陳洪波（廣西師范大學，廣西桂林541001）

陳濟棠文物古跡綜述及開發(fā)利用建議

陳洪波
（廣西師范大學，廣西桂林541001）

民國時期重要將領陳濟棠故鄉(xiāng)在防城港東興市，舊屬廣東，今屬廣西。目前海內外與陳濟棠直接相關的文物古跡，有據可查者，共計古建筑10處，墓園5座，文物11件?？筛鶕陨衔奈锞€索對東興陳濟棠故居陳列加以補充，欽廉籍軍人集團群像的塑造對于此處AAA級景區(qū)歷史內容的充實亦有重要價值。

陳濟棠；文物古跡；開發(fā)利用

陳濟棠（1890年—1954年）是民國時期南方軍事將領中的杰出人物，他的家鄉(xiāng)防城港東興市今日屬于廣西，但在民國時期，欽廉一帶皆屬于廣東省，屬于粵西“下四府”比較貧困落后的地區(qū)。欽廉在民國前期出了一大批職業(yè)軍人，陳銘樞和陳濟棠（合浦人）是這個松散的軍人集團的領袖人物，其他重要軍事將領也可謂星光燦爛，構成了該地區(qū)一道歷史奇觀。

作為廣東地方軍閥的代表人物，陳濟棠主要活動在20世紀30年代的廣東，相關文物古跡大多數分布在廣東。且因為當時廣東即為膏腴之地，陳濟棠又熱衷建設，故而遺留下來大量文物古跡，在重視歷史文化遺產保護和旅游開發(fā)的今天，有相當一批已經得到妥善保存。另外陳濟棠還在海南、上海和南京活動過，新中國成立之后又去了臺灣，在以上地方也留有遺跡。

此文收集了目前公開資料所能見到的所有陳濟棠文物古跡，包括其建筑遺跡、墓園以及部分傳世文物等，當系有關陳濟棠文物較為全面的一個總結，這個工作過去尚未系統(tǒng)做過，希望對于了解和研究陳濟棠有所幫助。同時對于如何保護利用這些文物，發(fā)揚地方文化，促進地方經濟社會發(fā)展，提出自己的建議。

一、陳濟棠相關文物古跡綜述

此文收集整理了目前海內外與陳濟棠直接相關的文物古跡，共計古建筑10處，墓園5座，文物11件。并進而說明其特點、價值、源流及其保存現狀和收藏情況。

（一）廣州陳濟棠警備司令部舊址

1929年，陳濟棠受任國民革命軍廣東編遣區(qū)特派員，取代李濟深任廣東省政府主席，一直到1936年7月。其治所，就在今越華路118號。毗鄰之116號大院17號，一幢三層樓，正是陳濟棠警備司令部舊址中僅余的一棟建筑。[1]越華路一帶實際上一直是廣東政治中樞所在地。1925年7月1日，國民政府在今越華路118號正式成立。國民政府于1926年11月遷往武漢后，這里便作為廣東省政府所在地。

（二）廣州陳濟棠公館

該建筑位于廣州市梅花村3號，是陳濟棠擔任廣東省主席時于1931年建造，設計者是工務局技師羅明燏。梅花村位于中山一路中段北側，東起水均南街，西至福今路南端。梅花村地名亦來自于陳濟棠，因為當年在建造此公館時于馬路兩旁種植了大量梅花樹而得名。陳濟棠公館整體占地面積達5610平方米，共有樓房四幢，建筑面積約2000平方米。公館院門向東，門內建八角亭，主樓建于院子中部，院北面建附樓，院南面原建有水池和假山，現已拆除，建起一座辦公樓。主樓高兩層半，坐北向南，混凝土結構，外墻紅磚砌筑。南面為入口，門頂端處施山花，立四通柱承托二樓的出檐。門廳后設梯上二樓，兩側設房間，內有壁爐，地面鋪水泥花地磚。二層頂為天臺，前部分建穹隆頂亭子，后部分建房舍。二樓后面設梯可通向附樓。附樓高兩層，分東西二樓，紅磚砌筑，靠南面為走廊，北面設房間，東樓蓋綠琉璃瓦。1993年8月，公布為廣州市文物保護單位。此建筑現為省婦女聯(lián)合會使用，原貌依存。2012年7月，耗時一年多，花費800多萬元整修的陳濟棠公館重新亮相。[2]

（三）廣州華南師范大學陳濟棠私宅

此建筑坐落在華南師范大學高校教師村的西面，地磚、墻壁與外墻都是紅色，故而被稱為“紅樓”。室內構造模仿神廟，以方形長條木材作為屋梁，上下兩層，每層三房一廳，結構對稱，樸素大方。紅樓后面有一個十幾平方米的小花園。據介紹，約在1934年陳濟棠出資建成了這處建筑，屬于陳濟棠私人產業(yè)。

據報道，陳濟棠的后人現在已經收回了紅樓的房產權，并于2006年進行了一次裝修。紅樓裝修之后，仍然保持著原來紅墻綠瓦的基本風格，但原來的舊式推拉窗戶，已經換成了鋁合金窗戶，里面原來紅色的墻壁也被粉刷成了白色。[3]

（四）從化陳濟棠別墅

位于從化溫泉鎮(zhèn)河東荔園路50號。1936年，正值從化溫泉大規(guī)模開發(fā)，陳濟棠選址荔林叢中的青龍頭山，在山麓處建造了一座鋼筋混凝土結構、中西結合的古典風格園林式建筑。

別墅坐東北向西南，鋼筋混凝土結構，整體布局中西合璧。在一幅2米高的圍墻圍籠成的庭院里，院中水池假山，池中蓮動魚游，靠兩側圍墻植散尾葵、玉蘭等美木佳花，別墅掩映于其中。進入庭院，中國傳統(tǒng)建筑中的各抱地勢、廊腰縵回、檐牙高啄的特色映入眼簾。

建筑平面呈“十”字形，面闊7間，22.45米，深11.5米。明間向前伸成門廊，一承二層陽臺，向內則伸展為樓梯間。樓高兩層，中間出歇山頂抱廈，與廣州中山紀念堂側面屋頂形式一致。屋頂舉折明顯，蓋素瓦，九脊則施綠色琉璃瓦，碌筒琉璃瓦剪邊。墻頭、梁架上繪以故宮中所用的各式“和璽彩畫”，北方風格明顯，地面鋪彩色水泥花地磚。角梁出頭承檐，下施斗拱，四方頭角子出檐，飛檐斗角靈巧別致。中間凸出飄臺以4圓柱承托，西式柱頭，正廳開于明間，兩偏間開木框玻璃窗，裝套色滿洲窗，窗下為裝飾性小陽臺，旋轉欄。別墅內結構為明間大堂，前兩側有廊通兩房，樓梯房在大堂后，別墅布局以樓梯所在的明間為中軸，樓梯前為大堂，大堂兩側是房間。

（五）東興陳濟棠故居

這處建筑群位于中越界河北侖河畔的東興市區(qū)中心，是陳濟棠發(fā)跡之后在家鄉(xiāng)修建的居所，通稱陳公館，現在已經被建設成為一處著名景點。

陳濟棠公館占地面積達8680平方米，綠化面積達3000平方米。樓群以法式建筑為主，建筑面積2800平方米。主要景觀包括陳濟棠塑像、陳濟棠事跡陳列館、雕像館、休憩長廊、北炮樓、西炮樓、南門、金花茶、百年古樹等。陳濟棠事跡陳列館的陳列以圖片和文字為主，展現了陳濟棠一生事跡，特別是治粵八年、幫助紅軍、逼蔣抗日的輝煌歷史。陳列館附樓現在還開辟了一處中越友誼館，以大量照片和實物真實反映了中越兩國并肩戰(zhàn)斗、友好往來的歷史。

2009年1月，自治區(qū)旅游局發(fā)布公告，東興陳公館成為國家AAA景區(qū)。

（六）東興陳濟棠出生地舊居

陳濟棠故居位于防城港東興市馬路鎮(zhèn)茅坡村，處十萬大山之中。陳氏祖先原住博白，后西遷東興，家業(yè)漸興。據說，清末，陳濟棠就出生在廣西邊陲的一間普通民房里[4]?，F在此舊居已經拆毀。又有稱其生于廣東省防城縣（今屬廣西東興市）河洲峝望興村，但此處實為陳濟棠祖父陳埰信舊居。

（七）北海老街永濟隆“陳濟棠別苑”

位于廣西北海市區(qū)北面老城歷史文化景區(qū)，民居多為仿西洋建筑的騎樓，以珠海路、中山路最具代表，是中國保存最長的騎樓老街之一，又稱“百年西洋街”。老街上最有歷史的房子之一為“永濟隆”，是老街上第一氣派的豪宅，是陳濟棠堂弟陳柏棠的私產，陳濟棠返鄉(xiāng)時多下榻于此，故有人附會為“陳濟棠別苑”。新中國成立前夕為“粵桂邊區(qū)剿匪總司令部”。雖然今天人去樓空，成為危房，但依稀還能看出當年的模樣。2009年被批準為“北海市第一批歷史建筑”。

（八）茂名陳濟棠、莫秀英故居

陳濟棠夫人莫秀英為高州（今茂名人），常居母家。尤其在抗戰(zhàn)期間，全家大小，長居茂名，住在分界杏花村。置有杏花莊園一座，南漱草廬一幢，今日尚存。

（九）陳濟棠祖墓之一——陳父陳金益（謙受）墓

1932年（壬申年），陳濟棠將其父陳金益之遺骨從馬路茅坡高營遷葬于那良附近之稔猛山?，F墓前山下建有花崗石墓道牌坊，上書“謙受陳公墓道”六個蒼勁大字，為其孫陳樹柏博士所書。牌坊后是用花崗石鋪砌的墓道，直抵墓地。[5]

（十）陳濟棠祖墓之二——陳母鄧慰慈墓

陳濟棠之母親鄧太夫人，名慰慈，是防城縣河洲大田村人，終于1899年（清光緒己亥年）農歷二月廿日，時年51歲。原葬望興村，在陳濟棠治粵期間曾遷葬于廣東花縣（今屬花都區(qū)）。時其兄陳維周（即陳濟湘）高價買下了太平天國領袖洪秀全之祖墓地，但覺山勢欠高，故曾動用了人工挑土筑山，待筑到預定高度時方將其母遺骨下葬。墓旁還建有一陵屋，請專人住屋內以守墓。

1936年7月陳濟棠下野到香港后，該墓被人盜挖，陳濟棠聞訊即派其兄弟陳維周、陳濟南趕到花縣墓地將其母遺骨運往香港供奉。日本淪陷香港后，陳濟棠又令其當時在防城中學任校長的長子陳樹坤專程趕到香港將其母遺骨經廣州、梧州、南寧運回家鄉(xiāng)。但由于當時未找到理想的墓地，故一直寄放在其侄陳樹雄之家中，請專人每天早晚燒香拜叩，幾年從無一日間斷。

1949年大陸政權易手，在國民黨撤退臺灣時，時任海南島特區(qū)行政長官的陳濟棠，即令其侄陳樹堯（時任國民黨團長）率兵護送裝載其母遺骨之金埕撤離防城。但由于當時軍事形勢緊張，陳樹堯撤退到江山兩頭龍村后，便將該金埕有土在離海邊不遠的山坡上。

據報道，1983年7月，防城縣僑辦、僑聯(lián)等部門派出了聯(lián)合調查組，驅車前往江山兩頭龍調查尋找該金埕。在當地群眾的積極協(xié)助下，調查組人員爬遍了數個山頭，終于在一野嶺荒坡中找到了三十多年前遺下的裝著陳濟棠母遺骨的翠綠色金埕。

（十一）陳濟棠祖墓之三——祖父陳埰信墓

1935年（民國乙亥年），陳濟棠又指派其堂兄陳濟倫及侄兒陳樹雄，專程從廣州回到防城，將其祖父陳埰信之遺骨從望興遷葬于灘散古森峒那巴村對面之小尖鋒嶺。為了便利子孫每年清明節(jié)祭掃，陳濟棠還特自從防城修了條公路直達那巴村，全程220華里。[6]

（十二）臺北北投陳濟棠衣冠冢

1950年陳濟棠由海南去臺。1954年11月3日，突發(fā)腦溢血謝世，享年64歲。臺灣當局于6日為其舉行隆重葬禮，備極哀榮，香港也有盛大葬禮，12月5日厚葬于北投丹鳳山。

陳濟棠墓園占地2公頃，主要有石階步道、噴水池、憩息室、石雕、牌坊、碑刻、涼亭、靈寢等。因其布局雄偉壯麗，噴水庭園設計融合中西風格，而被世人所重，與五股陳誠墓園、淡水于右任墓園并稱為臺北三大堪輿勝地。石牌坊十分高大，橫梁是蔣介石手書“懋績長昭”，四柱有陳誠的題聯(lián)，內容是“高冢臥蒼龍旗鼓風云空想像，名山枕丹鳳園林草木有光輝”等。碑記墓志銘則由國民黨元老、著名書法家于右任執(zhí)筆。這些題字均有拓本，收藏在臺北國史館。

1993年，陳濟棠家屬按照他生前遺愿，于清明節(jié)時將其骨骸遷回湛江與妻莫秀英合葬，原來在北投陵園的墓葬成為衣冠冢，因長期缺少照看而荒蕪，往昔風采不復存在。[7]

（十三）湛江陳濟棠夫婦合葬墓

隨著兩岸關系的好轉，1993年，陳濟棠后人將其墓地從臺北市丹鳳山下遷回廣東省湛江市湖光巖，與其夫人莫秀英（1900-1947）合葬。1997年，陳濟棠夫婦合葬墓被湛江市人民政府批準為市級文物保護單位。

（十四）“中華民國”之璽與中國國民黨之璽（陳濟棠捐贈玉料）

1929年6月，時任廣東第八路軍總指揮的陳濟棠派人赴緬甸以9500塊銀圓高價購得一塊上好翠玉，捐贈給南京國民政府，作為雕琢國璽之用。國民政府國務會議議定之后，遂由監(jiān)制國家關防印信的印鑄局負責制作。印鑄局委請局內書法名家王褆篆文并監(jiān)工，施震華（號子肩）繪圖，唐源鄴（號醉石）與劉云逵（號心僧）助理監(jiān)工，由玉工陳世科暨其子爕芝共同琢制。璽印于1929年10月9日完成，并在第二天雙十國慶日正式啟用，此即“中華民國之璽”。該璽印重九十二兩七錢，臺高九厘米，二面方十三厘米。璽紐為四環(huán)柱，分列虞書十二章，取中華民族文明達于四表意。紐頂中端為國徽。

“中國國民黨之璽”也是使用了陳濟棠所提供的同一塊玉料雕琢而成。大約與國璽同時開工并完成，于1929年11月20日啟用。當時北伐完成，國民黨取得政權，在黨國不分的那個年代，黨璽和國璽幾乎是同時制作，黨璽正方形，鈕頂中端為青天白日黨徽，璽面十三點二厘米見方，臺高九點二厘米，重九十二兩七錢，印模篆文是王褆所書陽篆。[8]

這兩塊璽印今天在臺灣，一直為臺灣政府和國民黨使用。

（十五）陳濟棠致吳國楨函件

此件檔案系陳濟棠為要求解決在滬寓所事致上海市市長吳國楨函，現藏上海市檔案館。[9]

（十六）陳濟棠象牙印章

廣東革命歷史博物館分館廣州近代史博物館，收藏有一枚陳濟棠象牙印章。此印緣由其第二子陳樹桓保存，1998年5月捐贈給該館。[10]

（十七）陳濟棠紀念硯

民間亦有收藏陳濟棠紀念硯者，陳濟棠榮升一級陸軍上將紀念硯臺曾經出現在廣東保利2006年夏季拍賣會上。[11]

（十八）陳濟棠手跡

陳濟棠是個行伍出身的將才，卻寫得一手好字。今天在不少地方仍然可以見到他的各種手跡，如他在1930年手書的梧州中山紀念堂匾額、為興中會前輩陳少白題字等[12]。

二、對陳濟棠相關文物古跡開發(fā)利用的建議

上文收集部分公開發(fā)表的與陳濟棠直接相關文物古跡，但難免掛一漏萬，今后如加強這方面工作，當會發(fā)現更多的資料。如何對這些文物古跡加以開發(fā)利用，服務家鄉(xiāng)經濟文化建設，是一個大課題。此文僅提出兩點粗淺的建議。

（一）繼續(xù)對東興陳濟棠故居陳列加以充實

東興陳濟棠陳列館經過多年積累，已經擁有比較豐富的展品、學術資料，形成了較成熟完整的陳列展覽，對于希望了解這一段歷史和人物的觀眾有較強的吸引力。隨著時代的發(fā)展，展覽亦有錦上添花，進一步充實提高之必要。

目前的狀況是，現有文物資料仍然偏少，希望能夠繼續(xù)搜尋有關資料和實物，充實基本陳列。最主要的目標，當是擴大文物征集范圍，突破地域限制，從海內外著手搜集相關文物及圖片資料，這需要多方面、多層次的人員和機構參與，是一項難度比較大的工作。除實物資料的征集外，應當更加注重輔助展品的制作，例如圖片、場景、模型和仿制品等，制作這類展品的成本和難度比征集實體文物標本相對低得多，而且更易于形成內涵豐富、內容連貫的展覽單元。在目前陳濟棠研究開展較好，學術支撐較強的背景之下，從輔助展品入手提升展覽是最可行的方式。

展覽方式上，在資金支持有可能的情況下，應當在傳統(tǒng)展覽方式的基礎上，加入新的陳列方式和技術手段?？梢越梃b諸如中央革命根據地博物館、南昌起義陳列館等這類博物館的做法，雖然實物展品種類和數量較少，但在故事策劃、展覽手段上卻有很大突破，采用高科技多媒體手段講述歷史事件和人物故事，給游客以強烈的震撼，留下深刻印象。

從展覽整體而言，要提升整體水平，應當隨著學術研究的推進和基礎資料的積累，進一步豐富和調整展覽大綱和陳列方案，補充細節(jié)，突出重點，加入新思想、新元素、新內容，體現多元化視角，如此方能更全面地展現出陳濟棠將軍的風采。

（二）對欽廉地區(qū)民國時期軍人集團群像的塑造

以陳濟棠為中心的展覽陳列，應當加入新的核心性思想元素。例如，對欽廉地區(qū)軍人集團群像的塑造，在群體之中展示陳濟棠的突出地位和作用，這樣更能展現出歷史背景，體現出更深邃的歷史內涵。

陳濟棠不是一個孤立的英雄，他代表了一個軍事集團和利益集團，他實際上是在當時一批粵西欽廉籍軍人集團的推動扶持下脫穎而出的地方軍事領袖。所以，要宣傳陳濟棠，必須在群像的基礎上做起。而這批欽廉籍將軍，也是那個時代的英雄人物，代表了欽廉的傳統(tǒng)文化和欽廉人的精神。防城實際上也屬于這個文化圈。當然，這種現象也并非欽廉所獨有，而是民國時期普遍存在的一種現象，廣西最典型的就是新桂系。通過這個展覽思想，實際上也展現了民國的歷史特點。

建議陳公館在原有陳列基礎上，增加欽廉民國軍人集團中一批核心軍事將領的陳列，借以樹立起這個群像。這個陳列當對欽廉一帶人民具有很強的吸引力和凝聚力，不但可以帶來旅游經濟效益，而且可以打造地方文化。

欽廉地區(qū)民國時期的重要人物燦若群星。民國一代，小小欽廉出了陳濟棠、陳銘樞、香翰屏、林翼中、蘇慎初五名上將，實屬難得。曾經有人整理《民國欽廉將領志》，獲授少將軍銜以上將領達49人之多[13]。除了陳銘樞、陳濟棠、香翰屏等風云人物之外，其他如鄧本殷、林俊廷、鄧世增、陳維周等不少人在歷史進程中也發(fā)揮過重要作用。

要做到以上兩點，資料并不是首要問題。首要問題在于打破僵化思想，破除舊觀念，對歷史人物應該有一個正確的評價，放在當時的歷史背景中去思考，而不能簡單地給他們貼上反面人物的標簽，丟在歷史的塵埃中棄之不顧。

[1]80后廣州仔跑街發(fā)現陳濟棠警備司令部舊址[N].新快報，2012-7-18.

[2]陳濟棠公館新顏如舊貌[N].新快報，2012-7-13.

[3]華師陳濟棠私宅[N].新快報，2012-4-18.

[4]南天王陳濟棠與他的十萬大山風水[OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f0f89980100j1xu.html

[5]防城港名人談：南天王陳濟棠[OL].http://hs.hongdou.gxnews.com.cn/viewthread-4660941.html

[6]陳耀恒.陳濟棠世系略述及祖墓概況[A].廣州市政協(xié)等.廣州文史資料存稿選編（二）[M].北京：中國文史出版社，2008.

[7]魯芹.陳濟棠衣冠冢[OL].http://hongdou.gxnews.com.cn/ viewthread-5131975.html

[8]晚清到解放初期的中國國璽[OL].http://bbs.tiexue.net/ post2_5828597_1.html

[9]陳濟棠為要求解決在滬寓所事致吳國楨函件（上海市檔案館藏）[OL].http://www.dangan.ningbo.gov.cn/dandt/dhsb/ zdhc/200712/t20071228_9159.html

[10]陳濟棠印章[OL].廣州近代史博物館網站http://www.hpma.cn/listb.aspx?page=1&menuid=1317

[11]謝志峰.謝志峰藏端說硯[M].廣州：嶺南美術出版社，2005.

[12]陳濟棠為陳少白題字[N].晶報,2008-6-26(A17版).

[13]張淦侑.民國欽廉將領志[OL].http://blog.sina.com.cn/s/ blog_5d23c0150100ha10.html

責任編輯:謝雪蓮

Review and Development of Chen Jitang's Cultural Relics and Historical Sites

CHEN Hong-bo
(Guangxi Normal University,Guangxi Guilin,541001)

During the period of the Republic of China an important general Chen Jitang's hometown was in Dongxing City,Fangchenggang.The place was belonging to the Guangdong Province before and is in Guangxi now.At present,at home and abroad,cultural relics related to Chen are,well documented,a total of 10 ancient buildings,cemeteries 5,11 pieces of cultural relics.The relics above can supplement the exhibitions at the former residence of the Chens in Dongxing.And the general group portrait of

Qinlian membership could enrich the AAA Grade scenic spot also.

CHEN Jitang,relics and sites,development for tourism

K878

A

1674-8891（2016）01-0001-04

2015-08-10

本文為廣西人文社會科學發(fā)展研究中心珠江-西江經濟帶民族文化發(fā)展研究團隊（YQTD2015005）建設階段性成果。

陳洪波（1974—），男，山東省鄆城縣人，歷史學博士，廣西師范大學歷史文化與旅游學院教授，考古學及博物館學專業(yè)碩士生導師，主要研究方向為文化遺產學。