艾 敏

(安徽新華學(xué)院 大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心；徽商職業(yè)學(xué)院 思政部，合肥 230022)

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□ 新媒體應(yīng)用研究

自媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值選擇的引領(lǐng)

艾 敏

(安徽新華學(xué)院 大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心；徽商職業(yè)學(xué)院 思政部，合肥 230022)

自媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值選擇表現(xiàn)出新的特點(diǎn)：主體性更強(qiáng)、從眾性更明顯、可引導(dǎo)性更突出。大學(xué)生是自媒體的主體力量，關(guān)注自媒體，發(fā)現(xiàn)新問題；借助自媒體，拓展新陣地；巧用自媒體，增強(qiáng)吸引力。引領(lǐng)大學(xué)生正確使用自媒體，正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育一項(xiàng)重要工作。

自媒體；大學(xué)生；價(jià)值選擇；引領(lǐng)

自媒體(We Media)，又稱公民媒體或個(gè)人媒體，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，通過微博、微信、博客、QQ、百度官方貼吧、論壇/BBS平臺(tái)，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。作為方便快捷的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，自媒體深得大學(xué)生的青睞，已經(jīng)成為他們生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的部分。因此，研究自媒介時(shí)代下如何有效地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值評(píng)判和價(jià)值選擇是有必要的。

一、自媒體時(shí)代信息傳播的新變化

謝因·波曼與克里斯·威理斯認(rèn)為，自媒體(We Media)是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化與全球知識(shí)體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)，他們本身的新聞的途徑。[1〗在自媒體的時(shí)代，將傳統(tǒng)的專業(yè)媒體自上而下、以點(diǎn)到面的新聞傳播模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐源蟊姙橹鲗?dǎo)的信息交互、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)互動(dòng)新聞傳播模式。這種模式下，所有的受眾都是以獨(dú)立主體的身份參與其中，他們不受時(shí)空限制，可以自主地將自己想表達(dá)的內(nèi)容更新在自我的“小媒體”上，針對(duì)同一個(gè)事件，每個(gè)人都可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。受眾不再愿意或不再接受被一個(gè)“統(tǒng)一的聲音”告知對(duì)或錯(cuò)，每一個(gè)個(gè)體都試圖獨(dú)立地獲取和發(fā)布訊息，然后自主地做出是非對(duì)錯(cuò)的判斷。

(一)傳播主體平民化、大眾化

自媒體時(shí)代被形象地比喻成“全民麥克風(fēng)”時(shí)代，傳統(tǒng)意義上的“媒體”概念被徹底顛覆。社交媒體的廣泛開發(fā)與使用，為每一個(gè)普通大眾參與媒體傳播訊息提供了可能。只要愿意，每個(gè)人都可能擁有自己的“媒體”，它們包括微博、網(wǎng)絡(luò)播客、網(wǎng)絡(luò)廣播等。一臺(tái)電腦或者是一部智能手機(jī)，每一個(gè)人都可以通過這些電子設(shè)備在自己的媒體平臺(tái)上暢所欲言，分享新聞，表達(dá)觀點(diǎn)，構(gòu)建屬于自己的社交網(wǎng)絡(luò)。自媒體成為平民大眾張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)自我的最佳載體。

(二)傳播形式交互性強(qiáng)、速度快

自媒體最大的特點(diǎn)就是使社會(huì)公眾實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)接收信息到主動(dòng)發(fā)布信息、由單向接收信息到雙向或多向互動(dòng)交流。也就是說，人們?cè)诮邮苄畔r(shí)享有選擇權(quán)而且交流過程是雙向的；傳播受眾不再局限于精英的傳播主體而有了更多的選擇，并可以隨時(shí)隨地與傳播主體產(chǎn)生信息溝通和交流，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，使自媒體和受眾之間零距離。人們不受時(shí)間地點(diǎn)限制，自主經(jīng)營(yíng)自己的“媒體”，借助于自媒體社交網(wǎng)絡(luò)的寬泛性，個(gè)體分享的信息和新聞也能得到迅速的傳播，分享的作品從制作到推廣，其速度之快是報(bào)紙電視等傳統(tǒng)媒體望塵莫及的。如在2015年9月發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)“淮南師范學(xué)院女大學(xué)生扶老人”微博事件中，從當(dāng)事者，也就是博主，發(fā)布好心扶老人，不料卻被老人家屬要求負(fù)全部責(zé)任，尋找目擊證人來證明自己清白的微博后，“扶老人”事件在微博和其他自媒體中迅速擴(kuò)展。短短的幾日內(nèi)，除微博本身引發(fā)的關(guān)注以外，由名稱為“娛樂圈半仙”的微博賬戶發(fā)起的“淮南師范學(xué)院袁大宸”話題討論閱讀量達(dá)到了1118.1萬余次；名稱為“新浪安徽”的微博賬戶發(fā)起的“大學(xué)生扶老人被訛”這一話題討論的閱讀量達(dá)到150.4萬余次；微博名稱為“萬一是俺”的用戶發(fā)起的“淮南師范學(xué)院袁大宸”這一話題討論的閱讀量達(dá)到了377.7萬余次。同時(shí)關(guān)于這一話題的各種討論和微博個(gè)體轉(zhuǎn)發(fā)后引發(fā)的討論，微博評(píng)價(jià)達(dá)到20萬余次(實(shí)際數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過統(tǒng)計(jì)值)。無論是網(wǎng)民參與及其之間的互動(dòng)討論人數(shù)之眾，范圍之廣，還是事件本身傳播速度之快都是以傳統(tǒng)媒介為主體的時(shí)代無法想象的。

(三)傳播內(nèi)容良莠不齊、主觀性強(qiáng)

傳播者的個(gè)人主觀認(rèn)識(shí)上的差異決定了代表著個(gè)人觀點(diǎn)的自媒體訊息在表達(dá)上存在著差異，有些是故作“偽善”狀態(tài)，欺騙受眾。此外，自媒體信息在受眾解讀過程中還可能出現(xiàn)信息異化，解讀的結(jié)果背離原意，導(dǎo)致語義的誤讀。因此傳達(dá)內(nèi)容所代表的價(jià)值取向也必然良莠難分。所發(fā)布的信息是話題發(fā)布者自己主觀意識(shí)的表達(dá)，部分寫手自身道德素質(zhì)不高，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象沒有理性的思考，有些訊息發(fā)布者責(zé)任意識(shí)淡化，自我約束缺乏，把互聯(lián)網(wǎng)作為發(fā)泄不滿情緒的場(chǎng)所，隨意散布不實(shí)信息，甚至惡意制造謠言等，導(dǎo)致自媒體傳播的內(nèi)容帶有強(qiáng)烈的主觀色彩且良莠不齊，再加上相關(guān)法律法規(guī)的不健全，信息審核、過濾的空白以及網(wǎng)絡(luò)的隱匿性，使得自媒體中信息難以核實(shí)、甄別和篩選。如2015年9月，發(fā)生在安徽亳州市利辛縣一女子“為救小女孩被惡犬咬成重傷”一事，經(jīng)媒體報(bào)道后，持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，引發(fā)網(wǎng)民廣泛關(guān)注，得到社會(huì)各界愛心人士的80多萬元捐助，但事后被證實(shí)是蓄意編造的假新聞，造成了惡劣的社會(huì)影響。類似的事件在今天已非個(gè)別現(xiàn)象。

二、自媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值選擇的新特點(diǎn)

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。人生價(jià)值選擇是個(gè)體在內(nèi)在的價(jià)值觀建構(gòu)基礎(chǔ)上，對(duì)人的生存活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)、實(shí)踐方式的價(jià)值取向選擇。它以價(jià)值評(píng)價(jià)為前提，存在于價(jià)值觀念中，主要包括價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值目標(biāo)的選擇。大學(xué)生群體正處于向成年人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期，自媒體時(shí)代下大學(xué)生價(jià)值選擇呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

(一)主體性更強(qiáng)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，為大學(xué)生群體個(gè)體意識(shí)的強(qiáng)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。而且，經(jīng)過青少年時(shí)期的發(fā)展，大學(xué)生群體的人際交往不斷增多，社會(huì)視野也不斷擴(kuò)大，自我意識(shí)逐漸蘇醒，獨(dú)立意識(shí)越來越強(qiáng)烈。個(gè)體對(duì)自己逐漸成熟的認(rèn)同，使他們對(duì)社會(huì)事件的看法逐漸變得有意識(shí)地不再依附家長(zhǎng)、老師，開始逐步形成自己的觀點(diǎn)和看法，表現(xiàn)出來的“成人感”意識(shí)日益明顯，渴望并要求自己能夠擁有與成人同等的地位和權(quán)利。突出價(jià)值觀中的個(gè)體意識(shí)，反映了大學(xué)生不愿被淹沒而成為無個(gè)性的人的心態(tài)。他們?cè)谡J(rèn)知、意志、情感等方面更注重自我意識(shí)的獨(dú)立性，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性。因此在價(jià)值選擇上必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體性，其形式表現(xiàn)為鮮明的個(gè)性。如果說在傳統(tǒng)媒介主導(dǎo)下的時(shí)代，他們自我表現(xiàn)受到了諸多限制，那么在自媒體時(shí)代，深受大學(xué)生鐘情并可以輕松駕馭的“自媒體”為大學(xué)生認(rèn)知問題和判斷事物的特立獨(dú)行、自我張揚(yáng)，提供了更為便利的條件。

(二)從眾性更明

與主體獨(dú)立性相矛盾的是從眾性。從眾性主要表現(xiàn)為由于受到所在群體的影響或壓力，個(gè)體往往會(huì)改變已經(jīng)做出的選擇進(jìn)而選擇與同類群體中的大多數(shù)人保持一致。大學(xué)生群體在價(jià)值選擇上一方面想突出自己的主體性，掙脫來自家長(zhǎng)及老師的約束，另一方面又表現(xiàn)出明顯的從眾性。這種矛盾恰恰表明大學(xué)生處于人生發(fā)展的可塑階段，生活在個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)教化的張力之間。一方面要表達(dá)自我，另一方面又害怕孤獨(dú)，而要考慮合群性。如果個(gè)體的價(jià)值選擇與同類群體差異太大，他們?cè)谌后w中的人際關(guān)系就會(huì)因此受到影響，導(dǎo)致被孤立。自媒體時(shí)代下訊息的快速傳播、多向互動(dòng)交流廣泛，使處于20歲左右年齡段的大學(xué)生群體從眾性的特征尤其明顯。他們?cè)谒枷胗^念價(jià)值選擇等方面更追求與同齡人融合，否則可能因?yàn)榕c周圍群體缺乏共同話題而被孤立。

(三)引導(dǎo)性更難

大學(xué)生正處在身心急劇發(fā)展和自我意識(shí)分化矛盾逐漸走向統(tǒng)一的特殊時(shí)期。隨著自我意識(shí)的蘇醒以及自主自立意識(shí)的增強(qiáng)，處于成人轉(zhuǎn)折的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生群體的價(jià)值觀趨向成熟，但是這與成人還是存在較大的差異。他們的價(jià)值判斷和選擇標(biāo)準(zhǔn)體系還在建立的過程中，內(nèi)在和外界等現(xiàn)實(shí)因素的變化往往會(huì)在很大程度上影響他們的選擇判斷，其價(jià)值目標(biāo)的長(zhǎng)久性得不到保障，在價(jià)值選擇上呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性、不穩(wěn)定性和可引導(dǎo)性。

伴隨著自媒體的廣泛普及，自媒體依存癥也應(yīng)運(yùn)而生，尤其是在大學(xué)生身上更為突出。大學(xué)生使用自媒體的時(shí)間和空間都有媒體依存癥的傾向。[2〗這在一定程度占用了大學(xué)生的時(shí)間和精力，另一方面也說明大學(xué)生對(duì)自媒體的認(rèn)可與偏愛。這就為利用自媒體集中而有效地引導(dǎo)大學(xué)生群體的價(jià)值選擇提供了條件。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生價(jià)值選擇引領(lǐng)的路徑

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育和價(jià)值選擇引領(lǐng)是教育者的使命。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，思維活躍，對(duì)新生事物充滿熱情，但由于思想不夠成熟，辨別是非能力不強(qiáng)，他們極易受到外界各種因素的影響和誘導(dǎo)。自媒體是把雙刃劍，既有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才，也可能誤導(dǎo)大學(xué)生走偏走邪。因此，教育者要著力提升網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力，掌握運(yùn)用微信、微博等新媒體技術(shù)，引導(dǎo)大學(xué)生正確地運(yùn)用自媒體，善于辨析自媒體信息。

(一)關(guān)注自媒體，發(fā)現(xiàn)新問題

教育者要及時(shí)關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)信息，加強(qiáng)網(wǎng)情分析，從中發(fā)現(xiàn)問題，這是正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀并進(jìn)行正確的價(jià)值選擇的前提和基礎(chǔ)。由于自媒體中易于表現(xiàn)自我，張揚(yáng)個(gè)性，表達(dá)情緒，所以，很多大學(xué)生們?cè)敢庵鲃?dòng)把個(gè)人的感悟和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法通過自媒體展示出來并渴望與別人分享。在大學(xué)生釋放個(gè)人情緒、情感和想法的這個(gè)平臺(tái)上，恰好為教育者比較全面客觀的了解和掌握他們的思想和生活的最新動(dòng)態(tài)以及發(fā)展趨勢(shì)提供了最好的契機(jī)，及時(shí)了解自媒體中訊息，有利于教育者掌握大學(xué)生思想和心理方面的動(dòng)態(tài)。除此之外，便捷的自媒體也便于教育者從中獲取海量信息，可以在第一時(shí)間看到或聽到最新訊息，及時(shí)掌握國(guó)際國(guó)內(nèi)的社會(huì)焦點(diǎn)熱點(diǎn)事件及其最新動(dòng)態(tài)、發(fā)展趨勢(shì)以及社會(huì)影響等。不論是大學(xué)生群體自身思想生活狀態(tài)，還是社會(huì)重大事件的訊息，都是思想政治工作的切入點(diǎn)和重要抓手。通過對(duì)這些信息的梳理剖析，抓住事件的規(guī)律和重點(diǎn)，把握其實(shí)質(zhì)，教育者才能及時(shí)而有針對(duì)性的進(jìn)行疏導(dǎo)干預(yù)，積極有效地幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，做出正確的價(jià)值選擇。

(二)借助自媒體，拓展新陣地

自媒體時(shí)代下，以課堂等傳統(tǒng)方式和手段引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值選擇依然重要，但如果放棄或忽視微博、微信、微信公眾平臺(tái)等自媒體將會(huì)使我們的工作陷入困境和死胡同?；ヂ?lián)網(wǎng)自媒體已經(jīng)廣泛而深入地滲透到大學(xué)生群體日常生活學(xué)習(xí)中，筆者隨機(jī)抽選了300名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，微博用戶占80%，微信的用戶占81.6%，而且“當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家文化的影響不僅取決于其思想內(nèi)容，而且取決于其傳播能力。誰的傳播能力強(qiáng)，誰的思想文化和價(jià)值觀念就能更廣泛流傳，誰就更有力地影響世界”[3〗。因此，利用自媒體來開拓大學(xué)生群體正確價(jià)值選擇教育和引導(dǎo)的新陣地十分必要和關(guān)鍵。我們的教育工作者要積極主動(dòng)地參與到自媒體建設(shè)和平臺(tái)搭建中?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，作為大學(xué)生思想引領(lǐng)者，不僅本專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素質(zhì)過得硬，更應(yīng)該是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)技術(shù)運(yùn)用和經(jīng)營(yíng)的行家里手，能熟練運(yùn)用和自如經(jīng)營(yíng)互聯(lián)網(wǎng)，包括微博、微信等自媒體工具，才能切實(shí)有效地開展工作。思想這個(gè)陣地，你不占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。事實(shí)證明自媒體已經(jīng)成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想和科學(xué)價(jià)值觀教育的重要陣地，如果我們沒能很好地加以利用，那么就會(huì)被消極的、對(duì)抗的思想觀念所充斥和占領(lǐng)，將會(huì)給大學(xué)生群體的思想帶來極大的不利影響，弱化他們的責(zé)任意識(shí)，腐蝕他們的心靈，導(dǎo)致大學(xué)生們歷史虛無、道德滑坡、拜金主義等一系列問題。目前自媒體已經(jīng)得到教育者們不同程度的關(guān)注和重視，如重慶南開中學(xué)校長(zhǎng)田祥平開通了騰訊微博，并榮膺“重慶十大名博”稱號(hào)，目前已擁有近40萬的粉絲；全國(guó)已經(jīng)有80多個(gè)“985”和“211”工程大學(xué)建立自己的官方微博等，使校方和學(xué)生能夠平等對(duì)話，順暢交流，這樣既能彌補(bǔ)科學(xué)價(jià)值觀教育在線上推廣的不足，又能將價(jià)值觀教育的受眾范圍不斷擴(kuò)大。借助自媒體開拓大學(xué)生價(jià)值選擇教育的新陣地，將大學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀教育線上線下同時(shí)進(jìn)行，不再拘泥于時(shí)間、地點(diǎn)的限制，以適應(yīng)新時(shí)代、新情況和新問題，才能切實(shí)提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

(三)巧用自媒體，增強(qiáng)吸引力

傳統(tǒng)的灌輸說教式的思想教育和正確的價(jià)值選擇引導(dǎo)因缺乏對(duì)大學(xué)生主體地位的考慮，以及教育方式手段的缺陷而日益失去吸引力，效果大打折扣。自媒體以其平等性、交互性和資訊的豐富性等可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育在上述方面的不足。如果我們能夠巧用自媒體這一平臺(tái)，增強(qiáng)大學(xué)生思想教育和正確價(jià)值選擇引領(lǐng)方式的感染力和吸引力，教育和引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性就會(huì)事半功倍。首先，教育工作者可以開設(shè)自己的微博、微信、QQ等，也可以主動(dòng)申請(qǐng)將自己變?yōu)榇髮W(xué)生個(gè)體主持下的“媒體”的受眾，在自媒體平臺(tái)上創(chuàng)設(shè)或參與大學(xué)生的話題討論，充分尊重大學(xué)生個(gè)體的言論自由和主觀感受，真正以他們?yōu)橹黧w，與他們實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，互動(dòng)交流，發(fā)現(xiàn)問題時(shí)循循善誘，從而提高自身的親和力和吸引力，了解他們真實(shí)的內(nèi)心世界，教育和引導(dǎo)才具有針對(duì)性。其次，利用自媒體優(yōu)勢(shì)，將科學(xué)價(jià)值觀教育內(nèi)容用大學(xué)生喜聞樂見的圖片、音頻、視頻、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文字等形式展現(xiàn)出來，使抽象、枯燥的理論具體生動(dòng)起來。再次，在引領(lǐng)大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生群體價(jià)值選擇的從眾性的特征，注意營(yíng)造出群體間相互理解、相互認(rèn)同的氣氛，增強(qiáng)大學(xué)生個(gè)體的群體歸屬感和認(rèn)同感。依托各級(jí)團(tuán)學(xué)組織及其所開展的“青馬工程”活動(dòng)，培養(yǎng)一批政治素質(zhì)硬、政策理論水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、有一定的組織協(xié)調(diào)能力的優(yōu)秀學(xué)生骨干，使他們成為大學(xué)生群體的“網(wǎng)絡(luò)大V”和意見領(lǐng)袖，通過他們釋放出更多的正能量，對(duì)大學(xué)生群體施以積極健康的影響，引導(dǎo)大學(xué)生群體樹立科學(xué)的世界觀和建立正確的價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)近平指出：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。”[4〗高校思想政治教育工作者要掌握駕馭網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的本領(lǐng)，克服“本領(lǐng)恐慌”，熟練運(yùn)用“網(wǎng)言網(wǎng)語”，在自媒體環(huán)境下不斷提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

[1] 羅斌. 網(wǎng)絡(luò)傳播中的自媒體研究[J〗.新聞世界，2009，(2)

[2] 沈媛媛，等.自媒體視閾下的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新路徑淺析[J〗.江蘇高教，2015，(2)

[3] 蔡赴朝.發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高社會(huì)主義先進(jìn)文化輻射力和影響力[N〗.人民日?qǐng)?bào)，2011-11-07

[4] 習(xí)近平.習(xí)近平主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展努力把我國(guó)建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-02-28

(責(zé)任編輯：陳勇)

How to Guide College Students in Their Value Selection in the We-media Era

Ai Min

(QualityEducationResearchCenter,AnhuiXinhuaUniversity;DepartmentofIdeologicalandPoliticalEducation,HuishangVocationalCollege,Hefei, 230022,China)

Value selection of college students in the We-media era is characterized by more prominent subjectivity and conformity and greater need for guidance. Colleges and universities must not only keep a watchful eye on the We-media for new problems but also make good use of the We-media to expand education front and increase their appeal. An important task of today's ideological and political education is to provide guidance so students can use the We-media in a proper manner and make correct value judgement and selection

We-media; college student; value selection; guide

2016年安徽省高校人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2016A0896)

艾敏(1966-)，女，徽商職業(yè)學(xué)院思政部副教授。

10.13585/j.cnki.gxfdyxk.2016.05.014

G641

A

1674-5337(2016)05-0062-04