思想政治教育的文化生態(tài)及其優(yōu)化

王志剛，王維 (1.103)

自媒體對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德心理的影響與應(yīng)對(duì)之道

蘇杰初(1.108)

民事庭審閃避回答語(yǔ)用策略分析及應(yīng)對(duì)

蔣曉云(1.130)

論美國(guó)內(nèi)部管理文件的免除公開(kāi)

楊建生(2.53)

GATS第6條第4款中的必要性檢驗(yàn)規(guī)則探析

曾煒，鄭勇(2.59)

正名“能動(dòng)司法”

陳麗玲 (2.65)

——兼談“能動(dòng)檢察”之本體價(jià)值

項(xiàng)目制治理:一種新的社會(huì)組織治理的理論與實(shí)踐

尹廣文(3.39)

政社權(quán)限劃分與互動(dòng)的平衡性邏輯

王棟 (3.46)

美國(guó)亞太“再平衡”戰(zhàn)略與當(dāng)代國(guó)際格局演化

鈕維敢(3.53)

地緣政治經(jīng)濟(jì)學(xué):次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作理論辨析

吳世韶(3.61)

思想政治教育學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題及走向

嚴(yán)文波 (3.142)

建設(shè)家庭美德和良好家風(fēng)的精神食糧

譚培文(3.147)

——《馬克思恩格斯家庭倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值》評(píng)析

壯山歌對(duì)馬克思主義大眾化的話語(yǔ)創(chuàng)新

靳書(shū)君,瞿久淞(5.15)

語(yǔ)言學(xué)·語(yǔ)言教學(xué)研究

翻轉(zhuǎn)課堂理念指導(dǎo)下社交化教學(xué)平臺(tái)的運(yùn)用

邱瑜毅 (1.115)

多模態(tài)教育語(yǔ)境下英語(yǔ)師范生多元識(shí)讀能力的培養(yǎng)

梁惠梅 (1.120)

誦讀與語(yǔ)篇植入理論

范亞剛，吳代紅(1.125)

——以《論語(yǔ)》和《圣經(jīng)》為例

論主觀輕貶量構(gòu)式“V+他+數(shù)量結(jié)構(gòu)”

宗守云，趙東陽(yáng)(2.102)

莎劇中的Paradox與Oxymoron比較研究

謝世堅(jiān)，路艷玲 (2.107)

中英文稱謂語(yǔ)中的人倫序位關(guān)系

王亞光(2.117)

從“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”看元認(rèn)知態(tài)度的差異與融合

張芳，肖任飛(2.122)

中國(guó)EFL學(xué)習(xí)者句法復(fù)雜度自動(dòng)測(cè)量研究

張麗麗(2.128)

——以L2SCA和D-level Analyzer為工具

東盟來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)焦慮及其疏導(dǎo)

梁澤鴻，全克林(3.126)

學(xué)術(shù)共同體及其在ESP教學(xué)中的建立

張櫻子(3.132)

語(yǔ)感閱讀法與初中生英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力發(fā)展探析

劉新來(lái)，于振紅(3.137)

特指疑問(wèn)詞在假設(shè)句中的非疑問(wèn)用法

司羅紅(4.107)

語(yǔ)義取消:表否定的“X你個(gè)頭”類格式研究

王長(zhǎng)武 (4.115)

維特根斯坦的語(yǔ)用哲學(xué)思想再探

劉甜甜(4.122)

權(quán)力話語(yǔ)理論視域下政論文英譯策略

趙琦 (4.128)

——以2014年政府工作報(bào)告中雙引號(hào)詞語(yǔ)為例

翻轉(zhuǎn)課堂模式下非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的調(diào)查與研究

王越 (4.134)

基于“課內(nèi)+移動(dòng)學(xué)習(xí)”模式的高校英語(yǔ)教學(xué)研究

符雪喜(4.140)

李 玉(5.104)

——兼論漢藏語(yǔ)歷史比較研究與原始漢語(yǔ)復(fù)聲母的構(gòu)擬

傳統(tǒng)社會(huì)民間蒙學(xué)讀物

王建軍(5.115)

——雜字文獻(xiàn)研究述評(píng)

大學(xué)英語(yǔ)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究

周曉玲，劉燕梅(5.131)

翻轉(zhuǎn)課堂下跨文化敏感度培養(yǎng)的實(shí)證研究

蘇超華(5.139)

大學(xué)英語(yǔ)翻轉(zhuǎn)課堂導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)探析

李 晨(5.147)

——以《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》為例

記者型主持人的敘事策略研究

羅 幸(6.134)

——以央視《新聞?wù){(diào)查》為例

文學(xué)研究

以漓江為中心的文學(xué)敘事

黃偉林 (2.72)

——“廣西當(dāng)代多民族文學(xué)研究”系列論文之二

論張潔小說(shuō)女性三種形態(tài)的身體

黃曉娟，邱慧婷 (2.80)

新世紀(jì)湖北女作家創(chuàng)作的倫理生態(tài)闡釋

李奇志，漆詠德(2.87)

《孤獨(dú)者》新論

蔣永國(guó)(2.93)

——中西文化之“個(gè)”的藝術(shù)熔鑄

從盧藏用《景星寺碑銘》看唐代中原文化與駢體文風(fēng)在嶺南地區(qū)的影響

莫道才，韋 臻 (3.69)

蕭子顯駢文批評(píng)探析

劉 濤(3.78)

《國(guó)朝八家四六文鈔》與《國(guó)朝駢體正宗》的編選、批評(píng)旨趣及影響

孟偉(3.84)

楚望樓雜記駢文的藝術(shù)內(nèi)涵與淵源

何祥榮(3.92)

試論駢文文律標(biāo)準(zhǔn)的建立及其與近體詩(shī)詩(shī)律的差異

孫慧琦(3.99)

“文筆之辨”原始

胡大雷(4.82)

偏于字而忽于文:從阮元到劉師培、章太炎的文筆論

李裕政，嚴(yán)程(4.88)

論先秦時(shí)期的“君王接受”思想

陳雪軍(4.96)

——中國(guó)古代早期讀者理論之濫觴

論漢樂(lè)府的勸世精神

吳大順(4.102)

詠物與禁體:論清代浙西詞派之詠物詞

劉 深(5.20)

晚清南洋華文小說(shuō)的流播與本土化萌蘗

謝仁敏(5.28)

“駢文研究文獻(xiàn)整理”筆談

莫道才、孫昌武、胡大雷、鐘 濤、力 之、李乃龍、呂雙偉、莫山洪、道坂昭廣(5.90)

從石本與紙本之異論石刻的文體特性

杜海軍(6.89)

論《文選》與《文心雕龍》工作量之可比性諸問(wèn)題

力 之(6.67)

論《文選》對(duì)唐代律賦創(chuàng)作的影響

趙俊波(6.74)

“釋事忘義”再評(píng)價(jià)

劉美燕(6.80)

古抄本《文選集注》匯錄《鈔》之撰者考

王翠紅(6.85)

教育學(xué)研究

民國(guó)時(shí)期留學(xué)生群體與中國(guó)比較教育學(xué)科的創(chuàng)建

楊茂慶，黃如，嚴(yán)文宜 (2.154)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)文化的內(nèi)涵、特征及發(fā)展策略

韋民偉，李紅波(2.159)

早期空想社會(huì)主義勞動(dòng)教育思想及其當(dāng)代價(jià)值

朱磊(2.163)

同一化與多樣化:教育模式實(shí)踐的路徑選擇

尤傳斌 (3.106)

立體化導(dǎo)學(xué):慕課背景下的高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方式研究與實(shí)踐

朱藝華，鐘宏明 (3.112)

“醫(yī)教結(jié)合”:教育康復(fù)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑與對(duì)策

張玲(3.120)

在民族與國(guó)家之間

王 彥，唐榮德(5.36)

——邊境民族地區(qū)教師的文化認(rèn)同與教育變革關(guān)系之研究

國(guó)內(nèi)混合式學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)計(jì)量和知識(shí)圖譜分析

蔣紅星，代洪彬，肖宗娜(5.43)

——基于CNKI2003-2016年數(shù)據(jù)

成就與挑戰(zhàn):政府主導(dǎo)下的我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展評(píng)析

侯莉敏(6.106)

反貧困的性別分析:基于少數(shù)民族山區(qū)貧困女性生計(jì)資源的調(diào)查

徐 莉(6.111)

社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的廣西留守兒童教育:現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策

李?yuàn)櫇?，謝超香(6.117)

——以廣西為例

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)性研究

劉俊杰，葉允最 (4.48)

——基于廣西的實(shí)證

基于熵值法的廣西北部灣人力資源與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展耦合協(xié)調(diào)度研究

廖明嵐(4.56)

海峽兩岸制度性經(jīng)濟(jì)合作新格局的創(chuàng)建

吳鳳嬌(4.68)

泛北部灣邊境公共品提供的跨境財(cái)政協(xié)作研究

黃鵬 (4.75)

信息傳播視角下臺(tái)灣青年的“大陸印象”與赴大陸“就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿”

劉澈元，李寧(6.40)

——基于對(duì)臺(tái)灣四所高校1030個(gè)樣本的問(wèn)卷調(diào)查

在線影評(píng)對(duì)電影上映場(chǎng)次和票房收入的影響研究

郭愷強(qiáng)(6.46)

收入差距約束下西南邊境地區(qū)全要素生產(chǎn)率測(cè)度分析

陳光春，劉宏楠，于世海(6.54)

——基于Malmquist-Luenberger指數(shù)

論民俗旅游的文化視閾

李 巖，顧 濤(6.63)