陳建國(guó)

（江西省社會(huì)科學(xué)院，江西 南昌 330006）

朱德的求實(shí)精神與中國(guó)特色社會(huì)主義——謹(jǐn)以此文紀(jì)念朱德誕辰130周年

陳建國(guó)

（江西省社會(huì)科學(xué)院，江西 南昌 330006）

朱德為我們黨、軍隊(duì)和國(guó)家留下了豐富的精神遺產(chǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德是新舊兩個(gè)革命階段的銜接人物，對(duì)于瓦解舊軍隊(duì)、建立新的工農(nóng)革命武裝起了積極作用，體現(xiàn)了他與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的性格特色。朱德理性面對(duì)黨內(nèi)分歧，和平戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾分裂紅軍路線，高度重視技術(shù)的作用，充分體現(xiàn)了他堅(jiān)持實(shí)事求是、顧全大局、適度妥協(xié)、靈活多變的處事風(fēng)格。新中國(guó)成立以后，朱德實(shí)事求是的精神堪稱全黨典范：在生產(chǎn)資料所有制問(wèn)題上他主張實(shí)事求是，反對(duì)好高騖遠(yuǎn)；極力采取各種方式反對(duì)農(nóng)村大辦公共食堂；較早地發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式存在的問(wèn)題并試圖突破；較早主張開(kāi)發(fā)建設(shè)海南，提出沿海發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?？傊?，朱德忠厚善良、和諧為本、以柔克剛，不執(zhí)著于一時(shí)得失，以國(guó)家、民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益最大化為決策目標(biāo)，代表著中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨的品格。我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)朱德的宣傳，用以教育全黨和全國(guó)人民。

朱德；實(shí)事求是；中國(guó)特色社會(huì)主義

朱德給我們黨、軍隊(duì)和國(guó)家留下的豐富的精神遺產(chǎn)是：我們的思想和行為必須跟隨轉(zhuǎn)變了的形勢(shì)和各項(xiàng)條件而轉(zhuǎn)變，不應(yīng)該固步自封，更不應(yīng)該頑固不化；必須實(shí)事求是地根據(jù)現(xiàn)有條件決定工作方針，建設(shè)社會(huì)主義；不執(zhí)著于一時(shí)得失，要以國(guó)家、民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益最大化為決策目標(biāo)。

1886年12月1日，朱德出生于四川省儀隴縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在母親的教育下，他自幼發(fā)奮讀書(shū)，既為了改變家庭面貌，更為了改變中國(guó)面貌。1909年朱德加入中國(guó)同盟會(huì)，同年12月入云南講武堂。1911年畢業(yè)后，很快就在蔡鍔響應(yīng)武昌起義的戰(zhàn)斗中發(fā)揮指揮作用，受蔡鍔賞識(shí)，軍職不斷提升。1913年12月開(kāi)始討伐袁世凱，直到1916年蔡鍔病故，朱德已是滇軍少將旅長(zhǎng)。但他放棄高位，追求革命，1922年赴德國(guó)留學(xué)之前，在上海法租界的寓所受到了孫中山會(huì)見(jiàn)。朱德認(rèn)為革命再不能用軍閥打軍閥的舊辦法，于是和好友孫炳文一起婉言謝絕了孫中山讓他整頓滇軍以消滅陳炯明的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備去德國(guó)學(xué)習(xí)革命（即學(xué)習(xí)馬克思主義）。孫中山依依不舍地握著朱德的手說(shuō)：“革命的前程遠(yuǎn)大，各人的志向也有大小之分，好自為之吧?！?/p>

那時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成立，但黨的負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀卻把朱德看成舊軍隊(duì)的將領(lǐng)，婉言拒絕了他的入黨要求。1922年在柏林學(xué)習(xí)時(shí)，在周恩來(lái)的介紹下，朱德加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他學(xué)習(xí)哲學(xué)、軍事學(xué)，后來(lái)又去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。朱德成了中共黨內(nèi)“喝洋墨水多的”少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人之一。1925年3月，孫中山病逝時(shí)，朱德在柏林深情悼念。他雖然不贊成孫中山利用軍閥搞革命的辦法，但對(duì)孫中山的革命精神和高尚品格十分敬重。朱德精讀《史記》、《三國(guó)志》，寫(xiě)下一百多處批語(yǔ)，如“從民心向背看戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)”、“從經(jīng)濟(jì)、政治條件的變化看軍事實(shí)力的強(qiáng)弱”、“從選用人才看事業(yè)的成敗”，這些主張與孫先生比較一致。

朱德從中國(guó)民主革命的前一階段的先鋒人物，自覺(jué)主動(dòng)地要求革命進(jìn)入下一階段，即武裝工農(nóng)、依靠工農(nóng)，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命的新階段，說(shuō)明他對(duì)革命理論的理解和對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)的分析，都達(dá)到了科學(xué)而準(zhǔn)確的高度，成為在革命的兩個(gè)階段帶頭轉(zhuǎn)換的突出人物。這一點(diǎn)對(duì)于瓦解舊軍隊(duì)，建立新的工農(nóng)革命武裝起了積極作用，是任何別的領(lǐng)導(dǎo)人都無(wú)法替代的。正因?yàn)槿绱?，他?duì)于參加革命前一階段的武裝力量和領(lǐng)袖人物，都盡最大可能去爭(zhēng)取。一時(shí)爭(zhēng)取不過(guò)來(lái)，至少讓他們保持中立，只有頑固對(duì)抗者才加以消滅。

他能夠尊重和理解這些被稱為“舊民主主義革命的帶頭人物”，虛心向他們學(xué)習(xí)。這對(duì)于以后共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作意義重大。紅軍的幾次死里逃生，都跟朱德善于利用自己在舊軍隊(duì)中的舊關(guān)系有關(guān)。所以，曾經(jīng)擔(dān)任所謂“舊軍隊(duì)的將領(lǐng)”，不是朱德的不足或恥辱；恰恰相反，這是他的優(yōu)勢(shì)和光榮。

朱德被稱為“紅軍之父”，譽(yù)為“人民的光榮”決非過(guò)譽(yù)。1927年的“四?一二”大屠殺，蔣介石公開(kāi)背叛革命，共產(chǎn)黨意識(shí)到自己獨(dú)立掌握武裝的必要性和緊迫性。周恩來(lái)等人利用朱德在南昌擔(dān)任公安局長(zhǎng)的有利條件，發(fā)動(dòng)了南昌起義。起義勝利后，在把部隊(duì)帶到哪里去的問(wèn)題上，朱德跟當(dāng)時(shí)的起義領(lǐng)導(dǎo)核心有分歧。據(jù)他的警衛(wèi)員回憶，朱德是主張“上山打游擊”。因?yàn)樗诘彳姷臅r(shí)候就擅長(zhǎng)用游擊戰(zhàn)術(shù)對(duì)付敵人，以后的事實(shí)更證明了這一點(diǎn)。但朱德在當(dāng)時(shí)的起義軍領(lǐng)導(dǎo)核心中地位比較低，在黨內(nèi)也不是主要領(lǐng)導(dǎo)，行政上只是“副軍級(jí)”，左右不了決策層。朱德把自己能夠掌握的那部分起義部隊(duì)帶到安遠(yuǎn)縣的山溝里，打了一次漂亮的埋伏戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，殲滅和擊潰了追擊紅軍的白軍，起到很好的掩護(hù)斷后作用。這時(shí)從廣東傳來(lái)起義軍主力失敗的消息，主要的起義領(lǐng)導(dǎo)人逃脫并隱藏了起來(lái)。為了挽救南昌起義僅存的革命碩果，朱德給部隊(duì)作了深入細(xì)致的思想動(dòng)員工作，終于讓部隊(duì)重新振作起來(lái)，向著革命大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

他把部隊(duì)帶到湘南，在與自己關(guān)系較好的國(guó)民黨軍中“潛伏”下來(lái)，聯(lián)絡(luò)地方黨組織，依靠工農(nóng)大眾，發(fā)動(dòng)了響應(yīng)毛澤東“秋收起義”的湘南暴動(dòng)，并在何長(zhǎng)工等同志的協(xié)助下將部隊(duì)帶上井岡山，實(shí)現(xiàn)了震驚中外的礱市“朱毛會(huì)師”。紅軍在井岡山、瑞金時(shí)期所實(shí)行的政策，按《毛澤東選集》第一卷中的說(shuō)法，就是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而非社會(huì)主義革命。民主革命前后階段的銜接具體體現(xiàn)在朱德身上，這既是歷史的選擇，又表現(xiàn)了朱德與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的性格特色。這種主動(dòng)而徹底的轉(zhuǎn)變，在民主革命前一階段的革命將領(lǐng)中并不多見(jiàn)，而且其影響力也無(wú)人能跟朱德相比。他給我們留下的寶貴精神遺產(chǎn)是：我們的思想和行為，必須跟隨轉(zhuǎn)變了的形勢(shì)和各項(xiàng)條件而轉(zhuǎn)變，不應(yīng)該固步自封，更不應(yīng)該頑固不化。

新中國(guó)成立以后的很多時(shí)候，在一些重大問(wèn)題上，朱德總是謙讓著。我們常常說(shuō)，事在兩難之中，兩害取其輕是決策原則。我們今天能客觀地對(duì)待歷史，設(shè)身處地理解朱德的讓步精神，對(duì)于黨和國(guó)家今后的前途會(huì)有好處。朱德對(duì)于自己不贊成的觀點(diǎn)，出于服從紀(jì)律和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友的需要，有時(shí)會(huì)違心地被動(dòng)表態(tài)，淡化處理，這在研究黨史、軍史當(dāng)中，需要仔細(xì)分辨。

當(dāng)然，朱德對(duì)于有些事情還是不肯讓步，堅(jiān)持到底，比如堅(jiān)持“技術(shù)掛帥”，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)技術(shù)的作用。1950年3月，在空軍政治工作會(huì)議上，朱德強(qiáng)調(diào)“空軍能不能建設(shè)好，掌握技術(shù)是個(gè)關(guān)鍵。在一定意義上，技術(shù)決定一切”〔1〕。1951年10月，朱德在裝甲兵干部集訓(xùn)會(huì)議上說(shuō)：“政治工作要保證技術(shù)的提高，軍事任務(wù)要靠技術(shù)來(lái)完成。我們一定要全心全意地把技術(shù)搞好?！薄?〕在中共黨內(nèi)高層，還沒(méi)有誰(shuí)像朱德這樣重視和強(qiáng)調(diào)軍事技術(shù)。

朱德對(duì)于張國(guó)燾的斗爭(zhēng)，則完全是另外一種情景。朱德相信張國(guó)燾所率領(lǐng)的紅軍中大多數(shù)軍官和士兵是擁護(hù)中央北上抗日政策的，受張國(guó)燾支配的只是少數(shù)，所以在表面上沒(méi)有跟張國(guó)燾決裂，而是利用自己在中共中央軍委的合法身份和紅軍總司令的行政資歷，團(tuán)結(jié)依靠軍隊(duì)內(nèi)堅(jiān)持跟隨中央的其他干部和士兵，跟張國(guó)燾的分裂路線進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)。他親自一個(gè)排長(zhǎng)、一個(gè)連長(zhǎng)地去做基層干部的工作，說(shuō)服他們放棄南下分裂路線，終于功夫不負(fù)有心人，將張國(guó)燾部隊(duì)的全體紅軍帶回到北上抗日的正確道路上來(lái)。我們可設(shè)想一下：張國(guó)燾所帶領(lǐng)的紅軍人數(shù)多，力量大，真的到大西南搞武裝割據(jù)，不僅是對(duì)中央紅軍的威脅，更是對(duì)國(guó)民政府的嚴(yán)重威脅。如果這樣，即使有張學(xué)良、楊虎城的努力，也未必能實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作共同抗日的大計(jì)！其后果將不堪設(shè)想！對(duì)于朱德用和平方法“戰(zhàn)勝”張國(guó)燾分裂紅軍路線的功績(jī)，我們應(yīng)當(dāng)擺在中華民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的大計(jì)上來(lái)作出衡量和評(píng)價(jià)。

新中國(guó)成立以后，朱德的實(shí)事求是精神堪稱全黨典范。他支持陳云和中央農(nóng)村工作部的廖魯言、陳正人等同志，對(duì)于農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的謹(jǐn)慎政策，只是想組織合作社盡量穩(wěn)妥一點(diǎn)，出了問(wèn)題解決以后，取得經(jīng)驗(yàn)再發(fā)展，決不是反對(duì)合作化。中央當(dāng)時(shí)計(jì)劃15年完成的任務(wù)，3年半就完成了。這種脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平需要，強(qiáng)行改變生產(chǎn)關(guān)系的做法造成嚴(yán)重的生產(chǎn)力破壞，這樣就過(guò)早地結(jié)束了中國(guó)的新民主主義。新民主主義的本質(zhì)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命目標(biāo)，即多種經(jīng)濟(jì)成分并存，社會(huì)主義和資本主義和平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展。這種實(shí)事求是的社會(huì)制度是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展，也是毛澤東的重大理論貢獻(xiàn)。1949～1955這六年，中國(guó)的新民主主義確實(shí)創(chuàng)造了奇跡，對(duì)比俄國(guó)十月革命初期的全國(guó)性混亂，甚至封建社會(huì)的改朝換代都會(huì)造成長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)亂，對(duì)比英、法資產(chǎn)階級(jí)革命成功后的混亂和反復(fù)，中國(guó)在新中國(guó)成立后的高度穩(wěn)定，甚至在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生活仍能快速進(jìn)步，都是新民主主義制度所創(chuàng)造的奇跡。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，其實(shí)也得益于“多種經(jīng)濟(jì)成分并存”。完全國(guó)有化固然荒唐，完全私有化也是失敗政策。承認(rèn)混合經(jīng)濟(jì)，包括不同所有制混合、社會(huì)主義與資本主義混合，是質(zhì)的進(jìn)步。在生產(chǎn)資料所有制問(wèn)題上實(shí)事求是，反對(duì)好高騖遠(yuǎn)，是朱德的一貫立場(chǎng)。《一代偉人朱德》一書(shū)中“求真務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)思想”一章寫(xiě)道：朱德說(shuō)“在社會(huì)主義時(shí)期，應(yīng)該允許全民所有制、集體所有制、個(gè)體所有制同時(shí)存在”，“農(nóng)業(yè)的基本問(wèn)題是全民所有制、集體所有制和個(gè)人所有制結(jié)合的問(wèn)題。不與個(gè)人所有制結(jié)合，農(nóng)民沒(méi)有積極性。我看要退回去，退到允許個(gè)人所有制的存在是合理合法的。否則，農(nóng)民總要向外跑，不安定”?！?〕他批評(píng)商業(yè)上混淆三種所有制。

1961年1月，朱德支持農(nóng)村的包產(chǎn)到戶責(zé)任制，視察浙江時(shí)對(duì)“四包一獎(jiǎng)”表示贊賞，并向黨中央和毛澤東進(jìn)行推薦?！?〕筆者1962年曾親自到安徽調(diào)查，也聽(tīng)到農(nóng)民對(duì)朱德支持“責(zé)任田到戶”的贊揚(yáng)聲。朱德從1959年2月開(kāi)始，采取各種方式對(duì)農(nóng)村大辦公共食堂進(jìn)行批評(píng)和阻攔，先后多次寫(xiě)信給黨中央，直到1961年5月。他認(rèn)為公共食堂的四大罪過(guò)是：否認(rèn)個(gè)人所有制；否定商品經(jīng)濟(jì)；吃大鍋飯；農(nóng)民不滿意。其實(shí)最核心的問(wèn)題是吃公共食堂容易餓死人。出于當(dāng)時(shí)的政治條件，他不可能把“餓死人”作為直接理由，但當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村老百姓都知道，“吃公共食堂是餓死人的主要原因”。多種所有制并存，符合中國(guó)生產(chǎn)力水平極其復(fù)雜多樣的現(xiàn)狀，直接見(jiàn)證了馬克思主義“生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系”的基本原理。這也是朱德、陳云、鄧子恢、廖魯言、陳正人等黨內(nèi)同志的根本看法，也是1959年彭德懷在廬山發(fā)生沖突的原因。以朱德為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家給我們留下的精神遺產(chǎn)是：實(shí)事求是地根據(jù)自己現(xiàn)有條件決定工作方針，是唯一正確的方法。不要根據(jù)美好的愿望好高騖遠(yuǎn)，不要死套已經(jīng)過(guò)時(shí)的理論結(jié)論。陳云總結(jié)得非常好：不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)。

朱德對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?！爸斓率侵醒腩I(lǐng)導(dǎo)中第一個(gè)飛到海南并最早倡議開(kāi)發(fā)海南的。”〔5〕1956年4月，朱德說(shuō)“沿海工業(yè)做母雞，造船、漁業(yè)、鹽業(yè)非在沿海發(fā)展不可?！碑?dāng)時(shí)蔣介石叫嚷“反攻大陸”，朱德卻主張建設(shè)沿海，認(rèn)為蔣介石反攻大陸不可能，美國(guó)也不敢打第三次世界大戰(zhàn)，認(rèn)為應(yīng)很好地開(kāi)發(fā)海南島。1957年、1963年朱德兩次視察海南，提出了四點(diǎn)建議：1，海南島地下地上資源豐富；2，農(nóng)業(yè)搞多種經(jīng)營(yíng)，不要搞以糧食為主；3，發(fā)展水路交通，建設(shè)軍港和商港；4，各部、各省區(qū)要支援海南建設(shè)?！?〕可以想像，如果中央及時(shí)采納朱德的建議，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和兩岸關(guān)系會(huì)是什么樣的結(jié)果。但歷史畢竟不能想像。

1955年前后，黨內(nèi)對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式提出了不同看法，甚至提出了不同的設(shè)想?！霸诒姸帱h的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人中間，朱德是比較早發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式存在的問(wèn)題并試圖突破蘇聯(lián)模式的中共領(lǐng)導(dǎo)人之一。在蘇共二十大揭發(fā)斯大林問(wèn)題之前，朱德對(duì)中國(guó)‘一五’計(jì)劃學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式所暴露出來(lái)的弊端已經(jīng)有所覺(jué)察”〔7〕。1965年12月30日，朱德主持全國(guó)人大常委擴(kuò)大會(huì)第24次會(huì)議時(shí)說(shuō)：“我們要在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)中國(guó)式的社會(huì)主義?！薄?〕概括起來(lái)有兩方面：一是強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素。蘇聯(lián)存在的突出問(wèn)題是“國(guó)內(nèi)社會(huì)關(guān)系相當(dāng)緊張”，斯大林認(rèn)為社會(huì)主義建設(shè)成就越大，階級(jí)斗爭(zhēng)越尖銳?！爸斓抡J(rèn)為調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，首先是要搞好社會(huì)各階級(jí)、各階層的團(tuán)結(jié)?！薄?〕二是主張與美國(guó)做生意。他說(shuō)：“因?yàn)楝F(xiàn)在一切生產(chǎn)都是世界化的”〔10〕，要搞“內(nèi)外交流，一個(gè)是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，另一個(gè)是擴(kuò)大同西方貿(mào)易往來(lái)”。“保留一點(diǎn)私有制，多種所有制結(jié)構(gòu)。”〔11〕在他所處的那個(gè)時(shí)代，敢為“私有制”講話，已經(jīng)是非常不容易了。所謂“中國(guó)式的社會(huì)主義”，實(shí)際上源于孫中山，本質(zhì)上就是“階級(jí)合作的社會(huì)主義”。朱德這些思想在今天看來(lái)非常合理，這與改革開(kāi)放的主要方針和具體內(nèi)容相吻合。

綜上所述，“紅軍之父”朱德留給我們的精神遺產(chǎn)應(yīng)包括以下四條：（1）我們的思想和行為，必須跟隨轉(zhuǎn)變了的形勢(shì)和各項(xiàng)條件而轉(zhuǎn)變，不應(yīng)該固步自封，更不應(yīng)該頑固不化；（2）實(shí)事求是地根據(jù)自己現(xiàn)有條件決定工作方針，是唯一正確的方法；（3）階級(jí)團(tuán)結(jié)、階級(jí)合作是建設(shè)社會(huì)主義的政治前提；（4）不執(zhí)著于一時(shí)得失，以國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益最大化為決策目標(biāo)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于朱德的宣傳，用來(lái)教育全黨和全國(guó)人民。

〔1〕〔2〕朱德．朱德軍事文選［M］．北京：解放軍出版社，1997：717，817．

〔3〕〔5〕〔6〕〔7〕侯樹(shù)棟等．一代偉人朱德［M］．北京：人民出版社，2011：227，252，252，264．

〔4〕金沖及．朱德傳［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2007：879．

〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕王向立，力平．朱德年譜［M］．北京：人民出版社，1986：541，265，267，276．

（責(zé)任編輯 肖雪蓮）

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2096-0921（2016）06-0039-05

2016-08-21

陳建國(guó)（1940），男，河南滎陽(yáng)人，江西省社會(huì)科學(xué)院研究員，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究。