(南京藝術(shù)學(xué)院團(tuán)委,江蘇南京210013)
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思想引領(lǐng)是高校共青團(tuán)的最重要的任務(wù)之一,培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校共青團(tuán)的長期戰(zhàn)略任務(wù)。中國傳統(tǒng)文化既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展,高校思想引領(lǐng)工作應(yīng)該千方百計(jì)地開掘好、利用好中華傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫,以課堂教學(xué)、輿論宣傳、校園文化和社會(huì)實(shí)踐為途徑,讓青年學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值理念、鮮明特色和獨(dú)特創(chuàng)造,增強(qiáng)他們的文化自信、價(jià)值觀自信,推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量,讓青年一代成為民族復(fù)興的生力軍,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的頂梁柱。
大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;中國傳統(tǒng)文化;教育
近些年來,在網(wǎng)絡(luò)傳播十分發(fā)達(dá)的全球化時(shí)代,文化碰撞非常激烈,西方世界的文化理念和價(jià)值觀念披著類似好萊塢大片這樣華麗的外衣滲透到青年學(xué)生的思想里。我們擔(dān)憂青年學(xué)生被文化同質(zhì)化,迷茫在西方的拜金主義、利己主義思潮中。
黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它通俗、全面、精確的概括了中國自己的文化觀、價(jià)值觀,這對(duì)捍衛(wèi)、鞏固全黨全人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
思想引領(lǐng)是高校共青團(tuán)的最重要的任務(wù)之一,培育中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是團(tuán)的重要使命。如何有效在高校青年學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是現(xiàn)階段共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的重要課題。
習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!彼€專程到曲阜孔府調(diào)研,到北大講社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化培育,到北師大反擊“去中國化”,反對(duì)課本刪減古詩文,萬米高空談從小背誦中華經(jīng)典,專門在人民大會(huì)堂高調(diào)紀(jì)念孔子誕辰2565周年,三次政治局集體學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。中央的文化戰(zhàn)略指明了以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法論。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化兩者之間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,中國傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成與培育提供了理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。同時(shí),我們也要辯證的來看待這種內(nèi)在統(tǒng)一性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國傳統(tǒng)文化是一種創(chuàng)造性的發(fā)展。
(一)中國傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉
中國傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練提供了豐厚的文化基礎(chǔ),中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)階段真正能夠孕育、發(fā)芽、成長的沃土。千年來被中國傳統(tǒng)文化深深影響的華夏子孫,心中自然有“道德至上”的思維模式,也有”天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識(shí),而所有這些都為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育打下了扎實(shí)的思想根基。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展
仁、義、禮、智、信等都是中國傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含的經(jīng)典道德理念、這些理念是具有超時(shí)代性的,但是也有些具體的歷史內(nèi)涵與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng),如“重禮治,輕法治”的思想與現(xiàn)代的社會(huì)主義法治理念并不相符,以重民為主的民本思想與當(dāng)今的社會(huì)主義民主含義有很大差別。所以剔除傳統(tǒng)文化中不合時(shí)宜的內(nèi)容,把其超越時(shí)空的思想形式重新賦予當(dāng)今生活和實(shí)踐的內(nèi)涵,是當(dāng)今文化建設(shè)的重要任務(wù)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持用歷史唯物主義和辨證唯物主義的世界觀和方法論,深入挖掘和闡發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,又突破了中國傳統(tǒng)文化的歷史局限性,在民主與法治方面突出表現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展。
如何通過加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使青少年進(jìn)一步加深對(duì)核心價(jià)值觀的歸屬感,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,從而自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是每個(gè)高校思政教育工作者應(yīng)該主動(dòng)去思考的。不同階段的青少年,教育的側(cè)重點(diǎn)是不同的。大學(xué)的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該更側(cè)重于提高學(xué)生的自學(xué)能力和研究能力,尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)。
(一)發(fā)揮課堂教學(xué)的教育引導(dǎo)作用
少有一個(gè)民族像我們這樣,無論童叟,都能念誦幾句唐詩宋詞。從小孩到老人,人人都會(huì)背誦幾句三字經(jīng)、弟子規(guī),中華民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)印進(jìn)了炎黃子孫的基因,薪盡火傳,浸潤著一代又一代。廣大人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)雖有基因深處的崇敬和敬仰,卻鮮有人對(duì)傳統(tǒng)文化有系統(tǒng)整體性的認(rèn)識(shí),有的都只是碎片化的記憶。習(xí)總書記在北師大關(guān)于教材編寫的那番感嘆,讓人品出幾分沉重。
高等學(xué)校應(yīng)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,修訂相關(guān)教材和組織編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。同時(shí),建議不僅要開設(shè)《中國文化概論》這樣的中國傳統(tǒng)文化普及必修課,更要以選修課的方式深入開設(shè)以《四書五經(jīng)》等中華典籍為代表的中國經(jīng)典原著的賞析課程,讓每個(gè)青年學(xué)生在大學(xué)期間沉下心來誦讀、理解、感悟三本以上經(jīng)典原著。在誦讀經(jīng)典的同時(shí)潛移默化的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化及其中包含的美德,培養(yǎng)了良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
(二)發(fā)揮輿論宣傳的導(dǎo)向作用
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來使當(dāng)代青年學(xué)生獲取信息更加便捷,認(rèn)知世界的方式與以往全然不同。盡管一直在呼吁青年學(xué)生養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣,可是這個(gè)習(xí)慣也不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的,不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是當(dāng)代青年人獲得信息的重要渠道主要來自于主流網(wǎng)站、論壇、微博、微信等,還有音樂、動(dòng)漫、影視和網(wǎng)游對(duì)青年人的價(jià)值觀也起著潛移默化但至關(guān)重要的作用。所以,應(yīng)重視用網(wǎng)絡(luò)新媒體和文化產(chǎn)品的導(dǎo)向作用,在網(wǎng)絡(luò)上形成弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輿論環(huán)境,同時(shí)鼓勵(lì)有志之士尤其是青年學(xué)生自身去創(chuàng)作提倡和扶持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類文藝作品,為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供更加的生動(dòng)的教育資源。
(三)加強(qiáng)校園文化的熏陶作用
傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀教育是一個(gè)長期的過程,在家需要家庭環(huán)境的熏陶,在社會(huì)上需要社會(huì)大環(huán)境的浸染,在校園里也需要校園環(huán)境的陶冶。高校團(tuán)委有責(zé)任營造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、生活情景和校園文化氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。如開展以季羨林、任繼愈等知名學(xué)者為代表推動(dòng)的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng);推動(dòng)“我們的節(jié)日”(如春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié))民族節(jié)日重視活動(dòng),在民族節(jié)日里組織形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感;以學(xué)生社團(tuán)為載體進(jìn)行漢服漢禮推廣活動(dòng);還可以開展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》道德建設(shè)活動(dòng)。通過這些校園文化活動(dòng),使學(xué)生時(shí)刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),提升自身的價(jià)值理性。
(四)挖掘社會(huì)實(shí)踐的積極作用
在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中,除了以上的途徑,高校團(tuán)委還可以結(jié)合弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),整合資源,創(chuàng)造平臺(tái),組織學(xué)生走向社會(huì)。理論聯(lián)系實(shí)際,通過切切實(shí)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)和課題調(diào)研,把書本上的國學(xué)經(jīng)典,中國好故事變成現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活事例,通過實(shí)踐鍛煉,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦、入心、入行。例如今年我校的校青馬學(xué)員將于暑期走進(jìn)留守兒童村,為留守兒童開設(shè)國學(xué)講堂,講授“三字經(jīng)”和“弟子規(guī)”。讓大孩子教小孩子,目的是讓大孩子和小孩子都能共學(xué)共贏,真學(xué)真信。讓學(xué)生在實(shí)踐中感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀,真正領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過社會(huì)實(shí)踐,為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
以文化人、以文育人,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校團(tuán)委要把培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作一個(gè)長期的戰(zhàn)略任務(wù),千方百計(jì)地開掘好、利用好中華傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫,讓青年學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值理念、鮮明特色和獨(dú)特創(chuàng)造,增強(qiáng)他們的文化自信、價(jià)值觀自信,推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量,讓青年一代成為民族復(fù)興的生力軍,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的頂梁柱。
[1]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-24(1).
[2]劉蘊(yùn)蓮.論新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014(5).
[3]青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-05(1).
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑研究*
譚爽
To guide thought is one of the most important jobs of the communist youth league in colleges and universities and cultivate students'the core socialist values is the long-term strategic task.Chinese traditional culture is the important source of the core socialist values and the core socialist values is the creative development of Chinese traditional culture.Thought guidance work of colleges and universities should by all means to explore and utilize traditional Chinese culture.Taking class education,consensus propaganda,college culture and social practice as ways,their work should let students fully know value idea,distinguished feature and unique creativity of Chinese culture,enhance their confidence of culture and values and form great power of struggle and kindness,making youth a new force of national rejuvenation and pillar of realizing Chinese dream.
college students;the core socialist values;Chinese traditional culture;education
G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2096-000X(2016)18-0217-02
南京藝術(shù)學(xué)院2014年度校級(jí)項(xiàng)目“藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑研究”(編號(hào):XJ2014026)研究成果之一。
譚爽,女,江蘇南京人,助理研究員,研究方向:高校思想政治教育。